小學(xué)語文教學(xué)中的“德育”行為

吳芳琴

【摘要】語文教學(xué)中德育的滲透，需要在把握語文教學(xué)學(xué)科德育滲透特點的基礎(chǔ)上，采取切實可行的方法，立足文本，精心設(shè)計教學(xué)過程，通過抓關(guān)鍵詞、拓展背景知識、討論爭鳴等方式加深德育的感染滲透。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；德育滲透；立足文本

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

兩則新聞的啟示：

（1）2016年1.7萬罐假冒知名品牌奶粉流入市場被查。當(dāng)看著還在襁褓中的孩子喝著這種無保障的奶粉，那些造假者，你們的良心上哪兒去了？（2）2017年1月份的老虎咬人事件，震驚了每一個回家團(tuán)圓的人。

調(diào)查的結(jié)果是：張某并沒有買票，他只身一人從動物園北門西側(cè)翻越3米多高的外圍墻，又無視警示標(biāo)識鉆過鐵絲網(wǎng)，再爬上老虎散放區(qū)3米高的圍墻。像這樣的例子，可以說屢見不鮮，最終導(dǎo)致這些現(xiàn)象的是什么呢？是對“善”的一種忽視，是對“規(guī)則”的一種漠視，是對“道德”的一種無視。那么，作為一名小學(xué)語文老師，我們該如何在語文課中種植“德育”呢？語文教材中所選的文章，有的是對真、善、美的歌頌，有的是對虛、丑、惡的痛斥，有的是人物高尚人格魅力的寫照，有的則是對祖國大好河山、社會新發(fā)展的贊美……其中涵蓋著豐富的道德內(nèi)容，是語文這門學(xué)科獨有的育人條件。那么怎樣將語文教育豐厚的養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生的人格，就成了每一位語文教師神圣的使命。

一、析詞品句——點撥那個他

語文三年級下冊有兩組課文，和學(xué)生平時的行為共鳴感最強。

在教學(xué)這些課文的時候，教師要學(xué)會抓住課文中關(guān)鍵性詞語或句子、段落，有層次地剖析、點撥、追問。例如教學(xué)三上第18課《他是我的朋友》一文時，就要抓住描寫阮恒的動作表情的詞引導(dǎo)學(xué)生分析。“一陣沉默之后，一只小手顫抖地舉起來。忽然又放下去，然后又舉起來。”這段話中的“舉起來”“放下去”“舉起來”三個詞寫出了阮恒的矛盾，這種矛盾其實是對獻(xiàn)血的恐懼和對救小女孩的迫切，結(jié)果是救人的迫切心理戰(zhàn)勝了恐懼。教學(xué)時，我們就要順勢引導(dǎo)學(xué)生體會阮恒的心理變化，了解變化的原因，并有所感觸。

二、指導(dǎo)朗讀——感化這樣的你

語言是存在的家，作者思想感情可以通過對文章語言的分析來領(lǐng)會。在教學(xué)四年級上冊的第三組課文時，我著力利用“朗讀”的方式，有目標(biāo)、有支點地進(jìn)行“幸福”教育的滲透。

在教學(xué)《卡羅納》這篇略讀課文的時候，我們要借助朗讀，借助對特殊句子的感受，去感知卡羅納的不幸，進(jìn)而學(xué)會換位思考，體諒別人，關(guān)愛他人。

第一處：我心里不由得泛起一陣同情和憐憫，大家都屏息凝神地望著他。 第二處：老師把卡羅納拉到自己胸前，對他說：“哭吧，痛痛快快地哭吧，可憐的孩子！但你要堅強！你母親已不在這個世界上了，但她能看見你，她依然愛著你，她還生活在你身邊。”第三處：我本想跟他說幾句話，但不知說什么才好，就把一只手放在他的肩膀上，臉貼在他的耳朵上，對他說：“卡羅納，別哭了。”第四處：放學(xué)的時候，大家圍在他身邊，誰都沒有說話，只用關(guān)切的目光默默地看著他。

語文教學(xué)過程中德育的養(yǎng)成，實際上是教師、作者、學(xué)生三個角色在情感上的同步。同步開始，同步運行，同步激發(fā)，最后碰撞產(chǎn)生了共鳴。這樣的融合，讓學(xué)生在深情投入的朗讀中與作者同悲同喜，同憎同愛，從而誘發(fā)出一種新的體驗，產(chǎn)生一種新的認(rèn)同感，內(nèi)化成一種新的品質(zhì)。

