論儒家道德追求對獨立學院思想政治教育的價值

吳子飛

[摘

要] 當今世界，要求人們以全球化視角重新審視中華傳統文化，并對優良文化傳統加以保護和努力傳承。將視角轉向中國儒家文化，力圖通過吸收儒家文化對道德方面積極追求的相關內容，改善獨立學院大學生思想道德教育，提高獨立學院大學生思想道德水平。同時，起到傳承中國優秀文化傳統的作用。

[關

鍵

詞] 儒家道德追求；獨立學院；思想政治教育；價值

[中圖分類號] G641

[文獻標志碼] A

[文章編號] 2096-0603（2018）31-0231-01

一、引言

黨的“十八大”“構建優秀傳統文化的傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”的要求道出了傳統文化的重要性，同時黨中央也高度重視高校思想政治教育工作，習近平總書記明確指出：“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”針對當前獨立學院思想政治教育中存在的問題，我們將深入儒家文化中探尋解決之道。

二、當前獨立學院思想政治教育存在的問題

近年，獨立學院蓬勃發展，其思想政治教育工作愈發引起關注的同時，由于學生素質及教師特點等方面所表現出的獨特性，使獨立學院思想政治教育工作暴露出諸多問題并亟待化解。

（一）受外來思潮的影響，許多學生沒有遠大理想 全球化的今天，信息技術迅猛發展的同時助推了全球范圍內文化交流的日益頻繁，外來文化中多樣的價值觀、道德觀沖擊著人們。獨立學院學生亦不能幸免，一部分獨立學院學生受到“金錢至上”“利益至上”思想影響，繼而放棄應有的理想追求。

（二）獨立學院部分學生道德意識淡薄 鑒于自身定位，相較名牌大學或重點大學，大部分獨立學院更加注重對學生生活或工作技能的鍛煉與培育，從而忽視對學生道德素質的培養與引導。這使獨立學院學生出現損毀校內公物、浪費宿舍水電等社會公德意識較弱的現象，同時，部分學生也存在漠視“尊師重道”“敬老愛幼”等優秀傳統文化的情況。

（三）獨立學院學生心理問題突出 獨立學院學生的心理問題表現形式多樣，如自卑、焦慮、喜怒無常、孤僻等，究其原因，一部分來自對學業的困惑，學生面對繁重的課業壓力，因心理素質較差或自信心缺乏而導致心理失衡。另一部分是由緊張的人際關系而引起的，而這種緊張的人際關系源自對同學及老師的不信任或對人際交往的恐懼及缺失。

三、儒家道德追求對獨立學院思想政治教育的價值

以道德性為主要特征的儒家文化作為中國傳統文化的重要組成部分，對中國民族文化性格的形成產生了深遠影響。而通過對其所表現出的積極內容加以吸收，對改善獨立學院大學生思想道德教育與提高獨立學院大學生思想道德水平都有著積極作用。

（一）儒家文化對社會理想的塑造

在個人與社會、國家的關系方面，儒家文化強調個人要自覺將國家和社會責任承擔起來。儒家文化指出，作為社會與國家的一員，不僅要保證和追求“修身”與“齊家”，個人與家庭、家族的“圓滿”，同時也要不斷追求“治國”與“平天下”，將自身與國家民族命運結合起來的終極目標。這種“天下興亡、匹夫有責”的強烈社會責任感與愛國主義精神與獨立院校思想政治教育中的相關內容不謀而合，因此，獨立院校在進行思想政治教育過程中對儒家文化中家國情懷與社會責任、愛國精神等的借鑒與弘揚，有助于獨立學院大學生愛國主義教育的深化，對獨立院校學生社會責任感與愛國主義精神的養成也必將起到積極作用。

（二）儒家文化對理想人格的追求

高尚道德是儒家文化中最重要的價值追求，其對個人道德具有極高的要求，同時對高尚道德的內容與達成方式等也有著大量論述。“仁”“義”“禮”“智”“信”是儒家文化對理想人格的完整詮釋，基于此，儒家文化提出“仁者，愛人”，主張對他人的關愛與包容；而“禮之用，和為貴”則要求對他人以禮相待從而達到人與人之間的和諧相處；“人而無信，不知其可也”則是對誠信待人的個人修養與道德的追求。總之，對儒家文化中強調通過“修身”塑造理想人格等有益成分的吸收，有助于獨立學院思想政治教育對大學生理想人格的塑造。同時，儒家道德中“仁愛”等理念與社會主義核心價值觀中的“友善”“誠信”等不謀而合，因此，對儒家道德優秀成分的吸收，也將有助于進一步推動踐行社會主義核心價值觀。

四、結語

習近平總書記指出：“優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力”，而儒家文化中關于社會理想與理想人格等的諸多論述，體現了儒家文化的道德追求，具有豐富的意義、內涵，是值得繼承與發揚的優秀傳統文化，將其與獨立學院具體的思想政治教育結合起來，正是對中華民族命脈的傳承，也有助于促進當代獨立學院思想政治教育理論的進一步發展。

參考文獻：

[1]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，1980.

[2]劉華，楊啟亮.現代視域中的儒家德育思想[J].思想理論教育，2007（5）.◎編輯 馮永霞