廣西群眾文化“走出去”現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究

羅艷

[摘? ? 要]近年來(lái)，通過(guò)參加文化部“歡樂(lè)春節(jié)”等活動(dòng)，廣西群眾文化“走出去”的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，也越來(lái)越活躍。廣西群眾文化“走出去”雖然取得了不小成績(jī)，但仍面臨一些困難，主要是“走出去”的品牌匱乏、載體單一以及格局尚小。要解決面臨的這些問(wèn)題，可以從品牌打造、模式探索、人才培養(yǎng)、平臺(tái)建設(shè)等方面進(jìn)行嘗試。

[關(guān)鍵詞]廣西;群眾文化;走出去;對(duì)策研究

一、廣西群眾文化“走出去”的基本情況

近年來(lái)，在廣西與世界各地的文化交流中，廣西群眾文化“走出去”的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，主要有以下幾種平臺(tái)及路徑。

（一）積極參加文化部“歡樂(lè)春節(jié)”等活動(dòng)

自2008年以來(lái)，廣西已連續(xù)11年承接文化部“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)，一直秉承在創(chuàng)意上突出“歡樂(lè)、和諧、對(duì)話、共享”的理念，在形式上注重活動(dòng)的時(shí)代性、參與性與互動(dòng)性，在內(nèi)容上根植廣西的傳統(tǒng)民族文化及基層群眾文化，在娛樂(lè)上兼顧各國(guó)或地區(qū)人民的觀賞習(xí)慣和文化多樣的原則。

2012年的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)是廣西有史以來(lái)組織的人數(shù)最多、規(guī)模最大、活動(dòng)區(qū)域最廣、活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)、節(jié)目?jī)?nèi)容最為豐富的春節(jié)文化活動(dòng)，廣西濃郁的民族傳統(tǒng)文化及豐富的基礎(chǔ)群眾文化貫穿歡樂(lè)春節(jié)活動(dòng)，薈萃了多種多樣、多姿多彩的民族民間文化藝術(shù)精品。2012年新加坡“春到河畔”活動(dòng)，以“吊腳樓”為核心的廣西少數(shù)民族文化舞臺(tái)，在進(jìn)行互動(dòng)性的山歌表演和對(duì)歌活動(dòng)的同時(shí)，還在展區(qū)反復(fù)播放廣西旅游宣傳片。此外，廣西頂尖烹飪大師也現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)藝，奉獻(xiàn)廣西特色精美小吃。2012年韓國(guó)“歡樂(lè)春節(jié)”展演活動(dòng)，是廣西繼2010年后第二次承接“歡樂(lè)春節(jié)”赴韓國(guó)的演出任務(wù)。活動(dòng)中兩位廣西侗族民間工藝大師分別為韓國(guó)觀眾現(xiàn)場(chǎng)演示侗族風(fēng)雨橋、侗族刺繡、侗族剪紙制作技藝，讓現(xiàn)場(chǎng)不少的韓國(guó)觀眾贊嘆不止。

2017年春節(jié)期間，廣西派出了以南寧市馬山縣壯族會(huì)鼓隊(duì)、青秀區(qū)芭蕉香火龍隊(duì)和賓陽(yáng)縣彩架隊(duì)等3個(gè)基層群眾藝術(shù)團(tuán)為主體的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)赴臺(tái)灣開(kāi)展“歡樂(lè)春節(jié)”廟會(huì)活動(dòng)，在臺(tái)灣高雄佛光山、臺(tái)東縣池上鄉(xiāng)公所、花蓮縣東大門(mén)夜市等地累計(jì)表演廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示（巡游）36場(chǎng)次，近30萬(wàn)觀眾觀看。藝術(shù)團(tuán)為現(xiàn)場(chǎng)觀眾展示了富有民族特色和地域風(fēng)情的會(huì)鼓、游彩架、舞龍等廣西傳統(tǒng)民俗文化。會(huì)鼓、彩架、香火龍等都是廣西壯族自治區(qū)級(jí)特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，具有豐厚的歷史積淀和鮮明的民族特色。馬山會(huì)鼓以其恢弘的氣勢(shì)、鮮明的節(jié)奏、夸張的表演，將力量與技巧融合在一起，敲出壯族人歡度春節(jié)的喜慶與狂歡;賓陽(yáng)游彩架用精美的造型展示廣西民間傳說(shuō)中“劉三姐與阿牛哥”“天女散花”等故事，其巧妙的裝扮與設(shè)計(jì)令現(xiàn)場(chǎng)觀眾驚嘆不已;芭蕉香火龍團(tuán)隊(duì)以臺(tái)灣當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的芭蕉葉為基礎(chǔ)材料制作龍身，經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的動(dòng)作編排，融合鏗鏘有力的鼓點(diǎn)，淋漓盡致地表現(xiàn)出了壯族人敬奉天地、善待自然的樸素情懷。佛光山佛陀紀(jì)念館館長(zhǎng)如常法師表示：“今年佛光山廟會(huì)活動(dòng)，廣西帶來(lái)的游彩架項(xiàng)目是最出彩的項(xiàng)目。謝謝廣西的大力支持！”很多現(xiàn)場(chǎng)的觀眾在觀看完藝術(shù)團(tuán)的演出后，紛紛留下來(lái)主動(dòng)與演員們合影留念，請(qǐng)教關(guān)于會(huì)鼓、芭蕉香火龍或彩架的有關(guān)知識(shí)，探討擊鼓或者表演舞龍等技巧。

