高職院校服務(wù)雄安新區(qū)、培養(yǎng)文化建設(shè)人才探析

左鳴 常遠(yuǎn)

摘 要：在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的背景下，中共中央、國(guó)務(wù)院做出了建設(shè)河北雄安新區(qū)的重大決策。雄安新區(qū)建設(shè)關(guān)系著未來中國(guó)建設(shè)發(fā)展的走向，關(guān)系著改革開放一系列難題的解決，具有劃時(shí)代的重要意義。高職院校是我國(guó)高等教育的重要分支，雄安新區(qū)的建設(shè)需要高職院校人才的支持?；诖?，本文從文化建設(shè)視角出發(fā)，首先論述了高職院校培養(yǎng)文化建設(shè)人才的重要意義，然后就服務(wù)雄安新區(qū)，總結(jié)了當(dāng)前高職院校培育文化建設(shè)人才的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，提出了文化建設(shè)人才的培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞：高職院校;雄安新區(qū);文化建設(shè);人才培養(yǎng)

雄安新區(qū)的建設(shè)，關(guān)鍵在于人才，也在于文化。高職院校服務(wù)雄安新區(qū)，既需要突出對(duì)于需求人才的培育對(duì)接，同樣也需要強(qiáng)調(diào)人才的文化建設(shè)水平。因此，在深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的建設(shè)背景下，高職院校有必要提高自身文化育人的建設(shè)水平，堅(jiān)持育人為本的理念。但是從現(xiàn)階段來說，高職院校文化建設(shè)工作尚處在探索階段，沒有成熟且系統(tǒng)的理論。為了使高職院校對(duì)接雄安新區(qū)人才需要，培育文化建設(shè)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 高職院校培養(yǎng)文化建設(shè)人才的重要意義

1.1 是雄安新區(qū)可持續(xù)發(fā)展的人才需要

雄安新區(qū)的設(shè)立及其建設(shè)對(duì)于改革開放進(jìn)入深水區(qū)的中國(guó)來說具有非同一般的意義，如果說雄安新區(qū)的設(shè)立根本目的在于解決改革開放以來存在的一些“硬骨頭”，那么雄安新區(qū)的建設(shè)就需要集合全人類城市發(fā)展過程中可以借鑒的一切優(yōu)秀理論和實(shí)踐成果，這是馬克思主義發(fā)展觀的理論要求，同時(shí)也是發(fā)展中的特色中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。與此同時(shí)，雄安新區(qū)的建設(shè)，關(guān)鍵在人才。雄安新區(qū)建設(shè)離不開政府對(duì)新區(qū)人才結(jié)構(gòu)的宏觀引導(dǎo)，離不開科技人才、創(chuàng)新人才等等，更離不開與新區(qū)文化相匹配的文化人才的支撐。由此，在軟硬兼?zhèn)涞娜瞬沤Y(jié)構(gòu)建設(shè)理念下，不光要做好新區(qū)文化管理人才的引進(jìn)規(guī)劃，更需要提升新區(qū)人才的整體文化水平。這是雄安新區(qū)可持續(xù)發(fā)展的人才需求，同樣也是雄安新區(qū)這座新城文化底色的建設(shè)需求。

1.2 是高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇

高職院校對(duì)接雄安新區(qū)服務(wù)，培養(yǎng)文化建設(shè)人才是高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇。對(duì)此，第一，歷史因素使然。隨著改革開放政策的推行，我國(guó)職業(yè)教育迎來了發(fā)展的春天，特別是在大眾化教育的推進(jìn)下，我國(guó)高等職業(yè)教育已經(jīng)占據(jù)了高等教育的半壁江山，然而，由于絕大多數(shù)高職院校都是由原來的中職院校升格或者合并而來的，因此文化底蘊(yùn)較低。與此同時(shí)，改革開放下教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)，輕視教育的文化價(jià)值培育也成為當(dāng)前不可不面對(duì)的突出問題。第二，現(xiàn)實(shí)發(fā)展使然。在過去強(qiáng)調(diào)擴(kuò)招的規(guī)模教育政策的發(fā)展下，我國(guó)高職院校取得了快速的發(fā)展，而一味強(qiáng)調(diào)“規(guī)模”“數(shù)量”“實(shí)用主義”，已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。第三，客觀階段使然。高職院校文化育人的研究雖然在近些年強(qiáng)調(diào)高校內(nèi)涵式發(fā)展、強(qiáng)調(diào)文化自信的建設(shè)中取得了很大的進(jìn)展，但是總體來說，高職院校脫離普通本科、強(qiáng)調(diào)職業(yè)特色的文化建設(shè)體系實(shí)踐較短，理論與實(shí)際建設(shè)都還需要進(jìn)一步的完善與實(shí)踐。

