想象人物對話 構(gòu)建生態(tài)課堂

沈曉勤

【摘要】對話的課堂是生態(tài)的課堂，在課堂對話的過程中我們不斷實現(xiàn)課堂的生命成長。學(xué)生將對課文的理解、以往的知識經(jīng)驗、收集到的資料以及想象的內(nèi)容，用自己的語言，通過學(xué)生間的對話交流融會貫通地表達了出來，這樣的課堂更富有真實的情境感，也讓學(xué)生的語言伴隨著思維的火花如活水般源源不斷地流淌出來，充滿了蓬勃的生命力。

【關(guān)鍵詞】想象；人物對話；生態(tài)課堂

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

在語文學(xué)習(xí)過程中，很重要的一點就是還原課文中的情境內(nèi)容，在學(xué)生已有知識水平與課文新授知識內(nèi)容之間架起橋梁。教者在語文課堂教學(xué)時讓學(xué)生想象并表演人物對話，不僅能幫助學(xué)生更好地理解課文，挖掘人物心理，也能讓學(xué)生通過表演對話，再現(xiàn)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

一、在課文中進行對話

第二課《鄭成功》一文中，作者在第二段通過描寫鄭成功和衛(wèi)兵的對話刻畫了主人公鄭成功的愛國形象，寫出了他對祖國的熱愛和對荷蘭侵略者的痛恨以及一定要收復(fù)祖國寶島臺灣的決心。在學(xué)習(xí)課文第三段時，教者使用了想象人物對話的方式，讓學(xué)生想象鄭成功在渡海東征之時會和將士們說什么，將士們會怎樣回應(yīng)。如：

鄭成功（意氣風(fēng)發(fā)）：將士們，我們馬上要出征了！臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，絕不允許侵略者橫行霸道。我們一定要收復(fù)祖國的寶島臺灣，趕走侵略者，把臺灣同胞從水深火熱中解救出來，讓臺灣重新回到祖國的懷抱！你們有信心嗎？

將士（振奮不已）：有信心！我們一定會在您的帶領(lǐng)下收復(fù)臺灣，揚我國威！

同學(xué)們通過模擬鄭成功與將士的對話，不但學(xué)會了靈活運用課文中的文字，還體會到了角色的心理并結(jié)合自己的心聲表達了出來。這樣的對話提高了學(xué)生的語言表達能力，激發(fā)了學(xué)生的一腔愛國熱情，還進行了潛移默化的愛國主義教育。

在鄭成功收復(fù)臺灣后，臺灣同胞歡迎鄭軍時，教者也設(shè)計了人物之間的對話，讓學(xué)生想象臺灣同胞會對鄭軍說什么，從而給學(xué)生以鍛煉表達、理解人物的機會。學(xué)生想象的對話非常到位：

臺灣同胞：鄭將軍呀，你們鄭軍真是太英勇神武了！是你們把我們臺灣老百姓從強盜的壓迫和奴役中解放了出來，真是太感謝你們了！要不是你們奮勇殺敵，我們的苦日子不知什么時候才是個頭啊。

鄭成功：鄉(xiāng)親們，臺灣本來就是我們祖國的一部分，你們也是我們的同胞。收復(fù)臺灣，也是我們的心愿。以后，我們還要建設(shè)臺灣，讓臺灣變得更加繁榮昌盛！

第三課《把我的心臟帶回祖國》續(xù)寫了偉大音樂家肖邦至死不忘祖國的事跡。課文第二段描寫了埃斯內(nèi)爾在肖邦離開祖國波蘭時為他深情吟唱送別曲，贈送給肖邦一只裝有祖國泥土的銀杯，還囑咐他無論走到哪里，都不要忘記自己的祖國。教者乘勢讓學(xué)生展開想象來體會肖邦的愛國熱情：此時此刻，假如你就是肖邦，你會怎樣回應(yīng)老師的殷切囑托呢？

埃斯內(nèi)爾：肖邦，這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧！

肖邦：老師，謝謝你們來送我，還給了我這么珍貴的禮物，我真是太感動了。我今生今世一定不會忘記我的祖國，我會用音樂創(chuàng)作來表達我對祖國和人民的熱愛之情與思念之情。無論我身在何方，我的心永遠屬于祖國——波蘭！

實踐證明，學(xué)生通過想象人物的對話更容易創(chuàng)設(shè)口語交際的情境，表達人物的內(nèi)心情感，也更容易讓學(xué)生再現(xiàn)課文當(dāng)時的畫面，讓人有一種身臨其境之感，從而更好地理解課文表達的思想內(nèi)容。

二、在古詩中進行對話

在十一冊第四課《古詩兩首》中，也有可以創(chuàng)設(shè)對話情境的契機。教師在課堂教學(xué)時根據(jù)詩歌背景和情感線索，讓學(xué)生進行想象人物對話的練習(xí)。

