梁家河現(xiàn)地教學(xué)

延安革命傳統(tǒng)教學(xué)是我院（國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院西安校區(qū)，原西安政治學(xué)院）一項(xiàng)堅(jiān)持近40年極富特色的實(shí)踐性教學(xué)，是我院“三位一體”教學(xué)模式中重要一環(huán)，在弘揚(yáng)黨和人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、培養(yǎng)新型軍隊(duì)政工人才方面發(fā)揮了重要作用。近年來，我院堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，不斷對(duì)延安革命傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，以增強(qiáng)其時(shí)代性與針對(duì)性，特別是梁家河、照金等教學(xué)點(diǎn)的開辟，進(jìn)一步豐富與完善了延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的維度。

梁家河現(xiàn)地教學(xué)是延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的拓展與延伸，是延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的重要組成部分。梁家河現(xiàn)地教學(xué)正式開始于2015年10月12日。在該批教學(xué)中，教學(xué)組于現(xiàn)地參觀外首次嘗試專題教學(xué)與訪談教學(xué)，并取得良好效果。截止2017年6月，我院近3000名學(xué)員（共計(jì)22批）參加了梁家河現(xiàn)地教學(xué)；此外，我院還承接了北京大學(xué)、清華大學(xué)、西北大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、原南京政治學(xué)院上海分院、西安建工所等單位的梁家河現(xiàn)地教學(xué)任務(wù)，并受到廣泛好評(píng)。

實(shí)際上，早在2013年前后，學(xué)院就組織人員到梁家河進(jìn)行調(diào)研，論證梁家河現(xiàn)地教學(xué)的可行性。其后兩年，學(xué)院有意識(shí)地安排政工研究班到梁家河進(jìn)行參觀見學(xué)。2015年8月中下旬、10月上旬，學(xué)院又派員兩次赴梁家河進(jìn)行實(shí)地考察，并于當(dāng)年實(shí)現(xiàn)了首批專題教學(xué)與訪談教學(xué)。2016年4月，學(xué)院提出建設(shè)梁家河現(xiàn)地教學(xué)體系的動(dòng)議，此后院系兩級(jí)多次召開項(xiàng)目推進(jìn)會(huì)，確保建設(shè)計(jì)劃全面落實(shí)。截至2017年6月，梁家河現(xiàn)地教學(xué)體系基本完成，內(nèi)容包括基礎(chǔ)教材、專題講義、教學(xué)指導(dǎo)書以及教學(xué)片。

總結(jié)梁家河現(xiàn)地體系建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，主要有以下四點(diǎn)：院系重視，扎實(shí)推進(jìn)；集體參與，個(gè)人攻關(guān)；資料支撐，教改結(jié)合；繼承為主，創(chuàng)新為輔。特別是體系化建設(shè)的思維方式尤為突出。體系化建設(shè)能夠最大限度的挖掘、收集和整理資料，能夠最大限度的利用各種教學(xué)模式，能夠最大限度的整合各種資源，從而給教學(xué)以最強(qiáng)有力的支撐。以往，延安革命傳統(tǒng)教學(xué)曾運(yùn)用體系化建設(shè)的思維方式，梁家河現(xiàn)地教學(xué)體系是單獨(dú)一個(gè)教學(xué)點(diǎn)體系化建設(shè)的有益嘗試，它為延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展與完善提供了一個(gè)可資借鑒的方向。

于教學(xué)而言，教學(xué)目的既是其出發(fā)點(diǎn)，也是其落腳點(diǎn)。梁家河現(xiàn)地教學(xué)的教學(xué)目的主要有三點(diǎn)，概括如下：

第一，通過梁家河現(xiàn)地教學(xué)，讓學(xué)員對(duì)習(xí)近平總書記的親近與愛戴之情有更明顯的躍進(jìn)與提升。

習(xí)近平總書記是一個(gè)既平凡又偉大的人。他出生于革命家庭，從小就被父親嚴(yán)格要求，上學(xué)買小吃都要保姆批準(zhǔn)，花一毛錢回來保姆都要記賬，穿的是姐姐的舊衣服，就連鞋子都是姐姐穿過被母親用墨水染黑的紅鞋子。父親被打倒后，他更是經(jīng)歷了常人難以想象的苦難磨礪。特別是來到梁家河，無(wú)親無(wú)故、無(wú)依無(wú)靠，他不僅要適應(yīng)這里的吃穿住行，而且要參加繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，其中的艱辛可想而知。然而，即便在這種困境當(dāng)中，他并沒有失去前進(jìn)的方向。在經(jīng)歷了五道艱難的關(guān)卡后，他的思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，積極申請(qǐng)入團(tuán)入黨，并且擔(dān)任了梁家河村的支部書記。作為村支書，他帶領(lǐng)村民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，打壩、修路、修建沼氣池等，用實(shí)際行動(dòng)改變著家鄉(xiāng)的面貌。說他平凡，是因?yàn)樗残枰淌堋翱凡税虢锛Z”的生活，是因?yàn)樗残枰?jīng)歷思想的轉(zhuǎn)變；說他偉大，是因?yàn)樗诶Ь持胁]有認(rèn)輸，是因?yàn)樗粌H戰(zhàn)勝了自己，為梁家河人民帶來了看得見摸得著的利益，而且從此堅(jiān)定了從政的道路與為人民辦實(shí)事的信念。因其平凡，所以親近；因其偉大，所以愛戴。

