朱道才
[摘 要]基于課程教學調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析表明,學生對西方經(jīng)濟學課程教學的總體滿意度比較高,但對自己的考試成績和學習能力、期末考試組織方式、學習媒體質(zhì)量不滿意的程度也較高,說明西方經(jīng)濟學課程教學有待進一步改進,應以自主化學習為核心,以提升學習能力為導向,以形成性考核為手段進行課程教學一體化創(chuàng)新設計。
[關(guān)鍵詞]課程教學;滿意度分析;創(chuàng)新設計
[中圖分類號] G642.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2018)04-0112-03
西方經(jīng)濟學(國外同類課程一般稱為Economics)課程是我國高等院校財經(jīng)類和管理類專業(yè)必須開設的一門專業(yè)基礎課,主要介紹市場經(jīng)濟國家的經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策,既涉及微觀經(jīng)濟主體消費者的需求和選擇、廠商的供應和生產(chǎn)以及供需結(jié)合的市場規(guī)律和法則,又同時對宏觀經(jīng)濟主體政府行為和目標進行解釋和說明,還對現(xiàn)代經(jīng)濟理論和方法進行介紹。通過本課程的學習,可以使學生在掌握西方經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容的基礎上,提高學生的抽象思維能力和邏輯思維能力,培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學的分析方法分析問題和解決問題的能力,并使學生了解某些西方經(jīng)濟理論對我國當前的經(jīng)濟改革和開放的借鑒作用,幫助學生理解當今經(jīng)濟生活中的各種現(xiàn)象。
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
西方經(jīng)濟學課程一般在財經(jīng)類和管理類專業(yè)的一年級下學期開始開設,一般有144學時,8個學分,分兩個學期完成,經(jīng)濟學等專業(yè)的本課程學時數(shù)可能達到180,高達10學分,教師和學生都非常重視。大學新生剛從高中踏入大學生活,學習的目的囿于知識的掌握上,難以上升到理論的分析,而且缺乏對經(jīng)濟社會的了解以及對于微觀主體、宏觀主體的行為和目標的認識,因此西方經(jīng)濟學課程教學困難重重,常常遇到投入與收獲不對等、實踐與理論相脫離以及普遍性與個性化教學難以實施等難題,致使西方經(jīng)濟學課程教學很難達到預期效果。為提高西方經(jīng)濟學課程教學效果,達到西方經(jīng)濟學課程培養(yǎng)目標,必須進行西方經(jīng)濟學課程教學創(chuàng)新的探索。
可以這么說,西方經(jīng)濟學課程教學創(chuàng)新一直是國內(nèi)外學者關(guān)注的熱點問題,因為該課程涉及面廣,在財經(jīng)和管理類專業(yè)培養(yǎng)目標中處于基礎地位。到目前為止,西方經(jīng)濟學課堂內(nèi)容創(chuàng)新方面的研究主要有5個方面:一是創(chuàng)新的必要性。眾多學者認為我國本科教育階段使用的教材主要還是薩繆爾森《經(jīng)濟學》早期版本的體系和內(nèi)容,不能及時反映經(jīng)濟學科的最新研究成果、前沿動態(tài)、發(fā)展潮流和方向,不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力[1]。教師教學方法的陳舊不利于引導學生進行探究性學習,學生的學習積極性和主動性缺乏。教材內(nèi)容中缺少先導內(nèi)容的介紹,面目生硬,初學者往往事半功倍,學習效率非常低[2]。二是創(chuàng)新的目標。我國學者關(guān)于開展西方經(jīng)濟學創(chuàng)新的目標形成比較一致的觀點,就是剔除西方經(jīng)濟學包含的資本主義社會的主流意識形態(tài)和價值觀,培養(yǎng)學生掌握經(jīng)濟學的基本概念、原理和分析方法[3]。一些受過西方教育的學者認為,西方經(jīng)濟學創(chuàng)新的目標還應包括現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的基本分析框架和研究方法的正確理解與應用創(chuàng)新[4]。西方學者認為應包括解釋現(xiàn)有經(jīng)濟學概念的能力以及表述和研究新的經(jīng)濟學問題從而形成新知識的能力等6種教育目標[5],在課程設置方面,力求融入最新學術(shù)研究成果、政策和實踐,注重各專業(yè)的交叉生長點和數(shù)理與數(shù)量的經(jīng)濟分析[6]。三是創(chuàng)新的重點。代表性的觀點有教學內(nèi)容、教學方法(方式)、考核方法和學習方法的創(chuàng)新。