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探究聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用

2018-06-30 04:56:42吳洋
卷宗 2018年18期
關(guān)鍵詞:聲樂演唱群眾文化

吳洋

摘 要:隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對精神生活提出更高的要求。聲樂演唱作為一種群眾文化形式,對提升群眾文化生活質(zhì)量具有重要作用。基于此,本文就聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用進行研究,首先就群眾聲樂演唱的基本現(xiàn)狀進行分析,并總結(jié)其中存在的問題,然后分析聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用,最后結(jié)合聲樂演唱現(xiàn)狀,提出一些合理化的創(chuàng)新策略,從而進一步提升群眾文化生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:聲樂演唱;群眾文化;輔導(dǎo)作用

近年來人們物質(zhì)生活水平不斷提升,因此文化生活也逐漸變得多姿多彩。群眾文化輔導(dǎo)工作作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,對提高群眾文化生活質(zhì)量具有至關(guān)重要的作用。聲樂演唱作為一種形式豐富的藝術(shù)形式,在人們文化生活中逐漸凸顯出重要作用,因此群眾文化輔導(dǎo)工作的重心也逐漸向聲樂演唱偏移,對聲樂演唱的輔導(dǎo)方式進行不斷創(chuàng)新,從而豐富社會群眾的精神世界,滿足大眾的文化需求。

1 群眾聲樂演唱的現(xiàn)狀

與其他文化形式相比較,聲樂演唱最大的優(yōu)勢在于淳樸性和自由性,人們不需要掌握過于專業(yè)的技巧,就可以通過歌聲充分表達自己的情感,并且通過演唱活動相互學(xué)習(xí)、相互交流,在提高群眾審美情趣的情況下,獲得情感的共鳴。就當(dāng)前群眾聲樂演唱發(fā)展的形勢來看,很多地區(qū)都建有文化站、藝術(shù)館作為群眾文化繁衍和發(fā)展的基地,在機構(gòu)引導(dǎo)和群眾自發(fā)組織這兩種形式的促進下,群眾文化活動開展得如火如荼,聲樂演唱的群眾參與規(guī)模不斷擴大,對黨的思想和社會文化進行傳播,使群眾的知識文化層次有顯著的提升。為了進一步增強社會凝聚力,促進社會主義精神文明建設(shè),必須對聲樂演唱這一藝術(shù)形式進行充分利用。

2 聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法

2.1 充分結(jié)合時代背景

聲樂演唱看似簡單,但是要充分感染群眾卻并不容易。當(dāng)聲樂演唱者在演唱歌曲時,可以通過反復(fù)的練習(xí)掌握歌曲的演唱技巧,但是只有技巧沒有情感的演唱表現(xiàn)相當(dāng)于有形無魂,難以使群眾產(chǎn)生情感共鳴,因此聲樂演唱者在表演時一定要注重形神結(jié)合。對于每一首聲樂作品而言,在誕生時都附有相應(yīng)的時代背景,無論是歌詞還是旋律,都是對當(dāng)時時代背景的充分表現(xiàn)。為了使群眾對歌曲產(chǎn)生更加深刻的了解,并且達到情感的共鳴,表演者必須緊緊把握時代精神的發(fā)展方向,充分結(jié)合時代背景,表現(xiàn)歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵和時代內(nèi)涵,從而使群眾自主投入到文化活動中,獲得良好的互動[1]。

2.2 強化演唱的表現(xiàn)力

對于聲樂演唱而言,其表現(xiàn)力主要由歌曲的旋律和歌詞體現(xiàn)出來,而演唱者在表演時必須掌握專業(yè)的演唱技巧,并且對歌曲所表達的內(nèi)容和情感有深刻的認識,從而使歌曲的表現(xiàn)力得到進一步的強化。例如在表現(xiàn)青春活力的歌曲演唱中,可以采用輕松愉悅的演唱方式,使節(jié)奏顯得鮮明歡快,從而使群眾獲得情感共鳴,提升對聲樂演唱的審美水平;在表現(xiàn)雄偉壯闊的藝術(shù)情境時,可以采用低沉緩慢的演唱方式,為群眾營造一個藝術(shù)氛圍,使群眾感受到藝術(shù)的震懾力和感染力,從而使精神文化獲得提升。由此來看,聲樂演唱者必須充分結(jié)合群眾的審美狀態(tài),通過歌聲與群眾進行情感互動,從而強化演唱的表現(xiàn)力。

3 聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的作用

群眾文化是人們在長期的發(fā)展過程中獲得的成果,是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,迄今為止已經(jīng)有悠久的歷史。自改革開放以來,我國社會經(jīng)濟水平不斷提升,因此人們的物質(zhì)生活獲得極大的滿足。在這一時代背景下,人們對精神生活的需求日益增多,因此精神文明建設(shè)成為促進社會全面發(fā)展的重要舉措。針對這一情況,中共中央做出明確指示,建構(gòu)社會主義核心價值體系,加強群眾性公益文化建設(shè),從而切實提高人民生活水平,而聲樂演唱作為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,對開展群眾文化輔導(dǎo)具有關(guān)鍵作用。

