我國高校美術(shù)教育中的問題與對策

王菲菲

摘要：美術(shù)不僅是一門產(chǎn)生和創(chuàng)造藝術(shù)的學科，更重要的是美術(shù)教育背后的人文修養(yǎng)和素質(zhì)提升。高校美術(shù)教育的發(fā)展是提升學生人文素養(yǎng)及德育教育的重要渠道，也是我國發(fā)展專業(yè)美術(shù)優(yōu)秀人才的重要途徑之一。因此美術(shù)教育的發(fā)展不僅注重專業(yè)知識素養(yǎng)的提升，更應(yīng)關(guān)注學科背后的情感表達及個性化的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 教學方式 核心素養(yǎng) 教學活動

中圖分類號：J20-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）07-0143-02

在高校專業(yè)更為細化和精化的今天，大學課堂的美術(shù)教育也紛紛進行了各種各樣的細分和改革，從籠統(tǒng)而龐大的范圍分化出許多更為專業(yè)的子體系。而美術(shù)的教育問題也在不斷變革中順勢而為，這不僅是教學目標的硬性要求，同時也是教學相長的一個重要反饋力，因此注重教學的方式和途徑是高校美術(shù)教育中的重中之重。

一、高校美術(shù)教育的教學方法及發(fā)展歷程

（一）新中國初期的美術(shù)教育對蘇聯(lián)的借鑒

新中國時期的發(fā)展對中國的文化而言是一個不可回避的背景因素。當時的中國對蘇聯(lián)方式的推崇不僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟上，學術(shù)上的開辟和拓展在“蘇聯(lián)式標準”帶領(lǐng)下也有獨特的時代特色和優(yōu)秀作品的問世。中國的美術(shù)教育也是如此，當時的社會主義蘇聯(lián)主張現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，中國美術(shù)教育的方向也是一致的現(xiàn)實主義定位。在學習大量藝術(shù)理論及文獻后，美術(shù)教育的定位及標準是相對統(tǒng)一的，而且作品的特色也多為突顯主題，有一定的情節(jié)設(shè)定等，也正是這種強制性的方法設(shè)定構(gòu)建了中國美術(shù)教育的初級規(guī)模體系，但它在一定程度上限制了學生對于美術(shù)的自主發(fā)揮，遏制了多樣性的發(fā)展及對美學知識的多樣心靈體會。

（二）專業(yè)性強化及細分下的美術(shù)教育更傾向于單項輸出

隨著美術(shù)的發(fā)展和擴大，社會及高校對于美術(shù)教育的發(fā)展前景給予了充分的肯定，在專門型人才培養(yǎng)和輸出中，美術(shù)教育的方式起到了決定性重要，人們更傾向于關(guān)注作品中的內(nèi)容和表現(xiàn)手法，順應(yīng)美術(shù)教學目標中的教學前提與原則。學生的作品風格也趨于同質(zhì)化，提升學術(shù)專業(yè)手法能力成為學科的重中之重，而忽視了美術(shù)作品對于一個個體的承載作用和情感寄托，失去了生命的藝術(shù)作品是沒有感染靈魂的作用的。

（三）現(xiàn)代高校美術(shù)教育中的核心素養(yǎng)意識

在美術(shù)教育由基礎(chǔ)教育和知識技能培養(yǎng)之后，教育界意識到了美術(shù)教育中核心素養(yǎng)的缺失是美術(shù)學科止步不前的重要瓶頸，而討論核心素養(yǎng)的前提必須承認美術(shù)教學中的文化灌輸。文化作為一個籠統(tǒng)而抽象的概念，其范圍幾乎設(shè)計到所有的學科領(lǐng)域，我們對于文化的認知決定了一門學科中作者情感的投入量和輸出量。一部好的作品一定是浸染了文化的氣息，在作者牢固的基礎(chǔ)知識和技能下，通過仔細觀察和研磨以后傾斜而出的藝術(shù)品，多種藝術(shù)能力的融合塑造了作者獨立而完整的個性化核心素養(yǎng)，而這樣的人才輸出才是藝術(shù)繽紛繁華的中流砥柱。

