農村群眾文化建設之我見

哈斯也提肉孜

摘要：本文主要闡述群眾文化堅持從群眾中來，到群眾中去，本是群眾文化建設的基本要求。但在實際工作中，一些地方的群眾文化建設與群眾實際文化需求還是存在脫節現象。本文簡要分析了這種成因，提出了群眾文化主體群眾化、場地操場化、服務大眾化等途徑，并以一些實例對這些途徑的優勢進行了分析。本文認為，群眾文化只要與時俱進、綜合運用這三種途徑，就可以與群眾水乳交融，達到滿足農村群眾日益增長的文化需求。

關鍵詞：群眾文化；途徑；分析

群眾文化是面向社會大眾的文化，是群眾廣泛參與實踐的文化，是整個國民文化建設的基礎。農村群眾文化建設是社會主義新農村建設的重要組成部分。群眾文化建設的目標正是使人民群眾在良好的社會環境和豐富的文化實踐中實現身心健康和綜合素質的全面提高，促進社會和諧、文明與進步。建設適應新形勢的農村群眾文化是加強黨的執政能力建設、提高發展社會主義先進文化的能力、構筑農村和諧社會不可缺少的內容之一，也是民本思想以及關注“三農”問題的具體現。隨著改革開放的深入，城鄉群眾文化生活得到不同層次的發展與提高，特別是隨著排舞熱風的掀起，農村群眾的精神生活有了很大程度的改善，這一可喜現象令今人欣慰。

近些年來，政府和文化職能部門在農村文化建設方面雖然做了大量的工作，但深入實際中，許多地方的群眾文化工作還是流于形式，缺乏實際效果，農村文化建設與農村群眾實際需求存在脫節現象，主要原因有：一是有的主要領導在思想上對文化的不重視，沒有認真思考和體會群眾的實際感受，因地制宜，因事制宜地建設群眾文化的硬件，多從政績和自身喜好出發考慮群眾文化建設，導致一部分硬件設施空置，群眾得不到實惠；二是缺乏對農村群眾的文化引導和指導，對群眾日常文化活動的扶持存在脫節現象，導致群眾文藝創作不活躍，群眾文化生活不豐富。筆者認為，農村這一特殊地理環境下的群眾文化建設，需要社會各界、文化部門以及村黨委的共同努力，這將不斷激活農村群眾對精神生活的拓展需求。可以從群眾文化主體群眾化、陣地操場化、服務大眾化等途徑達到目的。

一、主體群眾化

群眾文化是相對專業文化而言的群眾創造和參與的文化活動，主體本是廣大的人民群眾。群眾的需求，群眾的創造，群眾的表達，都將是群眾文化成長的主流，群眾毫無疑義應該是群眾文化的主體。但在長期的實踐中，這個主體卻被旁置了，他們成了群眾文化的受施者，而非創造者和參與者。時代在前進，農村群眾的文化追求不再單純等待縣市文化部門的幾場“送文化”下鄉演出而被動欣賞，他們將自主創造、張揚自我。就排舞熱風看，群眾已從被動欣賞轉向自主演繹，由旁觀者到創造者，主體群眾化。

例如今年初筆者赴南際社區了解到，該社區在今年3月份，以繁榮文化，宣揚文明，創造和諧為宗旨，舉行了南際社區業余活動，還有本社區計生工作者自己創編的快板《十唱計劃生育好》等，演員和節目全都是本村的群眾，活動舉辦得很成功，吸引了周邊鄰村的眾多鄉親前來觀看。由此可見，一臺由群眾自導、自演、自己當觀眾的文化活動，情感更豐富、笑聲更燦爛、可看性更高的“草根文化”，自始自終群眾都是活動的主體，他們在自娛自樂中受到啟迪和教育，農村群眾文化活動更顯活力。

二、陣地操場化

農村這一特定的地理環境，居住渙散、人員不集中，無論是經濟還是文化建設，都無法與城市相比較，大部分地方原有的禮堂也因種種原因被拆除，現有的操場、曬谷場等地，便已成為農村群眾開展文化娛樂活動的主要陣地。

文化沒有界限，享受不分場合，只要是健康有益的文化市場，都將被老百姓所占領和擁有，跳排舞也好、扭秧歌也罷，人們只需一縷光亮、一席平地和簡單的音響設施即可，不一樣的場合，同樣會給施展者帶來許多快樂。從某種角度上看，農村文化便是城鎮文化的延伸和日常化，農村文化活動是在無形中把城鎮文化活動分割為若干而互有聯系，占領這些活動陣地的也正是群眾自己，他們成為農村文化建設的主力軍。如今的農村群眾已不再滿足文化部門以及專業團體的幾場“送文化”演出而旁觀欣賞，他們將展現自我，從被動欣賞到“草根文化”的轉變，歸根結底是群眾文化的主體從文藝工作者轉換回群眾，讓更多的農村群眾從新釋放人類自我意識中永恒的文化追求。因此，豐富和繁榮農村群眾文化，必須因地制宜、因事制宜，切合農村實際，為農村群眾創造更多的文化娛樂活動機會，這樣投入會更小，群眾文化活動的空間會更大，文化發展前景會更好。

三、服務大眾化

加強農村群眾文化建設，做好對農村群眾的文化服務，是政府和文化職能部門共同攜手的一項“建筑工程”。如何將文化惠民面向農村群眾，讓廣大的農民群眾真正成為文化的主人。筆者通過赴農村實地開展培訓輔導以來，透過實踐看，農村大部分地方的群眾文化活動還是處于比較滯后的狀況，就拿流行排舞看，許多農村群眾是可盼而不可求，缺乏文化指導。群文工作者如何與時俱進，提高文化服務意識，把農村群眾渴求的文化指導貼近群眾，讓廣大的農村群眾在文化利益上得到真正的實惠。

近年來，福安市文化館為充分發揮培訓輔導功能，進一步轉變工作作風，倉慚培訓輔導模式，將赴農村實地對農村群眾開展的文化藝術培訓，作為文化館為民服務的一項重要工作來抓。通過赴農村實地開展排舞、秧歌、腰鼓、健身球操等藝術類培訓，很大程度方便了農村群眾培訓學習的機會，在培訓中70來歲奶奶輩的不在少數，手上抱著小孩、肩上背著腰鼓的阿姨大媽比比皆是。看得出現今的農村群眾，無論是年輕的還是年長者，都渴望參與健康有益的文化娛樂活動之中。到目前為止，該館赴農村實地開展文化藝術培訓200多期，受益骨干20000多人次，文娛骨干力量在農村不斷壯大。文化惠民、面向農村，進一步證實服務于農村、受惠于民眾，是促進農村群眾文化建設的有效手段。

從物質追求到精神生活的向往，從玩老K、麻將到健康向上的文化娛樂活動之中。由此可見，群眾文化活躍的地方，哪里的村風民風相對就比較好。領導的思想端正了，文化部門的“送文化”持續化了，農民群眾的整體素質提高了，城鄉之間的文化距離才能拉得更近，農村群眾文化活動才能彰顯旺盛的活力。

（作者單位：新疆庫爾勒市鐵克其鄉文化站）