藝術(shù)是情感表達的重要途徑,但是這種表達方式并不是一種直接的描述,而是以抽象的形式描述生活、渲染情感,使人們在聽覺的作用下調(diào)動其他感官,獲得更加全面的審美和認知。因此聲樂演唱者在演唱過程中不僅要具備專業(yè)的演唱技巧,還要有充分的情感表達。從聲樂演唱活動的實踐來看,音樂不僅陶冶人們的情操,還能夠使人們的精神和情感得到升華,例如在云南大理常常舉辦賽歌會,人們可以通過歌曲進行情感交流,使人與人之間的親密度得到提升,一些年輕人還可以通過聲樂演唱向心儀的人表白。另外,很多地區(qū)都會成立聲樂演唱的團體,這一團體在聲樂演唱這一藝術(shù)形式的吸引下凝聚在一起,在相互學(xué)習(xí)和交流的過程中獲得共同成長[2]。

4 聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的創(chuàng)新策略

4.1 對聲樂教學(xué)的內(nèi)容形式進行改革

對于群眾進行聲樂文化輔導(dǎo)必須遵循基礎(chǔ)性特征,聲樂演唱本身具有較強的專業(yè)性,而傳統(tǒng)的校園輔導(dǎo)以專業(yè)學(xué)生為主,輔導(dǎo)的對象一般具備聲樂演唱的專業(yè)知識和基礎(chǔ)技能,而群眾輔導(dǎo)的對象則截然不同,更加具有廣泛性和差異性的特點,文化背景和知識儲備具有極大的不同,因此在實際的輔導(dǎo)教學(xué)中,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的聲樂演唱輔導(dǎo)方式,對聲樂教學(xué)的內(nèi)容形式進行改革和創(chuàng)新,例如靈活應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源,整合具有大眾審美性的歌曲類型,提升群眾對聲樂演唱的興趣,對聲樂信息進行傳播,使群眾自覺融入學(xué)習(xí)過程,提升審美能力和品鑒能力。

4.2 對聲樂教學(xué)的作品形式進行創(chuàng)新

社會主義精神文明建設(shè)離不開社會經(jīng)濟的發(fā)展,因此經(jīng)濟水平對群眾文化開展具有重要的推動作用。群眾文化輔導(dǎo)應(yīng)該注重平衡性,縮小地域之間的差異,為此必須根據(jù)各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的不同,對聲樂演唱教學(xué)的作品形式進行創(chuàng)新。例如對經(jīng)濟發(fā)展比較落后的部分少數(shù)民族,要著重發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,同時結(jié)合時代背景創(chuàng)新作品的風(fēng)格和形式,開拓群眾文化的活動思路,在傳揚優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)時代精神。另外,聲樂演唱的相關(guān)輔導(dǎo)人員應(yīng)該嚴格遵循群眾路線,堅持作品創(chuàng)作“從群眾中來,到群眾中去”,結(jié)合時代發(fā)展水平和人民生活現(xiàn)狀,對人民的情感進行細致的描述,從而使群眾與作品達成情感共鳴。

4.3 對聲樂演唱的作用給予充分重視

聲樂演唱對促進社會主義精神文明建設(shè)具有至關(guān)重要的作用,因此必須對聲樂演唱的作用給予充分的重視。開展群眾文化的目的是鼓勵群眾主動參與各項文化互動,并且在活動中獲得進步和發(fā)展,但是這并不意味著要鼓勵所有群眾參與聲樂演唱,因此聲樂演唱是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,其藝術(shù)表現(xiàn)效果對群眾文化的開展效果具有直接的影響作用,因此相關(guān)機構(gòu)和團體在選拔參與人員時應(yīng)該注重篩選團隊成員的音樂功底,從而使演唱的質(zhì)量得到保障。例如對參與人員進行培訓(xùn)式選拔,由政府相關(guān)部門提供人力和物力投資,幫助機構(gòu)培訓(xùn)和選拔演唱人才,從而在面向基層群眾時充分發(fā)揮聲樂演唱的作用[3]。

5 結(jié)論

綜上所述,針對聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用的探究是非常必要的。本文主要分析群眾聲樂演唱的基本現(xiàn)狀及存在的問題,然后提出一些切實可行的創(chuàng)新策略。研究可得,對聲樂教學(xué)的內(nèi)容形式進行創(chuàng)新、對聲樂教學(xué)的作品形式進行創(chuàng)新、對群眾文化的作用給予充分重視能夠有效發(fā)揮聲樂演唱的作用,提升群眾文化的質(zhì)量。希望本文能夠為研究聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用的相關(guān)人員提供參考。

參考文獻

[1]吳林燁.聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用探討[J].戲劇之家,2018(08):217-218.

[2]金崢婷.聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用[J].黃河之聲,2016(08):117.

[3]白樺.探究聲樂演唱在群眾文化輔導(dǎo)中的方法和作用[J].赤子(上中旬),2014(16):121-122.

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