例如《聞官軍收河南河北》一詩中，當(dāng)杜甫聽到安史之亂平定的消息時，會呈現(xiàn)怎樣一種情景呢？

鄰居：杜大人，好消息，聽說官軍收復(fù)了失地，你們可以回家鄉(xiāng)了！

杜甫（喜極而泣）：真的嗎？那真是太好了！夫人，孩兒，我們快快整理行裝，不用再過著顛沛流離的日子了。

杜夫人（笑容滿面）：好好好，我早就等不及，我馬上來收拾。

孩子：爸爸，這真是太好啦！我們終于可以過上安定和平的日子啦！

杜甫：我真想放聲高歌一曲。待我去拿二瓶酒來慶祝慶祝，趁著春光明媚的大好日子，我們馬上啟程返鄉(xiāng)！

學(xué)生通過想象幾個角色的人物對話，生動地體現(xiàn)了杜甫一家得知官軍收復(fù)河南河北后欣喜若狂和迫不及待回鄉(xiāng)的心情。課堂上學(xué)生通過展現(xiàn)各個人物不同特點的語言，人物內(nèi)心的興奮激動充分展露，詩人對祖國和平的向往以及愛國的熱情也一覽無余。

第二首《示兒》一詩是陸游臨終前對兒子的殷切囑托，希望宋朝軍隊平定中原的時候兒子一定要將這個好消息告訴自己。那么，陸游臨終前會怎么對兒子說呢？

陸游：吾兒啊，我已經(jīng)命不久矣，可我心中還有一件事實在放不下啊。

兒子：父親，什么事，孩兒一定盡力幫您辦到。

陸游：唉，我唯一傷心的是我這輩子看不到祖國的領(lǐng)土統(tǒng)一了。

兒子：您別難過，一定會有這一天的。

陸游：孩子，千萬記住，等到宋朝軍隊收復(fù)失地的那一天，你一定要在祭祀祖宗的時候把這個好消息告訴我啊！

兒子：父親，放心吧，我一定會記住的。

通過創(chuàng)設(shè)人物對話，陸游至死不渝的愛國熱情都展現(xiàn)在了對兒子的囑托之中，體現(xiàn)了他未見祖國統(tǒng)一的滿腔悲憤之情和對收復(fù)中原的希望與信心，讓學(xué)生更好地體會陸游高度的愛國主義精神。同時教師補充了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風(fēng)雨大作》等詩，讓學(xué)生對陸游渴望統(tǒng)一的愛國情懷有更深的體會。交流時，還可以讓學(xué)生邊看著插圖邊帶著表情和動作進行對話，這樣會顯得更加真實生動，富有情境感。

三、在練習(xí)中進行對話

六年級上冊練習(xí)1口語交際主題是《介紹我國的一個民族》。課前教者先讓學(xué)生收集中國一個少數(shù)民族的資料，包括聚居地區(qū)、風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣等。在學(xué)生上臺交流時，教師采用導(dǎo)游介紹的方式，讓學(xué)生以小導(dǎo)游的身份向游客介紹少數(shù)民族的特色，與此同時“小游客”如果有不清楚的地方也可以向?qū)в翁釂枺纬苫印＠鐚W(xué)生介紹“傣族”時可以這樣對話：

導(dǎo)游：大家好，今天我向大家介紹的是“傣族”。傣族也稱“傣泰民族”，是中國的少數(shù)民族之一，也是世界上人口較多的民族之一。傣族源于中國的云貴高原，主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州，其余分布在云南各縣市。傣族有自己的語言及文字。大家知道傣族居住房屋的特點是什么嗎？

游客：我知道，傣族人居住的是竹樓。

導(dǎo)游：對了，傣族竹樓是一種干欄式建筑，主要用竹子建造，因而稱為“竹樓”。傣族竹樓是傣族固有的典型建筑，竹樓近似方形，以數(shù)十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，樓頂兩面的坡度很大，呈“A”字形。竹樓一般分兩層，樓上為主人臥室并兼重要錢物存儲處；下層飼養(yǎng)牲畜，堆放雜物，或是舂米、織布的地方。

游客：哦，原來竹樓的用處這么大呀！請問導(dǎo)游，傣族人是以什么食物為主的呢？

導(dǎo)游：傣族人以大米為主食。最有特色的是竹筒飯。其制作方法是將米裝進新鮮的竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。那大家知道傣族最富有民族特色的節(jié)日嗎？

游客：請問是潑水節(jié)嗎？我曾經(jīng)在電視里面看到過。

導(dǎo)游：正確。潑水節(jié)是傣歷的新年，節(jié)期在六月六日至七月六日之間，相當(dāng)于公歷4月。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。現(xiàn)在，就讓我們一起去體驗一下潑水節(jié)的樂趣吧！

學(xué)生通過模擬導(dǎo)游與游客的對話，自然而然地將少數(shù)民族的知識融匯到了一個真實的場景之中進行習(xí)得。這樣做既便于學(xué)生記憶，又促進了學(xué)生與人溝通交往的能力，真是一舉兩得。

對話的課堂是生態(tài)的課堂，在課堂對話的過程中我們不斷實現(xiàn)課堂的生命成長。學(xué)生將對課文的理解、以往的知識經(jīng)驗、收集到的資料以及想象的內(nèi)容，用自己的語言，通過學(xué)生間的對話交流融會貫通地表達了出來，這樣的課堂更富有真實的情境感，也讓學(xué)生的語言伴隨著思維的火花如活水般源源不斷地流淌出來，充滿了蓬勃的生命力。

（編輯：龍賢東）