冀北窯洞空間形態(tài)分析

史慶豐 侯佳 陳慧娟 鄭新濤

冀北屬于中國(guó)北方地區(qū)，以丘陵地貌為主，四季少雨雪，風(fēng)沙大，氣候干燥，冬季寒冷，這樣特殊的自然條件下，傳統(tǒng)窯洞建筑是應(yīng)對(duì)這種嚴(yán)酷的氣候環(huán)境條件的理想選擇。為了躲避嚴(yán)酷的環(huán)境氣候，早期原住民選擇了一種具有內(nèi)向型空間格局形式的住宅樣式——冀北獨(dú)立式窯洞院落，封閉的院落空間既能夠滿足安全性的需要，同時(shí)又可起到防熱御寒的作用。受到冀北自然和人文的影響，這一傳統(tǒng)住宅模式的形成有兩個(gè)原因：首先，這一住宅模式表現(xiàn)出對(duì)冀北地區(qū)環(huán)境氣候的適應(yīng)性；其次，空間形態(tài)符合中國(guó)傳統(tǒng)民居在空間布局上的特征。

洞穴式居住模式是人類最早的一種居住生活形式，遍及冀北一帶的傳統(tǒng)洞穴式居住建筑——窯洞，從某種感情意義上講能給人們留下深刻印象。世代生活在這里的原住民跟外界并沒(méi)有十分密切的聯(lián)系，保持一種寧?kù)o的生活狀態(tài)，保留著一種原生態(tài)的傳統(tǒng)民居樣式，冀北大地的傳統(tǒng)民居窯洞建筑無(wú)疑會(huì)給人留下深刻的印象，祖祖輩輩的原住民純樸的生活場(chǎng)景是這一印象的真實(shí)寫(xiě)照。發(fā)展至今，冀北窯洞保留了原汁原味的傳統(tǒng)民間建筑風(fēng)格，可以說(shuō)這是一種合理的空間觀念。

一、院落空間布局

院落是傳統(tǒng)民居的中心空間，冀北窯洞民居的中心空間當(dāng)然是院落，院落是原住民日常活動(dòng)的主要場(chǎng)所，寬敞的院落可以接納更多的陽(yáng)光照射，日照充足，既可以冬季保暖，又可以在院中種植花木，調(diào)節(jié)小氣候環(huán)境，同時(shí)還可以在秋季晾曬谷物，一片祥和。這充分體現(xiàn)出冀北窯洞民居與自然最大化的和諧接觸。冀北窯洞民居同樣受儒家禮制思想的影響，在空間形態(tài)布局上，講究中軸對(duì)稱，正房與大門(mén)南北布置，東西兩側(cè)布置廂房，尊者正房居住，次之東廂房，然后西廂房，按照尊卑禮數(shù)分配居住。

二、院落中的主要建筑要素

（一）院門(mén)

門(mén)是院落內(nèi)與外阻隔的標(biāo)志，進(jìn)入院落，首先要通過(guò)院門(mén)。另外，院門(mén)在某種意義上不僅具有出入口功能，還是一個(gè)家族的整體象征，院門(mén)的特征和藝術(shù)裝飾能夠集中體現(xiàn)出宅院主人的聲望、財(cái)力、地位與氣質(zhì)。各個(gè)地區(qū)的文化特征不同，體現(xiàn)在院門(mén)上的裝飾樣式也是不同的，冀北窯洞民居院落院門(mén)有其自身純樸、原始的特點(diǎn)；院落布局呈中心對(duì)稱，大門(mén)與正房相對(duì)，有時(shí)由于地形位置的限制，大門(mén)與正房的布局軸線不在正南正北方向，表現(xiàn)出與自然地形的適應(yīng)。冀北窯洞民居院門(mén)的裝飾用材上就地取材，呈現(xiàn)出原始質(zhì)樸、厚重和諧的特點(diǎn)，與其他地區(qū)如晉西北地區(qū)的窯洞相比，顯得不那么華麗，而更加樸質(zhì)、原始，更能融入自然，與環(huán)境和諧天成。

