競技武術套路“體操化”發展的回眸與反思

2018-07-14 01:25:01侯雨環

運動 2018年19期

侯雨環，王崗

（1.湖北中醫藥高等專科學校，湖北荊州 434000；2.武漢體育學院武術學院，湖北武漢 430079）

清朝末期隨著西方文明的崛起，中華文明逐漸沒落，乃至已經敵不過“脫亞入歐”而迅速崛起的日本。中國人痛定思痛，放下重義輕利的儒家文明，開始追求西洋式的強國崛起。在這樣的時代背景下，中國武術也陷入追求與模仿“西洋”體育，放下自身擁有的價值體系開始追求以“更快、更高、更強”為價值體系的西方競技體育，盲目的追求導致中國武術深深烙上西方競技體育體系的印記，促使中國武術向“體操化”的方向發展，并一直持續至今。習近平總書記總強調，要“堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀”，然其對于脫離“我們價值體系與核心價值觀”的有關問題，就應成為每位中國武術研究者必須反思的一個問題。因此，已經喪失了中華文明民族特性的競技武術套路，它的發展方向和路程就成了當代學者必須進行回眸與反思的重要內容。

1 西方兵操的效仿是傳統武術“體育化”的萌芽

鴉片戰爭的炮火撕裂了封建的中國，強勢的西方文化逼迫著民族傳統體育從自傲、互尊、自卑到文化模仿，中國武術也在此時走向了“模仿”，開始艱難的發展歷程。歷經千年的中國武術在血與火的戰爭面前，基本喪失了“實用”價值和功能，在火與炮的考驗中顯得無措和蒼白。此時面對中華民族的“大變局”，以魏源為代表的思想家和學者提出“師夷長技以制夷”的口號，主張效仿西方。初期受清王朝制度限制，并沒有普及推廣“師夷長技以制夷”的練兵制度。后期隨著西方文化席卷中華大地，使得魏源“師夷長技以治夷”的思想方針得以實施。以抵御外辱為使命，鎮壓農民革命為契機，在“中體西用”的思想指導下，開始用西方兵操訓練軍隊，購置洋槍火炮，使武術這種近身搏殺的功夫漸漸淡出了軍旅生涯。1901年武舉制的廢除標志著實用的武術在千百年軍事旅途中畫上了句點。

梁啟超說道：“甲午喪師，舉國震動。”面對“亡國亡種”的危機，國人開始思考國家命運?？煽康拿褡逍判模仨氁⒃谝粋€堅固的基礎之上。“日俄戰爭”以日本勝利而告終，國人難以接受與我們“同文同種”的日本迅速在東方崛起，在探討日本戰勝的法寶時，相當一部分人歸結為日本大力提倡“柔術”的原因，從而使國人“漸知武術為之國魂”，主張重新認識被邊緣化的中國武術?；诖?，馬良1901年發起創編、傳授各科“新武術”，并創新武術教材，這套教材于1917年被北洋政府正式頒定為全國軍警“必修術”，被教育部頒定為全國中、高等學?！罢襟w操教范”，1918年秋，經國會反復辯論表決，通過以《中華新武術》定為全國正式體操，被時任山西巡撫趙次珊贊譽為“馬氏體操”。繼而有武術家批評說：這樣做割裂了傳統武術，徒裘皮毛，全失武術本意。“新武術”在拆解傳統武術的基礎上加以“兵操”因素而形成，對武術“體育化”奠定基礎。

2 競賽規則的確立是中國武術“競技化”發展的起點

“形而上者中國也，以道勝；形而下者西人也，以器勝。”正如中國武術以傳統文化盛行千秋，而西方競技體育則以“金牌主義”為標榜。西方人這樣說到：“夫中國——東方病夫也，其麻木不仁久矣。”為擺脫“東方病夫”的宿命，為盡快實現“強國強種”，近代以來我們一刻也沒有停止和懈怠“模仿”和“追逐”西方的腳步，這其中中國武術競賽方式的“模仿”和“追逐”表現得更加徹底和突出。

這種“模仿”與“追逐”主要體現在規則上，規則變化引領競賽方式的變化，武術的競賽方式也是如此。1930年，在奧運會響徹全球的同時，以競技體育競賽規則為藍本的《國術考試條例》頒布并實施，其中“搏擊”項目按照體重劃分組別，比賽中使用護胸和護腿，且點到為止，顯然細則在“追逐”競技體育競賽規則。而后1924年的全國運動會武術被列為表演項目，并且給以評分，團體以“秩序、精神、氣力、姿勢、服裝”為評分標準，個人以“手、眼、身、法步、精神、氣、立、功”為評分標準。1935年第六屆全國運動會和1948年第七屆全國運動會，均以表演項目給予評分。對于中國武術而言，從最早的“兵操”“體操”到后來的“體育”直至競技武術完全產生，革新之路直指奧林匹克運動。其走向體育競技之路的轉折點是1958年第1部《武術競賽規則》的頒布。1960年規則增設了南拳，以“長、太、南”為主要核心的競技武術套路體系得到確立。1973年的規則增設0.7的“完成難度動作和創新難度動作”加分條款，難度動作的產生在提升觀賞性的同時軟化了動作規范、拳式力道、功架技擊等方面，對武術技術本質產生了消極影響。

