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五維一體

2018-07-23 07:46:46林華開
藝術科技 2018年6期
關鍵詞:高職學生新時代培育

摘 要:中國特色社會主義進入新時代這一歷史新方位,為高職院校培育社會主義核心價值觀提供了新的機遇,也提出了新的要求。社會主義核心價值觀培育是一項系統(tǒng)工程,要形成多方合力,構建學校、家庭、社會、企業(yè)、學生自身“五維一體”的培育模式,發(fā)揮育人最大效果。

關鍵詞:新時代;高職學生;社會主義核心價值觀;培育;五維一體

黨的十九大報告指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結著全體人民共同的價值追求。”[1]這一重要論斷,在新時代的歷史方位,為全體人民的共同價值信仰、加強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領力提供了基本遵循。大學生的社會主義核心價值觀培育是一項系統(tǒng)工程,要根據(jù)新時代教育形勢與特點的變化,形成多方合力,構建“五維一體”的社會主義核心價值觀培育模式,有效地提高大學生思想政治教育的實效性。

1 “五維一體”培育模式的提出及內(nèi)涵

作為新時代高職學生重要思想政治教育內(nèi)容,社會主義核心價值觀培育是一項復雜的系統(tǒng)工程,應整體推進、協(xié)同管理、系統(tǒng)培育。對于如何協(xié)同推進社會主義核心價值觀培育問題,主要有三種代表性觀點。一是從學校、家庭、社會三個維度來分析。中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確指出:“完善學校、家庭、社會三結合的教育網(wǎng)絡,引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育,以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果,形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。”[2]這是比較傳統(tǒng)、基礎性的協(xié)同培育觀點。二是在發(fā)揮學校、家庭、社會合力培育的基礎上,增加了政府因素。如張陟遙、戴玉琴認為,“要增強社會主義核心價值觀教育的實效性,必須形成黨和政府、社會、學校相互配合,積極構建‘學校—政府—家庭—社會 相互銜接、相互補充的綜合德育模式。”[3]三是從微觀環(huán)境影響角度分析。張耀燦教授等認為要充分發(fā)揮家庭、學校、社會組織(工作)、社會、同輩群體對大學生思想政治教育的影響力。[4]新時代職業(yè)教育的改革力度不斷加強,人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新,“工學結合”人才培養(yǎng)模式為職業(yè)院校所認同。因此,還須根據(jù)新時代工學結合特點和高職學生思想政治教育的規(guī)律,增加考慮企業(yè)、學生自身因素,充分發(fā)揮學校、企業(yè)、家庭、社會、學生自身的合力,協(xié)同聯(lián)動,增強培育的實效性。

“五維一體”社會主義核心價值觀培育模式,是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,根據(jù)協(xié)同理論與系統(tǒng)論,在工學結合、校企合作新趨勢以及學生主體性不斷增強新背景下,將傳統(tǒng)思想政治教育的“學校、家庭、社會”“三維一體”的擴展與延伸為“學校、企業(yè)、家庭、社會、學生”,相互協(xié)調(diào)、密切結合,形成整體協(xié)同效應,有效引導高職學生自覺養(yǎng)成并踐行社會主義核心價值觀,成為擔當民族復興大任時代新人。

2 “五維一體”社會主義核心價值觀培育模式構建的應然邏輯

(1)培育擔當民族復興大任時代新人的需要。黨的十九大報告中指出:“要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、作生產(chǎn)傳播的引領作用,感認同和行為習慣。”要發(fā)揮社會主義核心價值觀培育時代新人的作用,必須根據(jù)新時代教育形勢的變化,加強學校、企業(yè)、家庭、社會多方育人主體以及學生自身的合力,構建五維一體的育人模式,落實立德樹人的根本任務,促進大學生的全面發(fā)展。

(2)提升高校思想政治教育實效性的要求。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議指出,要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要實現(xiàn)“三全育”人,需要改變社會主義核心價值觀培育各自為政、分力工作的局面,形成思政教育合力,提升育人質(zhì)量與效果。

(3)優(yōu)化整合思想政治教育資源的需要。新時代思想政治教育的資源更為豐富,教育的載體不斷更新,教育手段方式不斷創(chuàng)新,教育的環(huán)境更為開放,為社會主義核心價值觀的培育創(chuàng)造了良好的條件與機遇。但是,這些資源沒有得到強有力的整合,沒有達到最佳最優(yōu)的配置。而“五維一體”的培育模式,既充分發(fā)揮各要素、資源的自身的獨特的個體作用,又發(fā)揮整體、系統(tǒng)性效應,形成協(xié)同效應,達到更好的育人效果。

3 “五維一體”社會主義核心價值觀培育策略

“五維一體”社會主義核心價值觀培育模式中,學校側(cè)重于言教、企業(yè)側(cè)重于職教、家庭側(cè)重于身教、社會側(cè)重于境教、學生側(cè)重于自教,既有相對獨立,又注重溝通、共享、協(xié)同。