三、討論爭鳴——引導(dǎo)一些人

對課文內(nèi)容、環(huán)節(jié)、設(shè)計、人物的質(zhì)疑必然伴隨著生生之間、師生之間的討論、爭鳴。討論爭鳴的過程中會出現(xiàn)思維火花的交互，這間接地將閱讀教學(xué)推向了更深處，一個學(xué)生日常感知無法企及的空間。

例：人教版五下《金色的魚鉤》片段教學(xué)。老師讓學(xué)生們快速閱讀全文之后，完成《預(yù)學(xué)單》上的一填空題：這是一個 的班長。合作小組討論、填寫完畢，學(xué)生代表發(fā)言。

生：我填入的詞語是“信守諾言”，老班長的這種行為深深地觸動了我們的心。班長牢記指導(dǎo)員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，最后不惜犧牲了自己。

生：老師，我不認(rèn)同他的觀點。我認(rèn)為老班長沒有做到信守諾言。

生：這篇課文講的是老班長犧牲自己，成全三個小戰(zhàn)士的事情，與“誠實守信”沒有什么關(guān)系……一石激起千層浪，同學(xué)們對這樣的反駁并不認(rèn)同，蠢蠢欲動表示不同意。

師：同學(xué)們，別著急，我們先聽聽他為什么會這么想。

生：老班長確實答應(yīng)過指導(dǎo)員，無論如何都要把三個小戰(zhàn)士帶出草地。可是還沒有到達(dá)終點，老班長卻死了。所以我說他沒有實現(xiàn)自己的諾言。而且在老班長奄奄一息的時候，他自己也親口說“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”……

師：現(xiàn)在我們再回到最初的那個話題，老班長為什么沒有堅持到最后？為什么沒有完成任務(wù)？

生：沒有堅持到最后是因為他營養(yǎng)不良。我們……

師：是啊，直到最后他還說“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，說明他一直記著這個諾言，一直信守著這個諾言，你說這是什么？

生：（抽咽著說）老班長信守諾言了，就是因為這個諾言，最后他犧牲了自己。

課堂中的討論爭鳴，讓我們的語文教學(xué)有了人性美，有了對生命無比的敬畏。對人物的品讀、揣測培養(yǎng)了學(xué)生的道德觀，樹立了學(xué)生的人生觀，奏響了“文道合一”的樂章。

四、知識遷移——影響一群人

教學(xué)過程中若能巧妙地將編者、授者、聽者的“三意”串聯(lián)起來，用簡潔的課堂語言讓學(xué)生融入情景，換位展開思維，就能達(dá)到“形散”而“神不散”的和諧統(tǒng)一。如部編版二上《坐井觀天》，這一課就是一篇非常有趣的寓言。

師：小朋友們，聽說井外的世界這么精彩，小青蛙也想跳出井口看一看。它會看到一些什么呢？

生：它會看到美麗的春天，高樓大廈，熱鬧的街道……

師：是啊，多么美好的世界啊。小青蛙肯定后悔沒有早點出來。它還會看到什么呢？

生：老師，它還會看見大草原上隨處可見的零食袋，還有小河里漂浮的垃圾。

生：對啦，對啦，它還會看見小區(qū)里扔在垃圾桶旁邊的剩菜、剩飯。

學(xué)生回答的筆鋒瞬間轉(zhuǎn)變了，之前美好的期待也頓時變成了泡影。一個個熟悉的場景浮現(xiàn)出來，他們脫口而出的回答足以說明了他們對環(huán)境污染的關(guān)注。

師：小朋友們，你們希望小青蛙跳出井口看到的是這一幕嗎？我們該怎么做呢？

生：我們要愛護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾。我們要告訴全校的小朋友不破壞水資源，剩菜剩飯倒進(jìn)桶里；還要向家人、身邊的朋友宣傳愛護(hù)動物，保護(hù)環(huán)境的知識。

生：只有“大家”美麗了，我們的小家才能更潔凈。師：是啊，小朋友們說得真棒！只有大家共同來保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，小青蛙才會留下來，替我們捉害蟲，和我們做朋友哦。

課堂中我們帶著學(xué)生向未知方向挺進(jìn)，來了一場場說走就走的心靈之旅。沿途我們隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的途徑。這一切都是隨心所欲的，并不是遵循固定線路而沒有激情的過程。一節(jié)課，“由此及此”是當(dāng)下大部分課堂的模式；一節(jié)課，“由此及彼”才是知識遷移、主題理解、德育滲透的彼岸。

參考文獻(xiàn)

[1]王枬，王彥.教育敘事：在實踐中體悟生命[J].教育研究，2005.

（編輯：張曉婧）