第二，通過梁家河現(xiàn)地教學(xué)，讓學(xué)員對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神有更深入的領(lǐng)悟與理解。

習(xí)近平總書記系列重要講話是黨的十八大以來習(xí)近平總書記發(fā)表的有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等一系列治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是決勝建黨一百周年全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記系列重要講話有“一個(gè)中心”，即實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；“兩個(gè)基本點(diǎn)”，即全面深化改革和堅(jiān)持群眾路線。習(xí)近平總書記系列重要講話并非無(wú)本之木、無(wú)水之源。在一次接受采訪時(shí)，習(xí)近平總書記總結(jié)說：他后來所形成的一些基本觀念、基本特點(diǎn)，大多源于梁家河的知青生活。“中國(guó)夢(mèng)就是人民的夢(mèng)，必須同中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。”插隊(duì)期間，人民的夢(mèng)就是梁家河村民的夢(mèng)，而梁家河村民生活的大幅改善正是始于習(xí)近平總書記苦干實(shí)干的七年。在回憶這段歷史時(shí)，他強(qiáng)調(diào)說：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：為人民辦實(shí)事。”今天，梁家河發(fā)生了翻天覆地的變化，習(xí)近平總書記視其為“改革開放以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影”。可以說，習(xí)近平總書記思想的源頭在梁家河，治國(guó)理政的起點(diǎn)在梁家河。

第三，通過梁家河現(xiàn)地教學(xué)，讓學(xué)員對(duì)梁家河精神及其與延安精神的關(guān)系有更清晰的認(rèn)知與把握。

插隊(duì)期間，習(xí)近平總書記同梁家河的父老鄉(xiāng)親共同培育了梁家河精神。梁家河精神至少包括以下四個(gè)方面：對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的堅(jiān)定信念、融入群眾不懼磨礪的崇高品質(zhì)、一心為民艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、不斷學(xué)習(xí)敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)。梁家河精神與延安精神一脈相承，是延安精神在當(dāng)代的創(chuàng)新與發(fā)展。弘揚(yáng)延安精神是延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的核心。作為延安革命傳統(tǒng)教學(xué)的重要組成部分，梁家河現(xiàn)地教學(xué)的目的自然也指向延安精神，但它更為重要的意義在于回答了如下問題，即如何在當(dāng)代實(shí)踐延安精神。中共中央在陜北13年，為我們留下了寶貴的延安精神，而習(xí)近平總書記在梁家河7年，則為我們提供了實(shí)踐延安精神的當(dāng)代典范。延安精神不是祭拜的神龕、瞻仰的神明，也不是歷史的故紙、知識(shí)的匯集，它是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是保證中國(guó)民主革命勝利的思想武器，是中國(guó)建設(shè)和改革實(shí)踐的精神動(dòng)力，我們當(dāng)在其中汲取智慧與力量，進(jìn)而將其融入強(qiáng)軍實(shí)踐，融入每個(gè)軍人的日常工作與生活，在實(shí)踐中繼承，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中延續(xù)。

近年來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)紅色基因在部隊(duì)傳承的重要性，強(qiáng)調(diào)要依托紅色資源，深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育。陜西是紅色資源的富礦，這里有偉大的延安精神，有陜甘寧邊區(qū)的光輝歷史，還有習(xí)近平總書記在陜北農(nóng)村的奮斗歷程。作為全軍政治工作的主陣地，我們責(zé)任重大、使命在肩，要努力把陜西，特別是延安的紅色資源挖掘好、宣揚(yáng)好、傳承好，既要讓學(xué)員認(rèn)識(shí)延安精神的豐富內(nèi)涵，更要讓學(xué)員掌握延安精神的實(shí)現(xiàn)路徑。

作者簡(jiǎn)介：李愛軍，男，1980出生，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院西安校區(qū)講師，從事中國(guó)近現(xiàn)代史、中共黨史的研究。