1.3 是高等職業(yè)人才素養(yǎng)的基本要求

多樣化的社會(huì)形態(tài)、現(xiàn)象必然產(chǎn)生多樣化的需求，在當(dāng)前人心浮躁，利益關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，功利教育、應(yīng)試教育以及教育實(shí)用主義的觀念根深蒂固，而無論怎樣的現(xiàn)象或者形態(tài)，都脫離不了社會(huì)德才匹配，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的正義審判。而面對(duì)越來越多的社會(huì)用人方面對(duì)學(xué)生職業(yè)綜合素養(yǎng)的重視，高等職業(yè)人才已經(jīng)不僅僅是標(biāo)榜“技術(shù)”。大眾化教育的普及背景下，企業(yè)更愿意也更需要具有優(yōu)秀職業(yè)道德的人才加入企業(yè)。

2 高職院校在服務(wù)雄安新區(qū)的視角下培養(yǎng)文化建設(shè)人才的基本框架

2.1 高職院校文化建設(shè)的內(nèi)涵解析

高職院校培養(yǎng)文化建設(shè)人才的關(guān)鍵在于高職院校文化建設(shè)，所謂“文化建設(shè)”，是在強(qiáng)調(diào)“軟實(shí)力”以及高職“內(nèi)涵式發(fā)展”的理念下生成的文化育人基本概念，高職院校文化建設(shè)主要包括物質(zhì)文化建設(shè)以及精神文化建設(shè)，物質(zhì)文化層面主要包括教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施（比如教學(xué)樓、圖書館、道路路標(biāo)以及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施等）以及與教學(xué)有關(guān)的科技、器材設(shè)備等，還包括教學(xué)過程中需要使用的課程資源、教材、圖書資料等。精神文化層面可以分為制度文化以及價(jià)值觀念文化兩個(gè)層面，制度文化主要包括教學(xué)計(jì)劃、專業(yè)設(shè)置、專業(yè)人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、考試考核制度、教學(xué)管理系統(tǒng)、學(xué)校教育系統(tǒng)等，價(jià)值觀念文化層面包含了辦學(xué)理念、教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)氣、校園文化氛圍等內(nèi)容。

2.2 高職院校人才培養(yǎng)方面文化建設(shè)的主要內(nèi)容

從高職院校服務(wù)雄安新區(qū)的視角出發(fā)，依據(jù)雄安新區(qū)人才需求的理論研究，筆者總結(jié)了高職院校文化建設(shè)方面科技文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、校企合作文化以及職業(yè)道德素養(yǎng)教育文化等五個(gè)方面的育人內(nèi)容。第一，科技文化?？萍嘉幕纯茖W(xué)技術(shù)之精神本性的理論表現(xiàn)或理論形態(tài)，是高等院校主流價(jià)值觀念、道德觀念、制度體系以及行為規(guī)范、對(duì)外形象等方面的提升與凝練，是以育人為本、以文化功能發(fā)揮為手段，培育廣大師生自覺行為的文化現(xiàn)象和管理思想。第二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是以培育學(xué)生健康個(gè)性品質(zhì)、綜合文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀念和能力為目標(biāo)的人才培養(yǎng)。第三，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的工匠精神、德育思想，樹立文化自信，發(fā)揮母體文化的凝聚力。第四，校企合作文化。產(chǎn)學(xué)研用的實(shí)踐教學(xué)體系是校企合作文化高職院校文化建設(shè)中最重要的組成部分，建設(shè)校企合作文化，是職業(yè)教育本質(zhì)與特色的根本需求，是提升現(xiàn)代高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心文化。第五，職業(yè)道德素養(yǎng)教育文化。上文在論述培育文化建設(shè)人才重要意義中強(qiáng)調(diào)了職業(yè)綜合素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生就業(yè)以及職位晉升的重要性，職業(yè)道德素養(yǎng)是高職院校高素養(yǎng)創(chuàng)新型人才綜合素養(yǎng)中最基礎(chǔ)也是最接近精神內(nèi)質(zhì)的，因此，在高職院校服務(wù)雄安新區(qū)，培養(yǎng)文化建設(shè)人才的文化建設(shè)內(nèi)容中，有必要把職業(yè)道德素養(yǎng)教育文化加入高職院校文化工作的主要內(nèi)容中來。