（二）正房與廂房

冀北窯洞民居空間講究中軸對(duì)稱布局，大門(mén)與正房相對(duì)位于院落的中軸線上，其他東西廂房依次展開(kāi)，同時(shí)在居住分配上，受傳統(tǒng)儒家禮制思想的影響，院落正房一般供家族當(dāng)中最長(zhǎng)者居住，同時(shí)建筑高度要高，規(guī)模氣勢(shì)也要最大，而廂房就不同，其高度要比正房的高度低一點(diǎn)，規(guī)模也要更小，是晚輩居住的場(chǎng)所，從居住場(chǎng)所的等級(jí)區(qū)分體現(xiàn)出傳統(tǒng)民居的禮儀主從的文化理念關(guān)系。另外，廂房和廂房的修建也是有講究的，從高度上來(lái)區(qū)分，東廂房要比西廂房的高度要高，體現(xiàn)出在晚輩當(dāng)中的尊卑高低的“左為上”的中國(guó)傳統(tǒng)禮制思想。但兩者之間的高度差并不是很大，為的是保持院落空間的對(duì)稱性。除此之外，在冀北窯洞民居院落中，并不是所有院落的南北東西都對(duì)稱，正房、廂房都有，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力富足的窯居人家才能修筑完整的院落，呈現(xiàn)正房和東西廂房完整的院落空間形態(tài)，大部分院落只

有正房。

（三）院子

院落是中國(guó)傳統(tǒng)民居的顯著標(biāo)志之一，而冀北窯洞民居的院落從其使用功能作用上分為兩種。一種是基本的供人起居生活的作用，院落是圍合的中心，是居住其中的一家人的活動(dòng)中心，居住者可以在院中納涼、聊天、避風(fēng)、曬太陽(yáng)，感受自然的萬(wàn)千變化，而且在每年秋季收獲的季節(jié)，院落中堆滿了秋收的痕跡，此時(shí)院落又變成了晾曬谷物、瓜果的場(chǎng)地。另外，院落具有輔助功能，在以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)活動(dòng)的年代，院落當(dāng)中多布置牲口廄、雜物房、水井等設(shè)施功能空間，這些功能空間大多建在西院，這種設(shè)施院落一般不建在主

軸線上。

院落形態(tài)分為兩種：一種是圍合式院落，冀北獨(dú)立式窯居院落一般都是圍合式院落，形成封閉的空間模式，保證居住者的私密性。另一種就是開(kāi)敞式院落，這種開(kāi)敞式院落多為冀北靠崖式窯居院落。

三、結(jié)語(yǔ)

冀北屬于我國(guó)北方地區(qū)，少雨雪，風(fēng)沙大，冬季寒冷干燥，這一典型的氣候特征就決定要有與之相適應(yīng)的居住環(huán)境，窯洞為原住民提供生活所需，可以為居住者避風(fēng)擋雨，遮陰保暖，是非常適合這一區(qū)域的一種傳統(tǒng)住宅樣式。生活在院落當(dāng)中的居住者，可以感受到自然的更替變化，享受與自然最大的接觸，形成人與自然的互動(dòng)和諧關(guān)系。院落講究軸對(duì)稱布局，與自然渾然天成，分正房、大門(mén)、左右?guī)亢推渌O(shè)施空間。不同于其他地區(qū)的是，冀北的窯居院落更加質(zhì)樸、原始，保持了一種原汁原味的地域生態(tài)。對(duì)其空間形態(tài)的研究，不僅可以使人感知冀北窯居院落與自然的和諧統(tǒng)一，同時(shí)也能體現(xiàn)出傳統(tǒng)窯居的地域風(fēng)格特征。這也是區(qū)域建筑史的有益補(bǔ)充，對(duì)于區(qū)域建筑史的發(fā)展研究

有重要的意義。

（1.河北地質(zhì)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院；2.韓國(guó)圓光大學(xué)美術(shù)大學(xué)院；

3.河北工程技術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系2017年河北省社會(huì)發(fā)展研究課題（重點(diǎn)課題）“生土民居冀北窯洞建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)表征及其保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：201702130501）的階段性研究成果之一。