二、當下高校美術(shù)教育的問題和困境

（一）紛繁復(fù)雜的藝術(shù)理論亂象中缺少了堅守

自中國改革開放以來，中國美術(shù)教育也開始開立門戶，吸收和借鑒國外的藝術(shù)理論和教學方法，在不同意識形態(tài)下的藝術(shù)理論也出現(xiàn)了研究亂象，從單一的理論教學到多種理論教學的沖擊，中國高校美術(shù)教育經(jīng)歷了跟隨、選擇和盲從的創(chuàng)作過程。這些理論成果良莠不齊，有些與中國的國情及歷史完全不相符，生搬硬套的教學方式讓學生無所適從，教師在多樣化的方式下也失去了核心素養(yǎng)的教授，轉(zhuǎn)而進入邊教邊學的一知半解狀態(tài)。在西方藝術(shù)理論思潮的沖擊下，中國本土的美學被漸漸束之高閣，無人問津，而那些守老道走老路的研究也成為了即將被淘汰的落伍群體。尤其在與西方思潮接觸較多之后，全盤否定和全部照搬成為了人們所謂的藝術(shù)改革和取精去粕的極端做法，而那些尚未研究的領(lǐng)域依舊沒有任何突破和獨到見解的產(chǎn)生。

（二）教學目標和學術(shù)要求下的量與質(zhì)的嚴重失衡

在當下美術(shù)教育的迅猛發(fā)展下，教學目標的定性安排及學術(shù)作品的強硬規(guī)定的確使美術(shù)教育有了大步伐的跨越，但同時濫竽充數(shù)的作品也形成了一定的惡性循環(huán)，在數(shù)量的達標要求下，質(zhì)量上的缺失就顯得尤為明顯。

1.從專業(yè)領(lǐng)域上來講，專業(yè)的美術(shù)教育高校本是為培養(yǎng)高級而專業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作者及理論研究者，這就意味著創(chuàng)作中的藝術(shù)既要注重量的積累，也要注重質(zhì)量上的影響力。一部作品的風格態(tài)度，格調(diào)高低，現(xiàn)實印象，真善美丑都是美術(shù)教學中要傳播學習的案例。而過于繁瑣嚴苛的教學目標對專業(yè)的美術(shù)教學而言，無意中形成了死板的教學思維，而這些美術(shù)中的精英分子，在教授過程中又將已形成的教學思維轉(zhuǎn)接在學生身上，這種惡性循環(huán)的反復(fù)使質(zhì)與量在不平衡中原地踏步。

2.從普及化美術(shù)教育的領(lǐng)域來看，學生對于晦澀的美術(shù)領(lǐng)域興趣較淺，少有潛心研究學術(shù)的耐心和定力。因此教學目標和學術(shù)要求就成為了他們課題任務(wù)量，從無到有的過程只是完成任務(wù)，沒有核心素養(yǎng)的整體參與和藝術(shù)基礎(chǔ)及理論的完美詮釋和應(yīng)用，這種作品的創(chuàng)作造成了藝術(shù)領(lǐng)域中春風吹又生的雜亂學術(shù)現(xiàn)狀。其中教學目標與學術(shù)要求雖達到了量的統(tǒng)計和積累，但質(zhì)的飛躍消失于日漸程序化的教學過程中。

