中國神話元素在動畫中的應(yīng)用

楊斐

神話指的是人類原始時期發(fā)生的事件或故事，由人類口頭創(chuàng)作，群體性地口口相傳，體現(xiàn)了對超自然能力的崇拜，對神秘力量的敬畏。神話是一個民族的文化核心，可以說是一個民族的記憶與歷史，中國作為歷史悠久的古國，流傳著眾多的神話和傳說。中國神話故事大致分為兩個部分，一個是關(guān)于萬物起源故事，另一個是歷史事件或英雄故事，前者更多描寫的是人幻想出來的神、妖、鬼怪等，后者則是人類祖先的事跡。

遠(yuǎn)古時期，人類的生產(chǎn)力水平低下，對世界的認(rèn)知非常有限，無法正確地認(rèn)識一些自然現(xiàn)象，如打雷閃電。當(dāng)時，人們認(rèn)為它們是天宮中的雷公電母造成的，人們在這些自然現(xiàn)象中加入了自己的想象，認(rèn)為萬物都是有生命、有意識的。在這種思想影響下，當(dāng)時誕生了許多人們熟知的神話，如盤古開天、女媧造人、夸父逐日等。神話在我國的文學(xué)史上是濃墨重彩的一筆，是中華民族的瑰寶，它經(jīng)由一代又一代的人口口相傳，不會隨著歷史的推進(jìn)而消失。一些神話還符合當(dāng)今的時代精神，可以讓學(xué)者了解當(dāng)時的風(fēng)土民情，對動畫創(chuàng)作者來說，它們也提供了豐富多彩的創(chuàng)作素材。

一、中國神話元素在動畫中的應(yīng)用

動畫相比較于神話來說，是一個非常新的概念，中國動畫中的神話元素非常繁多，早在20世紀(jì)40年代，中國動畫片《鐵扇公主》就引起了非常廣泛的關(guān)注，它取材于神話小說《西游記》中的孫悟空借芭蕉扇這個故事，當(dāng)時不僅在國內(nèi)影響非凡，甚至波及海外，日本的動漫之父手冢治蟲就是受《鐵扇公主》的影響決定從事動畫行業(yè)。其實深究這部動畫，它也不乏批評的意見，比如它在角色設(shè)定上模仿佛萊雪兄弟工作室，在劇情中穿插著不自然的美式笑話，并且當(dāng)時日本某些動畫的流暢度甚至還高過《鐵扇公主》，雖然這部動畫有這么多的缺點，但真正征服觀眾的是片中濃郁的“中國風(fēng)格”，這里的中國風(fēng)格不僅指的是它在造型上的中國服飾，含有中國戲曲的動作設(shè)計，還包括劇情上的中國神話。動畫片《鐵扇公主》受到中國諸多傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，如戲劇、皮影、水墨畫等，其中體現(xiàn)了人們對角色的想象，如聰明伶俐的孫悟空、英姿颯爽的鐵扇公主、柔弱善良的唐僧和肥頭大耳的豬八戒。《鐵扇公主》的出現(xiàn)不僅標(biāo)志著中國動畫制作技術(shù)的高超，也標(biāo)志著中國神話動畫創(chuàng)作的成功。