(1)筑牢學校育人主陣地,提高育人效果。學校是進行高職學生社會主義核心價值觀培育的主體、主導者、引導者。學校教育以言教為主,兼重身教。言教有言傳、訓練、矯正、鞏固四個環(huán)節(jié)。[5]言傳就是學校應高度自覺肩負起高職學生社會主義核心價值觀培育的時代使命,發(fā)揮思想政治理論課教育的主渠道、主陣地作用,同時把社會主義核心價值觀培育滲透到專業(yè)課程中去。訓練就是把講授的社會主義核心價值觀內(nèi)容與高職學生的學習、生活、心理、情感等現(xiàn)實結合起來,內(nèi)化為自己的行為與習慣。矯正是針對高職學生思想、行為與踐行社會主義核心價值觀標準的差距,分析產(chǎn)生差距與不足原因,并提出改進的方法。鞏固是在認知差距與不足的基礎上,增進對社會主義核心價值觀的情感認同與信念認同,做到知行一致、知行統(tǒng)一。

(2)注重企業(yè)文化浸潤,強化育人質(zhì)量。在工學結合、校企合作的背景下,企業(yè)對高職學生的社會主義核心價值觀培育,側(cè)重于將抽象、概括“三個倡導”,特別是“敬業(yè)”等內(nèi)容融入企業(yè)的職業(yè)道德建設中去,培養(yǎng)高職學生高尚的職業(yè)情操、愛崗敬業(yè)的奉獻精神及良好的組織紀律觀念。理論的學習與認知,必須通過實踐才能轉(zhuǎn)化為學生的品德。把社會主義核心價值觀培育與企業(yè)的具體實習活動、技術技能鍛煉結合起來,特別是與職業(yè)道德養(yǎng)成融為一體,相互促進。

(3)倡導優(yōu)良家風,強化身教影響。家庭既是生活的寓所,也是教育的場域,對小孩的健康成長具有直接、持久、潛移默化的影響。家長以身作則,以實際的行動教育、引導、影響子女,成為踐行社會主義核心價值觀示范者與榜樣,樹立良好的家庭風氣、傳承家庭美德。在高職學生實習期間,家長更要加強聯(lián)絡溝通,深入了解高職學生的思想、學習、工作、生活、人際交往狀況,與學校、企業(yè)共同培育高職學生的社會主義核心價值觀。

(4)重視社會教化,營造育人環(huán)境。政府部門及各社會相關單位,要建立良好的社會文化環(huán)境、輿論環(huán)境、校園及企業(yè)周邊環(huán)境,牢牢掌握在宣傳與傳播社會主義核心價值觀主動權與話語權,堅持正確的輿論導向,弘揚正氣,對錯誤思潮和丑惡現(xiàn)象及時揭露和批判,營造高職學生社會主義核心價值觀培育的良好社會環(huán)境。

(5)增強自我教育,提升踐履能力。高職學生對社會主義核心價值觀的接受、認同,不是機械、被動的接受過程,而是在學習、生活、工作中對社會主義核心價值觀不斷認知、體驗、領悟、內(nèi)化的自我教育、自我改造過程。高職學生應擺脫“小我”的束縛,從企業(yè)、國家的發(fā)展高度來認識自我,深刻理解社會主義核心價值觀對自己成長的意義,給自己定目標、提要求,明確肩負的責任與使命,樹立積極進取的事業(yè)心,為自己的發(fā)展提供新的動力,促進自身健康成長,成為滿足企業(yè)與社會需要的高素質(zhì)技術技能型人才。

高職學生“五維一體”的社會主義核心價值觀培育模式,“五維”既可各自獨立產(chǎn)生作用與功效,又可統(tǒng)一、共同產(chǎn)生作用,聯(lián)結為一體,形成協(xié)同效應。對高職學生的社會主義核心價值觀培育,一方面,考慮到學校、企業(yè)、家庭、社會、學生的各自作用與功能,另一方面,又要考慮“五維”之間的完整性和統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。只有綜合、多維、協(xié)同的立體式培育,在工學結合的環(huán)境變動、管理分散情況下,發(fā)揮整體協(xié)同效應,才能使高職學生的社會主義核心價值觀培育更為有序,工作更為有效,效果更為明顯。

參考文獻:

[1] 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2017:34.

[2] 中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》[N].人民日報,2013-12-24(01).

[3] 張涉遙,戴玉琴.核心價值觀教育范式問題探析——以新加坡高校的核心價值觀教育為例[J].毛澤東鄧小平理論研究,2013(9).

[4] 張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2001:217-222.

[5] 魏英敏.新倫理學教程[M].北京大學出版社,1993:398.

作者簡介:林華開(1977—),男,廣東吳川人,碩士研究生,助理研究員,從事大學生思想政治教育研究工作。

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