淺談蒙漢翻譯的文化傳播功能

巴達(dá)瑪其其格

【摘要】在社會(huì)文化不斷豐富和發(fā)展的今天，蒙漢翻譯作為兩個(gè)民族語(yǔ)言的交流活動(dòng)，它的整個(gè)過(guò)程都滲透著文化的意味。語(yǔ)言與文化密不可分，語(yǔ)言作為文化的重要載體，在文化交流中起著重要的作用。不同民族、國(guó)家之間的文化交流主要靠翻譯來(lái)實(shí)現(xiàn)，翻譯在跨文化交流中的作用不容忽視。在蒙漢文化交流中，蒙漢翻譯需要遵循文化的差異性，因此，一般采取異化翻譯。該文將從語(yǔ)言、文化以及翻譯三個(gè)角度對(duì)蒙漢文化交流進(jìn)行研究，進(jìn)而凸顯出蒙漢翻譯在民族文化交流中所起到的作用。

【關(guān)鍵詞】蒙漢翻譯 文化交流 作用

語(yǔ)言與文化相互影響，共同作用于民族發(fā)展，因此，在各民族交往過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言的理解將成為推動(dòng)民族文化發(fā)展的重要力量。伴隨著國(guó)家間經(jīng)濟(jì)、政治等活動(dòng)的日趨頻繁，不同民族與國(guó)家的文化滲透與交流得益于翻譯。翻譯作為不同語(yǔ)言相互轉(zhuǎn)換的重要手段，在民族交往與國(guó)家交流中扮演著重要的角色。因文化背景以及用語(yǔ)習(xí)慣的不同，要求翻譯尊重文化的差異性，因此，在翻譯中，對(duì)于文化差異的正確理解和認(rèn)知將決定翻譯的水準(zhǔn)。蒙漢翻譯同樣需要尊重民族文化的差異性，因此，兩種語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)了不同民族文化的交流。

一、蒙漢翻譯的民族文化特色

在特定的歷史背景和社會(huì)生活中形成的民俗，民風(fēng)以及民情，構(gòu)成了一個(gè)特有的民族文化。民族文化在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不斷地被推翻和建立，在未形成穩(wěn)固的生活區(qū)域之前，與歷史演變相攜。伴隨著民族與國(guó)家的發(fā)展，民族文化的日趨完善，為了互通有無(wú)，形成了貿(mào)易往來(lái)，在此過(guò)程中，語(yǔ)言的不通促使翻譯的出現(xiàn)。在跨文化翻譯中，注重民族文化特點(diǎn)，深入挖掘其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，對(duì)于文化交流以及經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)活動(dòng)往來(lái)具有重要的意義。例如：我國(guó)的成語(yǔ)故事《俺耳盜鈴》，故事講述了一個(gè)偷盜的人看中了一家人門(mén)上的鈴鐺，想將它偷取過(guò)來(lái)，可鈴鐺在碰觸下會(huì)發(fā)出聲音，容易被人發(fā)現(xiàn)，于是，這個(gè)偷盜的人就想出了一個(gè)辦法，掩住自己的耳朵，就不會(huì)聽(tīng)到聲音了，可想而知，偷盜的人很快就被人抓住了。這個(gè)故事的告知，不要做愚蠢而自欺欺人的人。如果對(duì)歷史文化了解不夠深入，那么，很難得出故事背后深刻的寓意。在蒙漢翻譯中，譯者對(duì)于兩個(gè)不同民族的歷史典故、朝代更迭、生活習(xí)慣等的了解，將決定著譯文的欣賞性和研究?jī)r(jià)值。

二、蒙漢跨文化翻譯的意義

蒙漢跨文化翻譯在解決語(yǔ)言障礙的同時(shí)，也促使了不同民族文化間的相互交流。在人類(lèi)語(yǔ)言形成之初，語(yǔ)言就與文化相互依存，這意味著語(yǔ)言的流通也將促使文化的交流。對(duì)于不同語(yǔ)言的翻譯，在增進(jìn)文化交流的過(guò)程中，使得不同文化間產(chǎn)生的碰撞，這種碰撞容易激發(fā)人們對(duì)不同文化的深入研究，從文化交流的意義上看，翻譯對(duì)不同語(yǔ)言的構(gòu)成以及使用條件有了一個(gè)全面的闡述，在思維層次上向人們揭示了文化的差異性，同時(shí)內(nèi)在的文化信息又向人們闡釋了一個(gè)民族的發(fā)展歷史以及深遠(yuǎn)的民族文化，從而實(shí)現(xiàn)了文化的互通。在蒙漢翻譯中，對(duì)于語(yǔ)義的表述以及語(yǔ)法構(gòu)成的研究，將決定譯文的表述是否符合限定的文化背景。例如：對(duì)于語(yǔ)法，從宏觀的角度出發(fā)，譯者要從主語(yǔ)和主題兩個(gè)方面考慮譯文的組合。漢語(yǔ)對(duì)于動(dòng)作的發(fā)出者或?qū)嵤┱哔x予了決定的權(quán)利，所以，具有強(qiáng)烈的主導(dǎo)作用，因此，在蒙漢翻譯中，確定主語(yǔ)或主題，對(duì)于有效完成譯文翻譯具有重要的作用。對(duì)于翻譯的文化意義，可從宏觀和微觀兩個(gè)角度考慮。宏觀可從文化層次上進(jìn)行分析，而微觀則是通過(guò)句子的構(gòu)成來(lái)探究。在對(duì)語(yǔ)言的微觀意義研究上，可從通過(guò)四種方式表現(xiàn)，即象形、映射、折射和暗示。我國(guó)對(duì)文字的運(yùn)用手法極為豐富，人們?cè)谑惆l(fā)情感、描寫(xiě)事物以及闡述觀點(diǎn)的過(guò)程中，為了達(dá)到寫(xiě)作的目的，通常會(huì)借助修辭手法加強(qiáng)表現(xiàn)效果，因此，在蒙漢翻譯中，對(duì)語(yǔ)言修辭手法的解讀將加強(qiáng)翻譯的感染力，從而使譯文更為生動(dòng)。

