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高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課程開(kāi)設(shè)的意義及教學(xué)策略

2018-06-22 06:08:12吳雅麗
甘肅教育 2018年11期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高中語(yǔ)文意義

吳雅麗

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;課程;意義;策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463(2018)11—0052—01

我國(guó)是一個(gè)擁有幾千年歷史的文明古國(guó),我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久,內(nèi)容雄厚,在國(guó)家建設(shè)和民族發(fā)展中起著非常重要的作用。語(yǔ)文是高中教育教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科和學(xué)生自身的發(fā)展都是有益的。本文主要研究高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程的意義及具體的教學(xué)策略,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高中教育教學(xué)中的傳播,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極影響。

一、 高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程的意義

文化是民族區(qū)分最有效的方式,我國(guó)作為一個(gè)幾千年歷史的文明古國(guó),擁有著非常深厚的傳統(tǒng)文化。但受過(guò)去封建環(huán)境和西方文化的影響,我國(guó)的傳統(tǒng)文化被重視程度不高。新中國(guó)成立和改革開(kāi)放后,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化缺失的弊端逐漸暴露,中華民族逐漸體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性。因此,在加強(qiáng)物質(zhì)建設(shè)的同時(shí),更要加強(qiáng)文化建設(shè),發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,積極推進(jìn)軟實(shí)力建設(shè),這正與高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相吻合。

傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的重要因素,在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,能夠?qū)⒄Z(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)和內(nèi)涵挖掘出來(lái),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育的同時(shí),提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

二、 高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課的教學(xué)策略

1.科學(xué)選擇重要的教學(xué)內(nèi)容。教師想要在有限的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生接受更多的內(nèi)容,就要選擇最重要的教學(xué)內(nèi)容,并精心安排教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率。語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性的特點(diǎn),傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)設(shè),應(yīng)該以文化建設(shè)為載體,在教學(xué)中主要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和思想意識(shí),并通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo),陶冶學(xué)生的情操,重塑學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以結(jié)合古文開(kāi)展具體的教學(xué)內(nèi)容,然后延伸傳統(tǒng)文化的知識(shí)和內(nèi)涵,深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。例如,在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》這部名著時(shí),要讓學(xué)生知道儒家主要的“仁、義、禮”思想對(duì)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展有著十分重要的促進(jìn)作用,而道家強(qiáng)調(diào)的“道法自然”、“自然——釋然——當(dāng)然——怡然”、“為而不爭(zhēng)”、“厚德載物、上善若水”的思想與儒家截然不同,但卻相輔相成,對(duì)國(guó)家建設(shè)也有著積極的作用。可見(jiàn),通過(guò)儒道思想的對(duì)比學(xué)習(xí),更能加深學(xué)生對(duì)儒道思想的理解。

2.應(yīng)用自主學(xué)習(xí)型教學(xué)方法。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承需要主動(dòng)性,高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的開(kāi)設(shè)也需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化。因此,教師在教學(xué)中要積極應(yīng)用自主學(xué)習(xí)型的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教科書(shū)或者網(wǎng)絡(luò),自己搜集相關(guān)素材,了解傳統(tǒng)文化背后的背景,了解作者、人物背后的故事和經(jīng)歷,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成善于觀察,勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。另外,在自主學(xué)習(xí)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于提出自己的見(jiàn)解,并積極與同伴進(jìn)行交流,互相幫助,共同成長(zhǎng)。

3.開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)。高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課的開(kāi)設(shè)不應(yīng)該局限在課堂上,還應(yīng)該走到課外,走到社會(huì)中去,去踐行、傳播、弘揚(yáng)。例如,增加傳統(tǒng)文化誦讀的方法(晨讀、課中閱讀、課后反復(fù)讀等)、拓寬傳統(tǒng)文化交流的渠道(小組討論、演講、辯論賽等)、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)(校園傳統(tǒng)文化節(jié)、社區(qū)傳統(tǒng)文化宣講等)。在這些活動(dòng)的開(kāi)展中,教師要為學(xué)生營(yíng)造適宜的學(xué)習(xí)氛圍,并鼓勵(lì)家長(zhǎng)配合,及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,積極與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與踐行的傳統(tǒng)文化活動(dòng),提高高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)效果。

總之,在高中語(yǔ)文課中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑,也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式。因此,語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化課開(kāi)設(shè)的意義和重要性,深入挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化素材,提高高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。另外,在實(shí)際教學(xué)中,教師要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)傳統(tǒng)文化課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和合理安排,避免使用單一的教學(xué)方式,打破傳統(tǒng)教學(xué)方法的限制,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的多樣性、科學(xué)性,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中真正理解和學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓,發(fā)揮傳統(tǒng)文化教學(xué)和育人的重要作用。

(本文系甘肅省“十三五”規(guī)劃課題《高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程的意義及教學(xué)策略探究》的研究成果,課題編號(hào):GS[2017]GHBZ061)

編輯:馬德佳

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關(guān)于高中語(yǔ)文修辭教學(xué)的一些看法
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