創(chuàng)新內(nèi)容主要是教材內(nèi)容的更新,應適當增加新劍橋?qū)W派、新奧地利學派和新制度學派等非主流學派的介紹和公司治理結(jié)構(gòu)、有限理性、不對稱信息、不完全契約、逆向選擇、道德風險等西方經(jīng)濟學的前沿問題與最新發(fā)展動態(tài)以充實傳統(tǒng)的教學內(nèi)容[7],同時增加西方經(jīng)濟學理論的假設條件和分析方法比如“硬核”“保護帶”的講解等內(nèi)容[8]。教學方法(方式)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在改變以往的滿堂灌“填鴨式”傳統(tǒng)教學方式,采用參與式教學、案例教學和情景模擬等方式,考核方法也由原來的規(guī)定時間的紙卷考試改變?yōu)榘咐治觥⒄{(diào)研報告與傳統(tǒng)考試相結(jié)合。學習方法的創(chuàng)新相對教學來說更為重要,更能促進學習者能動性提高,是現(xiàn)代教學目標創(chuàng)新的體現(xiàn),主要的方式有自主化學習、現(xiàn)代開放資源MOCC支持下的在線學習等[10]。四是創(chuàng)新研究的內(nèi)容。從掌握的文獻資料來看,國內(nèi)學者多傾向于從學科、課程、教材建設及教學模式和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新等“宏觀”的角度來切入與探討西方經(jīng)濟學的改革,而國外學者傾向于探索新的教學方法與模式,比如案例教學、面向問題的教學及社會實踐法等,強調(diào)的內(nèi)容是理論與實踐的結(jié)合、經(jīng)濟分析技能和適用于不同情景的通用技能。
綜合所述,國內(nèi)外學者關(guān)于西方經(jīng)濟學課程教學創(chuàng)新的探索比較全面,為本文提供了有益的參考。但以上還存在一些不足之處,正是本文努力完善的方向,主要表現(xiàn)在:一是對西方經(jīng)濟學課程教學創(chuàng)新改革缺乏整體性的思考,應該將教材內(nèi)容、課堂教學、社會實踐、課程作業(yè)、課程考核、學習方法創(chuàng)新作為一個完整的系統(tǒng)來設計;二是關(guān)于“經(jīng)濟學家的思維方式”教育培養(yǎng)目標的定位過高,導致實際的操作性不強,與應用型大學培養(yǎng)目標相脫離;三是研究方法欠科學,缺少學習者的需求和評價問卷調(diào)查,很多研究和設計比較宏觀,沒有足夠的依據(jù),可行性也不高。本文立足學生主體地位,通過調(diào)查問卷、實地訪談、數(shù)據(jù)分析等多種方法,來確定學習者(學生)西方經(jīng)濟學課程創(chuàng)新需求,建立教材建設、教學內(nèi)容、教學方法、考核方法和學習方法一體化創(chuàng)新體系,并應用于教學實踐,努力實現(xiàn)應用型經(jīng)濟學人才的培養(yǎng)目標。
二、西方經(jīng)濟學課程教學滿意度分析
為分析學生對西方經(jīng)濟學課程教學的滿意度,作者設置了5級李斯特量表方式的調(diào)查問卷,對省內(nèi)外4所不同層次本科院校大一、大二開設西方經(jīng)濟學課程的學生進行調(diào)查,發(fā)放問卷400份,收到有效問卷372份。問卷設置的內(nèi)容包括課程認知、學習媒體、教師教學、自主學習、學時安排、期末考試、形成性考核、效果評價等8個方面,涵蓋32個問題,選項A、B、C、D、E分別對應統(tǒng)計中的5、4、3、2、1得分。
(一)滿意度的總體分析
首先,借助統(tǒng)計工具,對問卷的總體信度和效度進行檢驗,得出以下結(jié)果(見表1):
首先,由表1 可以看出,Cronbach's Alpha可靠系數(shù)=0.995,說明問卷具有很高的可靠性;對西方經(jīng)濟學課程教學效果評價問卷的8個方面(32個問題)進行統(tǒng)計分析, 8個方面累計解釋了研究對象88.436% 的內(nèi)容,說明問卷的效度很高。
其次,在對問卷各項目得分基礎上,進行加權(quán)匯總求得平均數(shù)和總均數(shù),通過統(tǒng)計分析得出8個方面的滿意度(見圖1)。
如圖1所示,不難看出學生對西方經(jīng)濟學課程教學的總體滿意度為75.65%。就課程教學的主要項目滿意度來看,呈現(xiàn)出較大的不平衡性,其中:學生對教師教學、課程的認知處于滿意度的最高層次,接近80%;形成性考核(76.93%)、學時安排(76.14%)、自主學習(75.67%)三項在75%以上;教學評價(72.54%)、期末考試(72.91%)、學習媒體(74.26%)三項處于最低層次,比70%稍高。數(shù)據(jù)表明,學生對西方經(jīng)濟學課程教學的總體滿意度比較高,但有待進一步提高。學生對自己的考試成績和學習能力、期末考試組織方式、學習媒體質(zhì)量不滿意的程度較高。
(二)滿意度的具體分析
