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論青少年德育中少年諸葛亮文化的開發(fā)與利用

2018-08-02 10:16:58王巖
祖國 2018年11期
關(guān)鍵詞:開發(fā)青少年德育

王巖

摘要:少年諸葛亮文化有對青少年德育教育的重要作用與價值,我們需緊跟時代步伐,抓住時代脈搏,不斷深入挖掘其德育內(nèi)涵。文章首先分析了少年諸葛亮文化的內(nèi)涵與外延,結(jié)合少年諸葛亮文化的德育價值探討,提出了青少年德育中少年諸葛亮文化的開發(fā)與利用途徑。

關(guān)鍵詞:少年諸葛亮文化 青少年 德育 開發(fā)

少年諸葛亮文化內(nèi)涵豐富,包含勤奮好學(xué)、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、誠實守信等高尚品德,突出表現(xiàn)在“智”、“忠”、“孝”等多個方面。研究諸葛亮文化,有利于豐富青少年德育內(nèi)容,有著重要的德育意義與價值。通過少年諸葛亮文化的德育融入,可有效引導(dǎo)青少年逐漸養(yǎng)成謙遜、誠實守信、講道德、重感情的美德。因此探究如何在青少年德育中開發(fā)與利用少年諸葛亮文化,無疑有著重要的現(xiàn)實意義。

一、少年諸葛亮文化的內(nèi)涵與外延

數(shù)千年來,諸葛亮被譽為智慧的化身,忠誠的楷模,勤勉的榜樣,成為了一種文化現(xiàn)象被后人敬仰尊崇,諸葛亮文化也以其智慧、忠誠、廉潔等核心內(nèi)容在諸多領(lǐng)域得到深入發(fā)掘與應(yīng)用,諸葛亮文化在精神財富上,是一座取之不盡、用之不竭的文化寶庫,而少年諸葛亮文化也是其中的重要組成部分。諸葛亮誕生與成長于今山東省沂南縣孫家黃瞳村,地處沂河與汶河交匯帶,背靠群山、景色宜人,人杰地靈,瑯琊陽都這片儒家文化濃厚的熱土,諸葛氏良好嚴謹?shù)募覍W(xué)淵源為諸葛年的人生觀與世界觀奠定了基礎(chǔ),少年諸葛亮也在此留下諸多品德文化、智慧文化、軍事文化等。例如少年諸葛亮智斗督郵、讓瓜果、智破酒坊命案等事跡,都成為一段段膾炙人口的佳話流傳至今。整體來看,少年諸葛亮文化包含了勤奮好學(xué)、勤儉節(jié)約、智慧果斷、艱苦奮斗、誠實守信等高尚品德與情操,少年諸葛亮文化崇尚自強不息,強調(diào)智慧與理智的重要性,倡導(dǎo)尊老愛幼的孝道,有著獨特的人文價值與精神。

近年來,我國諸多地區(qū)舉辦諸葛亮文化節(jié),大力宣傳與推廣諸葛亮文化。究其原因,目的在于弘揚諸葛亮文化,為社會精神文明建設(shè)服務(wù),推動地方文化事業(yè)發(fā)展,諸葛亮文化的內(nèi)涵也在此得到充分展現(xiàn)。尤其是在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,文化傳統(tǒng)受多元價值觀念沖擊,社會道德失范問題日漸嚴重,社會發(fā)展亟待傳統(tǒng)文化體系凈化,諸葛亮文化的傳承與發(fā)揚也為傳統(tǒng)文化觀念的時代價值應(yīng)用提供了有益借鑒。而少年諸葛亮文化作為其中分支,同樣也能夠在文化道德教育上發(fā)揮著自身意義。從少年諸葛亮文化的外延來看,其文化根植于歷史,同時應(yīng)隨著時代的發(fā)展需求賦予文化新內(nèi)涵與價值。因此我們需倡導(dǎo)少年諸葛亮文化,積極營造文化氛圍,使其在青少年德育、文化培育等多方面展現(xiàn)出獨特作用與價值。

