體育教學中進行品德教育的教學策略

秦佳萌

作為一線體育教師，我們在體育教學中，充分挖掘教材中的文化內涵和人文因素，采用多種形式，對學生進行德育滲透，使學生感受集體的力量、強身健體的同時愛上體育課，喜歡上體育課，并在情感上得到升華，從而培養一批優秀的體育愛好者。

下面是筆者在一線教學中的幾點做法：

一、利用課堂常規，進行品德教育

課堂常規是保證教學順利進行的前提，教師要根據不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規的內容和懂禮貌、講道德、守紀律、愛勞動、講衛生等品德教育結合起來，加強學生的組織紀律教育，使學生逐步形成遵守規章制度和熱愛集體的思想品質，例如；有一次上六年級的“側手翻”課，臨下課，安排學生收墊子，要求學生疊放整齊。老師組織學生原地放松。放松結束后，回頭一看，墊子沒有按老師的要求疊放好，于是老師講道：“愛勞動，愛公物，還要愛美觀。大家看看，對面的墊子美不美觀”。同學們齊聲回答：“不美觀”那么該怎么辦？同學們說：“收整齊”那好、每組派四名同學迅速去把墊子抬回來放在隊伍前面并疊放整齊，預備、開始，一會兒隊伍前面出現了一疊長方形的墊子，整整齊齊，我問同學們這樣好不好，同學們回答：“好”那么我們用掌聲感謝這八位同學，隊伍里響起熱烈的掌聲，老師宣布下課。我們體育教師就是通過細小的事情來教育學生，逐步滲透品德教育，使之達到養成性教育的目的。

體育教學是一項具有鮮明集體感的身體活動，有著嚴格的組織紀律性、實際性、競爭性和開放性。教師在教學過程中可以利用自身的優勢，要求學生自覺克服集體需要和運動規則相矛盾的個人欲望，按照集體的共同義務來調整自己的行為。同時教師也要注意從正面進行引導和啟發，結合規則和事例進行教育，使一些基本的道德義務、人與人之間的關系、社會意識、競爭意識、良好的行為習慣以及在運動場上應遵守的行為準則為學生所感知，并讓他們在運動實踐中得到體驗。

二、利用教學內容，進行品德教育

陶行知亦認為：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”道德之于任何人，道德之于任何學科的教學，都是必不可少的。體育道德品質的構建是體育教育的主渠道，我們應從教材入手，充分挖掘體育教材中的思想教育內涵，以中國特色社會主義理論體系為指導，培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

愛國主義是構建體育道德品質的主要內容，教師應結合教材內容對學生進行愛國主義的情感教育。如在練習排球時，我特地跟學生介紹“女排精神”——在上世紀80年代，中國剛改革開放，萬業待興，而中國女排以拼搏精神贏得五連冠的成績，成為了當時中國人的模范和驕傲，她們頑強拼搏的作風影響了中國整整一代人。此后，中國女排成績雖然一度下滑，直到2004年的雅典奧運會，又憑借“女排精神”的頑強拼搏和現場為中國女排搖旗吶喊的支持者的加油聲，中國女排驚天逆轉反勝對手盤數三比二，繼1984年洛杉磯奧運會后時隔20年，再次在奧運女排賽事中折桂，并實現了女排兩連冠，中國女排亦因此再度奪得中國最佳體育團隊獎。通過介紹，讓學生明白，“女排精神”是改革開放新時期中國民族精神的體現，我們要學習中國女排這種為祖國爭光的頑強拼搏的精神。

在籃球教學中，跟學生介紹姚明是在“走出去”的我國籃球運動員中成績最好的，為了使中國籃球在2008年北京奧運會中取得一個好成績，姚明不顧應力性骨折的傷病，毅然選擇了提前復出，在家門口率領中國男籃殺入八強，完成了自己許下的承諾。通過跟學生介紹體育健兒們刻苦訓練、頑強拼搏，為國爭光等事例，激發學生的愛國情感，增強民族的自尊心和自信心。

三、利用體育訓練，進行品德教育

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。”現代的小學生，由于受社會各種思潮的影響，大都表現出嚴重的個人主義，對他人缺少關愛，對集體缺乏熱情，不愿意與他人協作的現象。對此，在體育訓練過程中，教師應通過教學組織、教法設計、練習方式等對學生進行這方面的道德教育。

集體主義的教育應該在訓練過程中進行潛移默化地滲透，而不是口頭上簡單的說教。諸如在訓練籃球行進間的高手投籃時，一人傳球，一人跑籃；在訓練足球的“踢墻式”二過一傳接球練習時；在排球訓練中的雙人傳球練習時等，都需要隊友之間的密切配合。在平常的訓練中，可以培養學生互相幫助、密切合作、友好相處的精神。同時強調，籃球、足球、排球等團隊的比賽都非常需要隊員之間的密切配合，如籃球是五個人的籃球，而不是你一個人的籃球，不能搞個人英雄主義，其他球賽亦然。由此，培養學生主動配合、相互協助、共同進取的集體精神和榮譽感。

教師在體育課教學中，不能拘泥于一些簡單的形式，不能純粹為了教學而教學。而應該有目的、有計劃地進行德育滲透，提升學生的道德情感，推動體育教學的發展，促進學生的健康成長。