山西 段崇軒
歷史永遠是一團混沌。并不遙遠的當代歷史、文學史,人們記憶猶新,且資料豐富,但當走近時,卻往往發現山重水復,無路可循。20世紀90年代以來,“十七年”文學特別是小說,突然成為文學研究的一門顯學,眾多學者紛紛用不同的思路、視角、方法進行研究,形成了一個頗有影響的熱潮。傅書華2001年攻讀博士時,就開始了對“十七年”文學的研究,并逐漸形成了自己的研究方向,那就是從個體生命的視角解讀那一時段的小說,圍繞這一課題陸陸續續發表了多篇文章,最終形成了他2004年的博士畢業論文。十幾年時間過去了,他重新整理、修改、補充自己的博士論文,終于出版了學術專著《個體生命視角下的“十七年”小說》(中國社會科學出版社2016年8月版,以下簡稱《個體生命》)。在林林總總的“十七年”文學研究中,書華的專著也許不那么新穎特別,但他抓住了個體生命——現當代文學歷史中的“人學”這一重要“樞紐”,揭示了“十七年”小說的深層規律與脈動,表現了他對“五四”文學精神的繼承和堅守,可以說是這一學術領域的重要收獲。書華的專著也許不那么嚴謹純熟,但它傾注了自己的人生感悟與生命體驗,使理性的學術辨析平添了一種靈性與感情,增強了它的可讀性和啟迪性。薄薄一冊二十三萬字的著作,給人的感覺卻是沉重的、豐富的。
“十七年”文學研究的興起,有著復雜的社會、文化和文學根由。這一時段的文學已然過去五六十年了,它看似樸素、簡單、激進、荒誕,但卻蘊含著極為龐雜的政治、歷史和文學內容。……