（三）美術(shù)教育中的創(chuàng)新意識缺乏成為發(fā)展瓶頸

創(chuàng)新是發(fā)展過程中最有價值的因素，而創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是教學過程中最難激發(fā)的能力。學生如何在美術(shù)學習中充滿發(fā)揮自身的想象力是他以后在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展壯大的決定性因素，而教學的意義正在于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。我國高校美術(shù)教育的創(chuàng)新缺乏已成為發(fā)展飛躍的瓶頸，教師僅僅從教授知識能力和理論技巧出發(fā)，而學生從受教方面承襲教師的知識體系，再加以強化，其中自我創(chuàng)新的意識已被漸漸拋棄，另辟蹊徑的自學方式不僅輸在時間和空間上，也失敗于教師對創(chuàng)新意識的不重視。沒有充足的時間來構(gòu)思和開辟，老師的教學要求就會成為唯一的創(chuàng)作標準。

三、在高校美術(shù)教育的發(fā)展中尋求突破口

（一）注重教師的教學意識轉(zhuǎn)變與改革

教師是教育中的引領(lǐng)者和啟發(fā)者，注重教師教學意識的改革是美術(shù)教育的關(guān)鍵點。教師通過對學生的客觀直接觀察來創(chuàng)新教學方法，所以美術(shù)教育的教育課程設(shè)計勢在必行。通過對美術(shù)教室的教育理念和教學思維的轉(zhuǎn)變和改革，使其在結(jié)合學生和教育背景后形成獨立的教學模式，在美術(shù)教育中從基礎(chǔ)知識能力出發(fā)，上升到核心素養(yǎng)的整體培養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和獨立創(chuàng)作意識，同時也要加強教師自身藝術(shù)能力的修養(yǎng)。

（二）多元文化背景下美術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)W習和探究

一個創(chuàng)新意識的出現(xiàn)往往來自不經(jīng)意的靈感，而這個靈感的積累則需要經(jīng)驗的積累和多領(lǐng)域知識的融合與消化。在當今社會的便捷式獲取信息背景下，一個人多領(lǐng)域知識的能力決定了他的創(chuàng)作眼界和思維，同時美術(shù)教育的發(fā)展也依靠自主學習和深入研究。引導(dǎo)學生從不同領(lǐng)域去理解和掌握美術(shù)，是未來美術(shù)教育的發(fā)展方向。多元化的學習不僅豐富了單一學科的知識體系，同時對美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展也提供了較為廣闊的思維和新穎的創(chuàng)作想法。

（三）要依靠新媒體在教學活動中的豐富作用

美術(shù)教育的教學離不開多媒體的展示和呈現(xiàn)，從古至今的作品展示不可能全部依靠直接觀察來獲取信息量，因此多媒體的使用就成為了美術(shù)教育中的輔助方法。在平面化的展示和現(xiàn)實實踐中，學生可以從多維的角度學習美術(shù)的藝術(shù)性和美感，而這種方式的補充正好完善了藝術(shù)的輸出效果。從西方到東方，從古代到現(xiàn)代，多媒體方式的使用不僅補充了教師教學中的不足，在學生學習的過程中，多樣化的學習方式也是思維開闊的一種重要途徑，從不同角度看待藝術(shù)作品的形式及深層內(nèi)涵，進一步充實教學目標的成效。同時與國際間的交流與借鑒，多種渠道的學習探究在一定程度上也是必不可少的。

四、結(jié)語

未來社會的發(fā)展不僅要求專業(yè)性人才，也要求專業(yè)性人才的多功能型能力和素養(yǎng)。在充滿挑戰(zhàn)和競爭的今天，高校作為培養(yǎng)和輸出人才的戰(zhàn)略基地，承載著中國未來發(fā)展的希望和方向。在創(chuàng)新教育的社會大倡導(dǎo)背景下，美術(shù)教育更應(yīng)迎頭趕上，在創(chuàng)新發(fā)展的潮流中找準自己的定位，教師要注重在藝術(shù)理論和技能傳輸?shù)耐瑫r，切不可失去教育的終極目標。學生在學習過程中要學有所長，技有所專，在核心素養(yǎng)的整體提升中注入作品靈魂與情感，通過正確的價值觀、人生觀、世界觀，在作品中實現(xiàn)自身的理想和價值。

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