（二）配合對(duì)外文化交流大局，展示群眾文化新魅力

近年來(lái)，廣西群眾文化配合對(duì)外文化交流大局，積極“走出去”參加各類(lèi)大型國(guó)際性文化活動(dòng)，主要有以下幾方面活動(dòng)。

一是組織優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)赴國(guó)外參加“世博會(huì)”活動(dòng)。2012年廣西派出壯族織錦技藝傳承人、馬尾繡工藝師、貝雕工藝師等隊(duì)伍參加韓國(guó)麗水世博會(huì)中國(guó)館廣西活動(dòng)周展演活動(dòng)，代表團(tuán)在園區(qū)向觀眾們現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行展示，大受熱捧，韓國(guó)KBS電視臺(tái)還進(jìn)行了全程錄像。2015年意大利米蘭世博會(huì)中國(guó)館廣西活動(dòng)周展演活動(dòng)上，廣西藝術(shù)團(tuán)為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓觀眾帶來(lái)精彩的廣西民族歌舞、器樂(lè)、雜技表演及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示，獲得圓滿成功，得到了世博會(huì)組委會(huì)、中國(guó)貿(mào)促會(huì)、駐米蘭總領(lǐng)館及亞洲、非洲、歐洲、美洲等40多個(gè)國(guó)家館的嘉賓以及成千上萬(wàn)世博會(huì)觀眾的高度贊譽(yù)和好評(píng)。

二是中越邊境文化交流取得新進(jìn)展。廣西防城港市充分利用與越南接壤的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性的開(kāi)展了如中越青年大聯(lián)歡防城港分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)、中國(guó)東興—越南芒街北侖界河青年對(duì)歌聯(lián)歡活動(dòng)、2015年中越友誼大舞臺(tái)活動(dòng)，“中國(guó)東興—越南芒街元宵節(jié)足球友誼賽”“中越邊境（東興—芒街）沿邊自行車(chē)邀請(qǐng)賽”“中國(guó)東興—越南芒街文化交流活動(dòng)”、中越邊境（東興—芒街）商貿(mào)·旅游博覽會(huì)、京族三島“哈節(jié)”等一系列中越文化交流活動(dòng)，加深了中越兩國(guó)人民的情感，加強(qiáng)了中越文化交流與合作，帶動(dòng)了防城港市與越南芒街等地的經(jīng)濟(jì)、文化、體育、旅游等領(lǐng)域的發(fā)展。

三是八桂原生態(tài)表演情動(dòng)他鄉(xiāng)。河池市組織白褲瑤生態(tài)博物館民族風(fēng)情表演隊(duì)于2008年4月赴法國(guó)巴黎參加由中國(guó)民族博物館、法國(guó)巴黎民族風(fēng)情園共同主辦的“多彩中華”民族文化月活動(dòng)，其特有的銅鼓舞、猴棍舞、竹筒鼓舞、吹牛角、打陀螺、板鞋舞、馬骨胡演奏等節(jié)目，吸引和打動(dòng)眾多觀眾;同年7月，“河池市金城女子合唱團(tuán)”一行52人赴奧地利格拉茨市參加“第五屆世界合唱比賽”，《嘟差?yuàn)A》《柳啷咧》《瑤家月夜》等悠揚(yáng)的壯鄉(xiāng)民謠征服了眾多的觀眾與評(píng)委，最終榮獲該賽金獎(jiǎng)銀牌。

二、廣西群眾文化“走出去”面臨的問(wèn)題困難

廣西文化的大發(fā)展大繁榮為廣西群眾文化“走出去”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供了優(yōu)質(zhì)的資源。不過(guò)與經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá)的省市相比，當(dāng)前廣西群眾文化“走出去”的步伐相對(duì)滯后，仍面臨很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）廣西群眾文化知名品牌匱乏

目前，廣西群眾文化“走出去”的內(nèi)容基本上是原生態(tài)的產(chǎn)品和資源，這些內(nèi)容是沒(méi)有經(jīng)過(guò)二次加工就直接“走出去”。另外，我們尚未能對(duì)“走出去”國(guó)家、地區(qū)民眾的審美需求做全面深入的調(diào)查研究，未能摸清當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)廣西群眾文化精品需求的規(guī)律和特點(diǎn)，導(dǎo)致目前廣西群眾文化精品“走出去”缺乏針對(duì)性及實(shí)效性。因此，廣西的文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)應(yīng)該繼續(xù)樹(shù)立品牌意識(shí)，努力在更廣泛的領(lǐng)域打造出更多的群眾文化精品和品牌。