讓傳統文化培養兒童內在力量

王美娣

摘 要：順應學生自然的成長，著眼于人性，因勢利導，以儒家文化不斷啟蒙學生的心智，最終達到提升學生生命層次的目的，從而形成合力，構建一個積極向上的班集體。

關鍵詞：人性；儒家文化；心智；品位；生命

一、課題設計的背景

在市場經濟的今天，大部分家長對孩子灌輸的是功利性很強的“名家教育”思想，諸如：考試要考第一；寫好書法，長大了寫一個字就可以買一棟大房子……整個大環境導致人們淡化乃至忽略了學生人格、習慣、心理的成長與定型。而其實，一個人只有邁上“人格、習慣、心理”等階梯，具備這些“軟實力”才能具備實用性很強的“硬實力”，最終去叩開成才的大門。

二、課題設計的理念

“儒家文化”的精髓俯拾即是。后人進一步發展了儒家文化，代表人物有孟子和荀子。前者重在宣揚“仁愛”，后者強調“理智”。那么作為現代教育者，也很有必要進一步發展這一國粹，讓它煥發出新的光彩。

實踐證明，“儒家文化”在組建班集體方面是有積極作用的。我以“儒家文化”為載體，意在建構一個擁有銳意進取的學風的班集體，取得了顯著的成功。

三、課題運行方案

（一）著眼古今合璧，迸發生命活力

雖然孩子的成長環境不同，他們的認知、性情也有差異，但儒家文化已經影響了我們兩千多年了，無論是走路、吃飯，還是人際交往，到處都浸潤了“儒家文化”。在現代社會中，吸納這些古代精粹可以幫助教師不斷完善學生的人格，不斷地縮小他們之間的差異。

班集體就好比是一個小型社會，一個健康的班集體就要像一個健康的社會一樣，人們既可以自由地發展自己，又要注意自己的公共責任。一句“己所不欲，勿施于人”就可以解決很多人事糾紛，讓那些亂扔垃圾的學生無地自容；一句“四海之內皆兄弟”，可以讓班里很多同學主動自覺地去幫助學習和生活有困難的同學，讓受惠者感激動容，讓施惠者感覺幸福快樂；“天行健，君子以自強不息”“形而上謂之道，形而下謂之器”，讓學生以積極的心態、樂于探索的精神去鉆研學問，孜孜以求，并從中得到樂趣，而且還營造出學習氣氛濃郁的競爭氛圍。老師要教育好學生，讓孩子們學會與環境、與他人、與自己和諧相處。

（二）著眼長遠規劃，升華人格教育

每教一屆學生，教師應對他們進行長遠的規劃，從每周要達到的教育目標，到每月乃至每年要達到的教育目標，呈現出遞進的趨勢。通過十八年的班主任工作，我總結出了“觀點—人格—品位”的教育規劃理念。所謂“觀點”，就是要教育學生接受正能量的觀點，真正理解它，內化成自己的觀點；所謂“人格”，就是要逐步開啟孩子的心智，讓其能明事理、辨是非，不斷完善自己的人格品質；所謂“品位”，在我的探索中，是指行動上要追求把事情做對，沒有世俗的雜念，純粹是完成學業、任務或者是一個小小的承諾。學生很可能從“品位”的“行”中，得出難能可貴的直接經驗，進一步提升自己的素質，洗滌心智，提升生命層次。

對班集體進行長遠規劃，讓每一天都有方向，用儒家經典充實規劃的內容，讓每一步都踏實有力，讓學生的內心充盈，提高班集體的凝聚力。

（三）著眼具體而微，進行實效教育

班主任的工作是瑣碎的，具體的。一個負責任的老師是不會輕易放過教育孩子的良機。在班級里，真的發生了糾纏不清的事件時，是孩子們思維最活躍的時期，也是師生互動、培養學生理性思維的最佳時機。

一次我值午餐班的時候，一位平時調皮的男生硬要多吃鄰桌同學的雞腿，面對這種情況，我說：“同學們，今天這個問題很有意思，大家停下來，分析一下，這個問題究竟該怎么辦？每個同學都交了一份午餐費，所以按理說，每個同學都應該得到一只雞腿。葉同學理應擁有一只雞腿，而劉同學在得到自己應有的雞腿后，還想再吃一只雞腿，這是沒有道理的。”說完，同學們連連點頭，這時我繼續說：“如果葉同學心甘情愿地給劉同學一只雞腿，那么這種行為有‘義，因為‘義是指不求回報地、心甘情愿地付出。你們說對嗎？”這時，孩子們都說：“對！對！”

抓住小小的事件，處理得當，構建品性純良的班集體可以收到事半功倍的效果。如果每個老師都能抓住這些轉瞬即逝的良機，曉之以理，絕不講空話、套話，相信孩子們的道德教育會有一個新的高度。

“儒家文化”源遠流長，我的探索只是滄海一粟，我將一如既往、有增無減地投入熱情，挖掘國粹的深層內涵，讓學生不斷得到熏陶、發展，從而構建出品位優良的班集體。

編輯 高 瓊