三、蒙漢翻譯的文化傳播功能

文化的傳播功能主要體現(xiàn)在本土文化在異質(zhì)文化領(lǐng)域的傳播以及對(duì)于其他地區(qū)的影響。在傳播文化的過(guò)程中，人類(lèi)以不同的方式相互交流，使得不同民族之間逐漸變得熟悉，使得不同的意識(shí)形態(tài)得以相互理解和補(bǔ)充。各民族文化隨著人類(lèi)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們的交往日益增多，必然會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言和文化的融合，這也是文化傳播的必然規(guī)律。但語(yǔ)言不同的民族和國(guó)家之間交流時(shí)帶來(lái)很大的障礙，如果沒(méi)有語(yǔ)言翻譯，我們無(wú)法理解并欣賞其他民族的文化特色。所以說(shuō)，翻譯對(duì)傳播不同民族之間的文化具有深遠(yuǎn)的影響在各民族與國(guó)家交往中，語(yǔ)言上的交流讓人們了解了彼此的生活習(xí)慣，文化背景以及風(fēng)俗習(xí)慣等，從而使不同民族的文化得到了交流，在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中，促進(jìn)了文化的進(jìn)一步發(fā)展。蒙漢兩個(gè)民族很久以來(lái)就建立了友好的往來(lái)，在蒙漢交流的過(guò)程中，兩個(gè)民族語(yǔ)言上的互通對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的友好進(jìn)行創(chuàng)造了條件。蒙古廣闊的草原賦予了那里的人們不畏艱難、積極進(jìn)取、生態(tài)倫理的思想和民族精神，而漢族則以農(nóng)耕為主，他們?cè)诟髦惺斋@希望和幸福，對(duì)賦予他們生命的土地極其熱愛(ài)。在漢耕文化中，大儒思想讓人們懂得了順應(yīng)農(nóng)節(jié)耕作，才能有所收獲，這也體現(xiàn)出了順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律的思想。在蒙漢翻譯的過(guò)程中，兩種文化的交流和碰撞，促使人們的價(jià)值觀、人生觀等發(fā)生了改變，這種潛移默化的影響使得民族間的交流更為順暢，為建立良好的民族關(guān)系創(chuàng)造了條件。

（1）文化的凝聚功能。在不同的文化領(lǐng)域，文化的凝聚功能使得不同的文化具有了相同的文化傳播主旨，通過(guò)對(duì)文化的凝聚使得民族間形成了和諧的發(fā)展氛圍，對(duì)維護(hù)民族穩(wěn)定以及社會(huì)發(fā)展具有積極的意義。民族間文化的傳播，使得文化不斷吸納新的事物，實(shí)現(xiàn)了文化的創(chuàng)新和豐富，在這一過(guò)程中，翻譯作為重要的交流工具，將推動(dòng)文化傳播向著更為深遠(yuǎn)的方向發(fā)展。

（2）文化教化功能。文化傳播的受眾者在對(duì)文化的感知中逐漸理解并接受不同文化的核心內(nèi)容，從而自覺(jué)遵守該文化的要求，這就是文化教化功能的作用。在跨文化交流中，翻譯的目的不僅是讓人們理解彼此的語(yǔ)言表述，同時(shí)也要讓人們對(duì)彼此的文化能夠認(rèn)同，進(jìn)而能夠自覺(jué)地將該文化帶入到自己的生活范圍中影響他人，從而使文化得到進(jìn)一步的傳播，這也是翻譯要達(dá)到的最高目標(biāo)。在蒙漢文化翻譯的過(guò)程中，譯者要關(guān)注受眾者的感知情況，并盡量讓其接受文化熏陶，從而達(dá)到影響的目的。

總之，蒙漢翻譯作為兩個(gè)不同民族文化交流的重要方式，在翻譯的過(guò)程中需要對(duì)文化差異有足夠的認(rèn)知，這不僅能使翻譯完成基本的作用，同時(shí)也能促使兩個(gè)不同文化相互滲透和影響，從而使接受者能夠受其影響并能夠自覺(jué)接受這一文化的熏陶，成為文化傳播的載體，以推動(dòng)不同的相互交流，為實(shí)現(xiàn)不同民族文化的相互促進(jìn)貢獻(xiàn)力量。蒙漢翻譯是凝聚蒙漢兩個(gè)民族的重要紐帶，為促進(jìn)民族間的友好發(fā)展，文化的相互交流有著積極的意義。