不同的時代相同的悲劇

李娜 劉勝男 王洪凱

摘 要：在中外文學(xué)史上，瑪格麗特與茶花女作為兩個鮮明靚麗的獨(dú)特女性形象受到廣大學(xué)者的關(guān)注，雖然二人所處的時代所處的社會完全不同，但都有著相似經(jīng)歷都渴望愛情卻最終都無法擺脫厄運(yùn)，本文通過對二人成長的社會背景，生活經(jīng)歷與個人追求三方面來分析二人的悲劇命運(yùn)成因。從而讓更多的學(xué)者認(rèn)識到即使無法擺脫悲劇命運(yùn)，但是永遠(yuǎn)都不缺乏追求自我，追求愛情的勇敢的女性。

關(guān)鍵詞：女性形象；悲劇命運(yùn)；個人追求

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-11-0-01

瑪格麗特是法國作家小仲馬的代表作《茶花女》的主人公，是巴黎上流社會的交際花，她愛上了阿爾芒，她為愛情不顧一切卻難逃病魔與社會及摧殘的命運(yùn)，最終成為一曲曲折哀涼的愛情悲歌。通過對于瑪格麗特悲劇命運(yùn)的描寫，作者揭露了資本主義社會的腐朽偽善與糜爛。同時這也是在法國文學(xué)史上，第一次妓女作為女主人公登上文學(xué)作品的舞臺。杜十娘是中國明代馮夢龍的作品《警世通言》中的女主人公，杜十娘也是出身妓女，同樣出淤泥而不染，但最終無法擺脫悲慘的命運(yùn)，作者通過對于杜十娘追求愛情而不得最終喪命的故事，抨擊了中國的封建社會制度，贊揚(yáng)了不為身份所束縛勇于實現(xiàn)心中理想的女性形象。以下將從二人成長的社會背景，生活經(jīng)歷與個人追求三方面來分析二人的悲劇命運(yùn)成因。

一、社會背景

瑪格麗特所處的時代是法國七月王朝時期，資本主義高度發(fā)展，與英國相比，法國進(jìn)行的資本主義革命比較徹底，但是法國仍然有著等級觀念，對于生活在社會底層的妓女鄙夷，雖然與杜十娘相比，瑪格麗特看似行動更加自由，但是依然無法在資本主義立足解決失業(yè)饑餓的問題。杜十娘生活在明朝，中國處于封建社會，生產(chǎn)資料與土地掌握在地主手中，整個社會仍然被幾千年形成的封建倫理所禁錮。杜十娘靠一己之力無法解決溫飽問題，只能淪為妓院賺錢的工具，封建貴族的玩物。由此可見，雖然二人所處時代不同，所處社會制度不同，但是都無法決定自身命運(yùn)。無論是封建社會還是資本主義社會，男人作為社會的主導(dǎo)占據(jù)著先天的優(yōu)勢，掌握著生產(chǎn)資料，從這一角度來講，女性在這樣的社會背景下，注定無法掌握自身的命運(yùn)。

二、生活經(jīng)歷

小仲馬筆下的瑪格麗特可以說既是他那被父親嫌棄最終拋棄的縫衣女工母親的縮影，又是與他相愛的出身貧苦流落巴黎的妓女瑪麗的化身。小仲馬自幼目睹了隨著經(jīng)濟(jì)地位改變的父親對于女工母親的鄙夷，又見證了父親如何借助自己所取得的經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢掠奪了母親的撫養(yǎng)權(quán)，我相信女工母親的遭遇一定印刻在小仲馬童年的記憶中。成年后，小仲馬與妓女瑪麗相愛，因為誤會，二人曾分別，當(dāng)小仲馬回國時，瑪麗已經(jīng)因病離世。瑪格麗特初來巴黎，目睹了巴黎上層社會的腐朽的紙醉金迷的生活，她終日勞動無法保證溫飽，終于在這個畸形的社會中，她妥協(xié)了，她成了上流社會的交際花，成了只要出錢就可以買得起的商品，任人玩弄甚至摧毀，即使病重，她也不能休息還是要強(qiáng)顏歡笑，成了一具行尸走肉。與瑪格麗特不同的是，杜十娘自幼被賣進(jìn)妓院，無從選擇。和瑪格麗特相同的是，即便眾多公子肯為她一擲千金，但是她仍然是男性眼中的一件商品。

三、個人追求

如果說腐朽的資本主義是一座荒墳，那么瑪格麗特就是這座荒墳里開出的一朵高潔的茶花，小仲馬叫她茶花女，她如茶花一樣高潔美麗，同時也正如茶花一樣經(jīng)受不起狂風(fēng)暴雨的摧殘。盡管瑪格麗特目睹了法國上流社會的浮華與虛偽，但是她的靈魂之花并沒有因此枯萎，反而她帶著下層人民的善良純潔，她有著對于愛情對于美好人生的期待，那是她孤寂黑暗世界里唯一一束光，她在阿爾芒身上看到了愛情的光，為此她愿意拋棄她原本奢侈的生活，愿意有個新的開始。杜十娘期待愛情，她為自己積攢了價值不菲的財富，期望有一天遇見了自己心愛的人可以無憂無慮的生活，對愛情的向往讓杜十娘在悲慘生活中有了生活下去的勇氣與希望，為了李甲，她愿意放棄一切。可以說，瑪格麗特與杜十娘這樣兩位女性有著實現(xiàn)自我價值與追求真愛的崇高個人追求。

四、結(jié)語

瑪格麗特與杜十娘作為生活在社會底層追求美好愛情又落得悲慘結(jié)局的女性，其悲慘命運(yùn)由社會經(jīng)濟(jì)制度決定，她們的命運(yùn)從來不曾掌握在自己手中，在腐朽的資本主義與泯滅人性的封建主義社會中，女性作為這個世界的弱者注定無法得到自己想要的生活與想要的愛情。但是面對這樣不公的命運(yùn)，茶花女為了阿爾芒，聽了他父親的勸告，愿意承受委屈與誤會，獨(dú)自死去，她以隱忍對抗這個社會。同樣，當(dāng)杜十娘得知自己一片真心最終要接受李甲的出賣，當(dāng)她看清了自己所托非人，她看清了這個社會容不下她小小的那顆向往真摯愛情的心，她不再妥協(xié)，她選擇了訣別的方式來對抗這個社會。如果說悲慘命運(yùn)是上帝為她們做出的選擇，那么她們面對悲慘命運(yùn)的姿態(tài)是她們?yōu)樽约鹤龀龅倪x擇。這樣可歌可泣的無助又強(qiáng)大的女性值得我們的尊重與愛。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮夢龍《警世通言》[M].海南出版社，1992.

[2]小仲馬《茶花女》[M].燕山出版社，1995.

[3]蘇生財，杜十娘與瑪格麗特人物形象之比較[J].