二、少年諸葛亮文化的德育價值

青少年道德教育如今受到越來越多的重視,但不容忽視的是,青少年德育中仍然存在諸多問題亟待解決。當前青少年心理素質(zhì)較差、學(xué)習(xí)目的不明確、不懂基本禮儀、缺乏健康榮辱觀等現(xiàn)象大有存在,這些問題都給青少年健康成長帶來了較大的負面影響。同時,當前的青少年德育教學(xué)培養(yǎng)普遍存在模式化、政治化、說教意味濃厚、內(nèi)容空洞等問題,這種灌輸式教育不僅無法打動青少年,并且會讓德育失去吸引力與感召力,影響青少年德育效果。并且青少年正處于世界觀、人生觀與價值觀形成的關(guān)鍵階段,面臨多元文化思潮與社會價值觀念的沖擊。而少年諸葛亮文化講求勤勉好學(xué)、修身克己,有著較強的文化道德制約作用,對培養(yǎng)青少年優(yōu)良品德、中華傳統(tǒng)美德有著深遠意義與價值。

首先,少年諸葛亮文化中有著諸多婦孺皆知的生動故事,且諸葛亮“智圣”的人物形象備受青少年喜愛,無疑是可深挖的青少年德育資源。而融入少年諸葛亮文化典故,則能夠使德育更富情趣,更為生動,能夠起到意想不到的教育效果。少年諸葛亮文化所體現(xiàn)出的人文精神、道德、智慧等精粹,都是當前青少年德育中可融合的重要元素。如少年諸葛亮為多讀書、延遲下課時間的“喂雞求學(xué)”事跡,水鏡先生授課以公雞鳴叫作為計時標準,少年諸葛亮為學(xué)到更多東西,延長先生講課時間,便在雞快鳴叫的時候喂糧食,使公雞不按時鳴叫。后來水鏡先生發(fā)現(xiàn)之后懲罰了少年諸葛亮,諸葛亮也反省了自己喂雞“蒙騙”先生的錯誤,這表現(xiàn)出了勤奮好學(xué)與知錯能改的品質(zhì)。再如少年諸葛亮“智破偷魚”的故事,用智謀找出偷吃水鏡先生鯉魚的弟子,使水鏡先生對諸葛亮更加厚愛,表現(xiàn)出了其聰明才智。同時,從德育內(nèi)涵來看,少年諸葛亮文化中所蘊含的謙和仁愛的道德理念、重情重義的價值取向、志存高遠的人生追求等在德育中的融入,都能夠引導(dǎo)青少年樹立起正確的道德觀念。如少年諸葛亮在犯錯之后,虛心接受先生的批評,這與當前德育中提倡青少年批評與自我批評有著一定吻合性。此外,就傳統(tǒng)文化傳承視角來看,青少年德育中開發(fā)利用少年諸葛亮文化,也是對傳統(tǒng)文化道德的發(fā)揚與繼承,是傳統(tǒng)文化觀念時代性發(fā)展融合與創(chuàng)新的直觀體現(xiàn)。總而言之,少年諸葛亮文化有著非常明顯的道德色彩,富含諸多與道德修養(yǎng)、道德教育相關(guān)的內(nèi)容與方法,其在青少年德育中無疑有著重要的應(yīng)用價值。

三、青少年德育中少年諸葛亮文化的開發(fā)與利用

對少年諸葛亮文化,我們需緊跟時代步伐,抓住時代脈搏,不斷深入挖掘其文化德育內(nèi)涵,充分利用資源,采取各類方法設(shè)計與組織展開內(nèi)容生動、模式新穎的道德教化活動。具體來講,可從以下幾點入手:

(一)遵循規(guī)律,激發(fā)動力

針對少年諸葛亮文化的開發(fā)與應(yīng)用,需有效遵循青少年身心成長規(guī)律,選擇與青少年生活成長最密切的學(xué)校、家庭與社會開展德育教育,明確道德教育主題,將少年諸葛亮文化滲透其中。如在學(xué)校德育中確立“誠德”主題,開發(fā)與利用少年諸葛亮誠實守信、知錯能改的典故,培養(yǎng)青少年誠信守則的品質(zhì);在家庭中確立“孝德”主題德育,引入少年諸葛亮孝道典故;在社會道德教育中確立“愛德”主題,利用少年諸葛亮文化中的尊老內(nèi)容,引導(dǎo)青少年形成正確的價值觀,如結(jié)合少年諸葛亮“救樵夫”的故事,相傳一天水鏡先生帶著眾弟子在山頭上學(xué)習(xí),對面山崖有個樵夫不慎跌下山崖,先生故作深沉,繼續(xù)不動聲色地授課,其他弟子也都無動于衷,只有諸葛亮飛快跑下山坡,尋覓草藥為樵夫包扎。自此之后少年諸葛亮也更得先生賞識。以此激發(fā)青少年“愛德”。同時,基于德育引導(dǎo),應(yīng)進一步激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動力,堅持問題導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生從當前社會各類道德現(xiàn)象入手,深入分析與判斷道德問題,明確價值觀念標準,進而達到主動踐行、養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的德育目的。

(二)豐富內(nèi)容,創(chuàng)新模式

青少年德育中少年諸葛亮文化的開發(fā)與利用,需采取有效對策豐富德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育模式,以青少年更易于接受的方式滲透德育,進而產(chǎn)生事半功倍的育人效果。首先可以社會主義核心價值體系為主要指引,融合少年諸葛亮文化,編寫微型德育教學(xué)課程體系,融入少年諸葛亮美德故事等內(nèi)容,以生動的形式傳播少年諸葛亮文化故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,在潛移默化中對學(xué)生進行道德教育。同時可結(jié)合諸葛亮文化中豐富內(nèi)涵開發(fā)多重德育途徑,例如舉行少年諸葛亮文化演講比賽、讀書活動比賽等,有意識地將德育滲透其中,培養(yǎng)青少年道德情感;舉辦諸葛亮文化節(jié)等實踐活動,弘揚少年諸葛亮文化,將德育內(nèi)化于活動實踐當中;創(chuàng)作開發(fā)諸葛亮文化相關(guān)影音劇目,以貼近生活且富有童趣的舞臺劇等為載體,展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化價值的現(xiàn)代風貌,讓青少年在欣賞的過程中思想情感得到熏陶,精神生活得到充實,道德觀念得到升華。

(三)植入生活,融于實踐

如何讓德育扎根生活,貫穿于學(xué)校、家庭以及社會,是一個值得關(guān)注的問題。立足理論,融入實踐無疑是推動青少年德育深入發(fā)展的有效路徑,唯有將道德教育植入生活,融入實踐,才能夠促進德育科學(xué)化與實踐化。因此,青少年德育中針對少年諸葛亮文化的應(yīng)用,也不應(yīng)停留在口頭與書本上,那樣只是變成了另一種形式的思想品德課程,我們也需要注重實踐引導(dǎo),讓青少年在體驗中提升認知,獲取道德情感升華。例如借用少年諸葛亮遵守孝道的事跡,引導(dǎo)青少年實踐體驗,如給父母寫感恩信,幫父母做家務(wù)活動等,以實踐方式增加與父母之間的溝通,促進彼此的了解,引導(dǎo)青少年深入體驗孝道,使傳統(tǒng)文化道德教育現(xiàn)代化。

四、結(jié)語

少年諸葛亮文化是傳統(tǒng)文化寶貴財富,也是當代青少年德育中可應(yīng)用的重要文化資源。我們應(yīng)深入挖掘少年諸葛亮文化思想精華,結(jié)合時代發(fā)展特征與青少年德育現(xiàn)狀,通過多種方式進行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化,使青少年德育煥發(fā)新的活力,讓文化傳統(tǒng)展現(xiàn)出新的時代意義與價值。

參考文獻:

[1]高維武.諸葛亮文化的內(nèi)涵及其價值意義[J].人文天下,2017,(01).

[2]王素娥.淺論諸葛亮的成就對學(xué)生成才教育的啟示[J].吉林教育,2007,(02).

[3]劉金同.傳統(tǒng)文化對青少年德育價值取向影響的研究[J].教育,2015,(28).

(作者單位:山東大學(xué)(威海)藝術(shù)學(xué)院)

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