民間美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用分析

楊晨

【摘 要】本文在此主要針對民間美術(shù)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵，以及民間美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用措施等內(nèi)容，進(jìn)行細(xì)致的論證解析，希望為我國民間美術(shù)可持續(xù)傳承與發(fā)展，提供必要的支持服務(wù)貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)；視覺傳達(dá)；內(nèi)涵；設(shè)計應(yīng)用

中圖分類號：J524-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）15-0153-01

視覺傳達(dá)設(shè)計，歸根結(jié)底，就是基于信息化等諸多科學(xué)技術(shù)進(jìn)行視覺設(shè)計的方式，不過隨著西方設(shè)計思潮的不斷涌入，有關(guān)我國部分傳統(tǒng)價值和審美觀念開始遭受深度沖擊，其間衍生出的許多設(shè)計作品呈現(xiàn)出脫離本民族特征且追求時代潮流的趨勢，長期放置不管，勢必會威脅到我國視覺傳達(dá)設(shè)計的長遠(yuǎn)競爭發(fā)展前景。如若能夠及時融入不同類型的民間美術(shù)元素，則可以輔助觀賞者及時感受到我國民間美術(shù)領(lǐng)域的精華，做好優(yōu)質(zhì)民族民間文化的弘揚傳承工作。至于兩者究竟如何妥善地融合應(yīng)用，有關(guān)處理要點會在后續(xù)加以延展。

一、民間美術(shù)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵

（一）民間美術(shù)元素。所謂民間美術(shù)元素，實際上就是民間美術(shù)體系下的各類機(jī)理要素，可以細(xì)化為造型、色彩、文化內(nèi)涵等不同內(nèi)容，它們經(jīng)過彼此協(xié)調(diào)作用之后，可以更加清晰地映射出我國傳統(tǒng)文化的偉大之處。歸結(jié)來講，民間美術(shù)元素主要是透過自然空間和利用簡易方式提取的，借由其創(chuàng)造出的美術(shù)作品往往保留著多變的風(fēng)格、形式，充斥著藝術(shù)家獨特的思維理念和造型意識。與此同時，這部分藝術(shù)表現(xiàn)手法主張更加自然地貼合生活實際狀況，能夠在掙脫傳統(tǒng)藝術(shù)、生活之間界限的約束基礎(chǔ)上，滲透出藝術(shù)本身更加明顯的生活和民俗化特征。

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計則是基于某種目標(biāo)、可視化藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行有關(guān)信息傳輸?shù)男袨榉绞剑诖似陂g，任何被傳達(dá)的對象都會受到極為深刻的影響。通常狀況下，這部分設(shè)計中主要使用文字、圖形、色彩這三類基礎(chǔ)性視覺形象完成信息傳輸任務(wù)，可以更好地指導(dǎo)觀賞者適應(yīng)多變的日常生活環(huán)境。而該類設(shè)計活動亦涉獵多元化的領(lǐng)域范疇，包括各類電視廣告、馬路指示牌等在內(nèi)，不過至今為止，有關(guān)工作人員進(jìn)行針對其予以明確性認(rèn)證，主要包含字體、展示、包裝、標(biāo)志、廣告等設(shè)計內(nèi)容。

二、民間美術(shù)元素在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計工作中合理性的應(yīng)用措施

民間美術(shù)元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域之中，可以說是必然之勢，主要原因就是其能夠針對視覺傳達(dá)設(shè)計提供愈加生動和多元化的素材，以及啟發(fā)作用，而與此同時，亦可以將我國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的生命活力予以深刻激活，保證衍生出富有中國韻味和特色的設(shè)計成果。而究竟如何將民間美術(shù)元素靈活且有效地貫穿至現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計工作之中，有關(guān)處理細(xì)節(jié)將具體如下所示：

（一）民間美術(shù)中造型元素的應(yīng)用。我國民間美術(shù)元素包含單一和組合兩種造型模式。首先，單一造型，重在演繹生活中常見的動植物、人物，以及抽象形事物，通常應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計。就好像是民間美術(shù)中富有代表性的盤長，因為內(nèi)部線條穿插連綿不斷回轉(zhuǎn)流長，如今在我國印刷、刺繡等家具，以及視覺設(shè)計活動中推廣使用。其次，組合造型則力求將單一造型靈活整合，進(jìn)一步達(dá)到宣傳某種主題內(nèi)涵的目的。

（二）民間美術(shù)中色彩元素的貫穿。客觀角度觀察，我國民間美術(shù)中的色彩時刻彰顯出簡易、明快等特征，經(jīng)常被使用的主要包括紅黃綠三類顏色，主要原因就是能夠賦予觀賞者飽滿而又強(qiáng)烈的感官效應(yīng)基礎(chǔ)上，令整個裝飾效果變得愈來愈鮮明和飽和。這類藝術(shù)表現(xiàn)手法主要基于社會大眾日常生活心理反應(yīng)和審美習(xí)慣等開發(fā)，可以保證盡快贏得觀賞者的情感認(rèn)同。具體說來，在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中，色彩一直發(fā)揮著對人們感覺的影響功效，畢竟其個體生理和心理變化規(guī)律有著極為縝密的關(guān)聯(lián)，能夠引導(dǎo)公眾對有關(guān)設(shè)計成品產(chǎn)生第一印象。因此，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計時，參與創(chuàng)作人員須盡量使用一些具備較強(qiáng)視覺沖擊效果的色彩，借此令作品蘊藏更加豐富的情感要素，贏得觀眾視覺和心理上的共鳴。就好像是紅色，透過我國民間美術(shù)角度觀察，其帶有吉祥之意，所以說我國民眾每逢喜事都會張貼紅紙和使用紅布，以營造吉祥、熱烈、喜慶的氛圍。正因為如此，我國第十三屆廣告節(jié)決定采用紅色進(jìn)行招貼背景設(shè)計，如此不僅僅迎合地域性特征，更展現(xiàn)出濃郁的中國情懷。

三、結(jié)語

綜上所述，我國民間美術(shù)元素蘊藏著中華民族偉大的歷史和精神文化，選擇將它們有序地融入到視覺傳達(dá)設(shè)計中，不單單可以全面增加設(shè)計成品本身的欣賞價值，同時更有助于大范圍傳播我國民族精神，呈現(xiàn)出中華民族和文化迷人的風(fēng)采。希望日后有關(guān)工作人員能夠不斷加大對這類元素的重視和應(yīng)用力度，長期下去，令我國視覺傳達(dá)設(shè)計質(zhì)量和效率變得愈來愈高。

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