對此，國人漸漸認識到淡化武術技擊的特點對中國武術發展極為不利。所以，1977年停止使用1973年的規則。然而1979年的規則不僅取消“難度動作”給予評分的規定，并且設置了14個“限制動作”。從1973年“難度動作”給予“鼓勵分”和“加分”，到1979年對跳躍、翻滾動作給予“限制”，這個改動是相當大的。幾部規則的實施順應了武術界的呼聲，也對武術發展回歸傳統有著促進作用。正如王岳川教授所說，這種“將西方東西拿進來，變成中國的新傳統。這個想法有合理性，但是有一個問題，如果他不能消化這部分，那它恰好不是變成新的傳統，而是喪失并切斷了本土傳統”。顯然，中西結合的競賽規則并沒有使競技武術成為“新傳統”，與其丟棄滋養中國武術母學科“國學”，走進舶來的“體育學科”，不如堅持自身的價值體系，發出“中國聲音”。

3 目標追求的鎖定是武術套路“體操化”強化的動力

清朝末年，及至今日，中國逐漸隨著西方模式，將自我界定為主權國家。中國武術在這種背景下，必然承擔起主權國家的使命，因而在改革開放追求富強的社會進程中，為彰顯主權地位，加入了西式的改革浪潮。就武術套路而言，其“體操化”的根本原因則是競賽規則的實施。1993年，武術首次向奧運會挺進，雖以失敗告終，但高漲的“入奧”氣勢是武術套路發展最高的追求目標。在1994年的武術工作會議中張耀廷提出：“凡是以評分為特征的運動項目，無一不是以創新和難度為目標，引導運動員向更強的體能和更高的技巧方面努力?！边@一觀念的提出，確立了武術套路“高、難、新、美”的發展方向。1996年，修訂和施行的《武術競賽規則》不但采取切塊評分的方法還增設了指定動作，采用起評分制，增設0.2的創新難度加分。這種具象于細化的評分方法，無疑加速了競技武術套路融入“更快、更高、更強”的奧林匹克運動，助推競技武術套路走向“高、難、美、新”的發展道路，凸顯競技武術套路的“體操化”。

2001年7月31日，北京獲得2008年第29屆奧運會的主辦權，更加強化了管理者對于“武術入奧”的念頭。為了響應“武術入奧”，2002年規則的實施最突出之處是對難度動作進行量化，設置難度等級和分值，并取消了1996年規則中的指定動作；增加了演練水平的評分標準，還將裁判員分為A、B和C組3組。2003年的規則對難度動作進行了編碼，將裁判分工更為明確細化；之后又在2007年設置了難度連接分值，難度動作的完成情況將決定運動員的比賽成績，致使運動員的技術轉向“動作規格質量高、跳躍動作難度大、動作演練技巧美、動作思路創編新”的特點，成為競技武術套路的技術發展方向，這對競技武術套路的發展來說是一個新的里程碑。

“體操化”下的規則引領著技術體系朝著競技體育方向進發為奧運會做了充足的準備，但競技武術套路還只能以表演競賽的形式展現在奧運會的舞臺上?！拔湫g入奧”從未停止，但連續3次入奧的失敗，致使專家、學者對中國武術的發展進行反思，我們不能再為競賽規則的改革而自豪竊喜，不能持“全盤西化”論，因為中國武術是中華優秀傳統文化的重要標識；應該反思中國武術在入奧計劃中是繼續獨立前行，還是泯滅重生后重新研制符合武術特性的競賽規則，這才是我們思考的問題。

4 入奧落空是武術套路“體操化”反思的起點

梳理競技武術套路發展路程，對中國武術價值體系的重新定位非常重要。武術套路的發展不應該是對西方模式的“移植”與“克隆”，而是對西方發展范式的突破與超越，傳統與現代、競技與傳統之間的連接紐帶，在“體操化”發展下的競技武術逐漸變得本末倒置，面目全非。導致“博大精深”的中國武術逐漸被“標準統一”的體育武術所替代；“價值多元”的傳統武術正弱化于“增強體質”的鍛煉武術；“底蘊深厚”的傳統武術正讓位于“根淺葉青”的競技武術。而繼續在奧運會等國際大賽上取得優異成績，為國爭光的目標再次引起我們的思考，以及對競技武術在競技體育發展命運的擔憂。所謂“存亡國，繼絕世”靠的絕對是文化的力量。因為武術不僅是一種競技手段，還包含了豐富而深刻的武術文化、武術精神，要立足高遠，深入挖掘和還原傳統武術所固有的文武同化的精神特質，讓優秀民族文化發揚光大。因此，我們呼吁武術套路登上世界競技體育之壇是重要的，但不是唯一的選擇，我們完全可以設計更能表達中華文明精神的本土體育體系，為世界體育貢獻中華民族的體育支援和才智，若要“體魂同在”則必須從奧林匹克運動的枷鎖中得到解脫，因為只有這樣才能彰顯競技武術套路的魅力，凸顯中國武術的靈魂，勢在必行的捍衛中國武術“體魂共存”的價值體系。

5 結語