2.3 高職院校文化育人的基本原則

無論是教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，歸根結(jié)底都是文化育人。談到高職院校文化育人的工作方法，不同的院校，情況不同，人才培養(yǎng)觀念不同，育人效果就存在一定的差距，對(duì)此，筆者總結(jié)了以下三個(gè)方面的基本“遵循”。第一，遵循大學(xué)文化建設(shè)客觀規(guī)律的原則。高職院校文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要分支，人才培養(yǎng)文化建設(shè)沒有統(tǒng)一的范式，但是脫離不了教育以及文化發(fā)展的客觀規(guī)律，因此，必須從一般大學(xué)文化的客觀規(guī)律出發(fā)，科學(xué)定位我國(guó)高職院校的文化教育發(fā)展階段、發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及發(fā)展目標(biāo)。第二，遵循職業(yè)教育特色的原則。特色是文化繁榮發(fā)展的基本形態(tài)，特色也是文化的重要現(xiàn)象。高職院校服務(wù)雄安新區(qū)，培養(yǎng)文化建設(shè)人才，因此，我們要突出職業(yè)教育的本質(zhì)屬性，強(qiáng)調(diào)在整體發(fā)展?fàn)顟B(tài)下發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的實(shí)踐能力培養(yǎng)，突出實(shí)踐教學(xué)體系下的文化建設(shè)。更要強(qiáng)調(diào)品牌效應(yīng)。見人知校，見人知人。無論是從高職院校發(fā)展角度還是學(xué)生未來發(fā)展角度來說，品牌效應(yīng)都是最好的特色。第三，遵循服務(wù)新區(qū)建設(shè)的對(duì)接原則。面向社會(huì)，對(duì)接發(fā)展人才需求是高職院校職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教育服務(wù)新區(qū)建設(shè)，高職院校既要充分考察雄安新區(qū)的人才需求，關(guān)注雄安新區(qū)的人才戰(zhàn)略規(guī)劃，同時(shí)還要從自身優(yōu)勢(shì)即職業(yè)教育特點(diǎn)出發(fā)，最大限度地挖掘文化養(yǎng)人的育人功能，做好與新區(qū)的對(duì)接，做好與企業(yè)的對(duì)接。

2.4 高職院校培養(yǎng)文化建設(shè)人才的建議

第一，革新文化管理理念，培育文化建設(shè)人才。針對(duì)當(dāng)前高職院校對(duì)文化管理認(rèn)識(shí)不足的缺陷，一方面，在學(xué)術(shù)研究層面要加強(qiáng)關(guān)于國(guó)內(nèi)高職院校文化管理的理論研究，以理論促進(jìn)實(shí)踐理念變革，變革過去以經(jīng)驗(yàn)管理和科學(xué)管理為主的建設(shè)模式。另一方面，從領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生三個(gè)層面開展文化自覺、文化自信以及文化自強(qiáng)的全員立體層次建設(shè)，以文化自覺為根本，關(guān)注中外同類高校文化育人的異同，走具有中國(guó)特色的高職院校文化育人之路，從五個(gè)方面提高國(guó)際化水平、現(xiàn)代化水平以及本土化水平。

第二，變革高職院校的文化管理體制，充分發(fā)揮文化育人的功能。培育文化建設(shè)人才，制度保障是前提，是基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前高職院校文化育人定位不準(zhǔn)確，制度機(jī)制建設(shè)滯后的現(xiàn)狀，要把文化育人的理念寫入辦學(xué)章程，確立文化育人的地位，與此同時(shí)，圍繞價(jià)值觀念，根據(jù)校企文化、科技文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化、職業(yè)道德素養(yǎng)教育文化以及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化五個(gè)主要內(nèi)容，從制度、器物兩個(gè)層面進(jìn)行發(fā)散建設(shè)。人才文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略工程，在建設(shè)過程中需要樹立長(zhǎng)久理念，需要堅(jiān)持樹德立人的本位理念，需要廣大的教育工作者具備崇高的職業(yè)理想和為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)犧牲的高尚情懷。

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