由于構(gòu)成西方經(jīng)濟學課程教學的8個方面,即課程認知、學習媒體、教師教學、自主學習、學時安排、期末考試、形成性考核、效果評價等具有很好的信效度,因此對滿意度的具體分析,即構(gòu)成8個方面具體因素滿意度分析,可以在具體因素的信效度分析的基礎上,計算分析學生對各個具體因素的滿意程度,從而發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟學課程教學過程中存在的具體問題,為課程教學創(chuàng)新提供依據(jù)。
首先,將組成各個方面的問題作為變量分別納入因素分析,根據(jù)KMO的檢驗結(jié)果,判斷問題(變量)對8個組成部分的重要性和解釋度,確定問題的取舍(見表2)。
由表2可知,32個問題(變量)解釋各自項目的可信度和效度都是比較高的,問卷具體問題的設置也是較為科學的。
其次,根據(jù)各個問題對解釋對象的重要性,分別確定影響8個方面的對應問題的滿意度,選取滿意度最低的兩個問題,由此分析西方經(jīng)濟學課程教學存在的具體問題(見表3)。
對照調(diào)查問卷各個問題,選取學生滿意度低于77%的具體項目,結(jié)合學生訪談進行分析,可以得知:學生對西方經(jīng)濟學課程的實用性認識不夠,并不認同課程學習對自己工作、學習和生活有所幫助;對包括文字主教材、輔導材料和網(wǎng)絡資源在內(nèi)的學習媒體,學生給出的評價都不高,尤其認為網(wǎng)絡資源的質(zhì)量和針對性較差;在所調(diào)查的所有高校中,學生普遍認為教師面授課非常重要,但多數(shù)學生認為教師授課內(nèi)容比較難以理解,初學者很難適應;MOOC資源、小組學習、課外作業(yè)等自主學習方式,一方面難以組織好,另一方面學習效果差強人意;考慮到西方經(jīng)濟學課程的內(nèi)容多并且較難,學生普遍認為現(xiàn)有的學時數(shù)(平均108學時)不夠;對現(xiàn)在實施的閉卷考試形式、試題的難易程度,學生的反對聲音較多;對某些學校無紙化機考形式探索,學生也不認同;對學校組織的課程期中考試,學生認為無形中給學生增加了壓力,作用也不明顯;單純依據(jù)學生考試成績或?qū)W生評教來評價西方經(jīng)濟學課程教學效果都是不可取的。
三、西方經(jīng)濟學課程教學的創(chuàng)新設計
通過以上西方經(jīng)濟學課程教學滿意度的實證研究,發(fā)現(xiàn)學生對包含課程認知(學習動機的原始動力)在內(nèi)的學習主體、以學習媒體為主的學習客體、以自主學習為核心的學習方式、以課程考核評價為重點的學習環(huán)境等都存在一定程度的不滿意,這也是影響課程教學效果的重要因素,理應引起教學管理的關(guān)注,應在學習、教學和考核評價體系方面進行一體化創(chuàng)新設計。
(一)以自主化學習為核心進行學習創(chuàng)新設計
學習主體的研究是整個教學過程的起點和出發(fā)點,西方經(jīng)濟學課程教學更需突出學生的學習主體地位,牢固樹立學生為主體的創(chuàng)新理念,尊重學生需要。傳統(tǒng)意義上“傳道、授業(yè)、解惑”的教師角色發(fā)生了質(zhì)的變化,應向?qū)W者角色轉(zhuǎn)變。也就是說,教師更多的是學生自主學習的引導者、支持者、合作者和輔助者,協(xié)助學生制訂自主學習一體化方案,促進學生利用網(wǎng)絡資源、文字輔導材料進行學習,檢查自主化學習計劃執(zhí)行情況和學習效果,鼓勵學生建立學習計劃一致的學習小組,規(guī)范約束學習小組的學習行為。
(二)以提升學習能力為導向進行教學創(chuàng)新設計
教學目標或課程導向是西方經(jīng)濟學課程教學的目的,是衡量課程教學效果的重要指標。目前,西方經(jīng)濟學課程教學呈現(xiàn)教學方法綜合化、教學手段主體化等特征,重視培養(yǎng)學生實際工作能力、獨立創(chuàng)新能力。在課程教學過程中,教師應綜合運用“講授法”“案例法”“問題法”和“討論法”,結(jié)合世界經(jīng)濟格局和國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的要求,聯(lián)系市場需求和學生未來就業(yè)導向,激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)學生的科學探索精神和經(jīng)濟思維的能力。
(三)以形成性考核為手段進行考核評價創(chuàng)新設計
影響西方經(jīng)濟學課程教學效果的因素是多方面的,所以,應建立綜合考評體系,規(guī)范考評指標。對于教學來說,除了考核教師的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務水平外,還應加大對教材和輔導材料以及網(wǎng)絡資源質(zhì)量和適應性的評價。對于學生來說,應著重強調(diào)包含課程學習整個過程的形成性考核,建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎,以學習能力和實踐能力為重點的綜合評價體系,課程作業(yè)、社會實踐、課堂討論和小組學習均列入評價范疇,降低紙卷考試成績所占比重。
[ 參 考 文 獻 ]
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[責任編輯:鐘 嵐]