從20世紀(jì)50年代開始，我國迎來了神話題材動畫的創(chuàng)作高潮，如《人參娃娃》《金色的海螺》《大鬧天宮》《九色鹿》《哪吒鬧海》等。《人參娃娃》將中國的剪紙運用得爐火純青，故事取材自滿族的人參神話傳說，講述了人參娃娃懲惡揚善的故事，也表現(xiàn)了人們對勤勞、善良等優(yōu)良品質(zhì)的向往；《金色的海螺》同樣是剪紙動畫片，取材自家喻戶曉的海螺姑娘的傳說故事，故事中海螺姑娘美麗善良，捕魚青年忠誠勇敢，雖經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但最終兩人還是幸福美滿地生活在一起，片中表現(xiàn)出勞動人民的優(yōu)秀品格，贊美不怕犧牲、積極與自然抗?fàn)幍木瘢送鈩赢嬈杉艏埖男问奖憩F(xiàn)，特別是鏤空剪紙的人物、場景、道具，精美的畫面效果令人嘖嘖稱奇；《大鬧天宮》是根據(jù)《西游記》中孫悟空攪亂蟠桃盛會，大鬧天宮的故事改編的動畫，它是中國動畫史上非常成功的一部片子，給無數(shù)人的童年帶去了歡樂，孫悟空的形象也深入人心，在中國上至古稀老人，下至三歲孩童，他們都知道《西游記》中的這個故事，很多小朋友幼年時心目中的英雄就是主角孫悟空，《大鬧天宮》是對中國風(fēng)格動畫最完美的詮釋，是不可復(fù)制的動畫佳作；《九色鹿》是根據(jù)敦煌壁畫中的《鹿王本生圖》而改編的，講述了樂于助人的九色鹿在救下捕蛇人后，被捕蛇人背叛，但是邪惡不能戰(zhàn)勝正義，通過神話的形式教導(dǎo)人們向善，這是一個關(guān)于因果循環(huán)、善惡報應(yīng)的故事；《哪吒鬧海》改編自《封神演義》，講述了托塔李天王的兒子哪吒見義勇為，打死了作惡的龍王三太子，這部動畫片的手法成熟，上映后在國際上屢獲大獎，全片主要表現(xiàn)百折不撓、正義勇敢的民族英雄主義精神。

此外，中國神話故事中的宗教神話傳說也非常有魅力，中國的宗教神話人物大致分為佛教神話和道教神話。佛教神話中最出名的人物角色有佛祖、觀音，道教神話中比較有名的角色有太乙真人等，長篇動畫《西游記》中有大量的儒釋道人物形象，這部動畫全集52集，根據(jù)同名小說改編，是歷史上最完整的神話故事改編，也最接近原著，雖然在今天看起來不免有些粗糙，但并不妨礙一代又一代的孩子們喜歡它。

二、中國神話元素對動畫創(chuàng)作的啟示

中國的神話數(shù)量龐大，題材多種多樣，它的影響力也非常深遠(yuǎn)，不僅影響亞洲，更是輻射全世界的動畫。日本緊鄰中國，自古以來就受到中國的影響，日本的動畫也受到中國神話元素的影響。比如，許多動畫中都出現(xiàn)龍這個典型的神話形象，龍在中國是祥瑞的神獸，頭長犄角，身似游蛇，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，它在日本的動畫中也是力量和神秘的代言詞，在宮崎駿的動畫《千與千尋》中，男主角的真身就是一只青白色的龍，表現(xiàn)了龍的從容自在和聰明冷靜；在《圣斗士星矢》中，紫龍的絕招就是廬山升龍霸，這也符合紫龍在片中豪爽的性格。國外的動畫人將中國神話元素運用在自己的動畫片中，并且運用得十分精彩，這也提醒人們要好好利用自己國家的神話元素，通過動畫將這些神話流傳出去，讓更多的外國人了解中華民族悠久燦爛的文明。

中國神話題材豐富，但為什么現(xiàn)代動畫越來越普通？筆者認(rèn)為，首先，人們將很多神話故事直接照搬進(jìn)動畫，神話畢竟是遠(yuǎn)古先民創(chuàng)作的，它與當(dāng)今社會有一定的距離，在將其改編成動畫時，人們應(yīng)加入一些當(dāng)今的時代特征與時代精神，真正做到古為今用。其次，人們不能只著眼于低年齡的動畫觀眾群體，需要創(chuàng)作一些面向更高年齡段觀眾的動畫作品，例如，迪士尼的動畫就是面向全年齡段的。

三、結(jié)語

隨著時代的不斷發(fā)展，動畫技術(shù)也不斷進(jìn)步，但筆者認(rèn)為有民族特色的東西不會被人們遺忘，中國動畫若想在世界動畫中占據(jù)一席之地，就必須有自己的特色。動畫創(chuàng)作者要合理地將中國神話元素應(yīng)用在中國動畫中，充分發(fā)揮它的作用，使中國動畫大放異彩。

（云南藝術(shù)學(xué)院）