傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的路徑及其當(dāng)代價(jià)值

楊進(jìn)進(jìn)

【摘 要】中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其反應(yīng)了中華人民的人文情懷和精神價(jià)值。在當(dāng)今新媒體時(shí)代下，要更好地傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)，必須建立健全與傳承家風(fēng)家訓(xùn)相適應(yīng)的法律法規(guī)，在營(yíng)造良好的家風(fēng)家訓(xùn)教育環(huán)境的同時(shí)加大社會(huì)宣傳力度。其不僅有利于培養(yǎng)中華子民的倫理道德情懷，進(jìn)而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】傳承；家風(fēng)家訓(xùn)；路徑；當(dāng)代價(jià)值

一、中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的主要內(nèi)容

家風(fēng)家訓(xùn)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族綿延千年生生不息的源泉?jiǎng)恿?，更是中華兒女追根溯源、繼往開(kāi)來(lái)的精神根基。中華民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，積淀出豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)思想，其主要包括勤儉持家、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友善等幾個(gè)方面。

（一）勤儉持家

“由儉入奢易，由奢入儉難?！鼻趧诠?jié)約向來(lái)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，勤儉持家更是中國(guó)家庭普遍奉行的一條行為準(zhǔn)則。勤儉持家實(shí)際上包含著勤勞和節(jié)儉兩層涵義，既要開(kāi)源，又要節(jié)流，只有兩者相互配合，才能使財(cái)富源源不斷。現(xiàn)代家庭的優(yōu)良家風(fēng)，應(yīng)該是禮樂(lè)各當(dāng)其分的家庭，既有秩序又有其樂(lè)融融，既懂得節(jié)約又不過(guò)分吝嗇，這才是家風(fēng)得以流傳千年的中道精神。

（二）尊老愛(ài)幼

我國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“老有所終，幼有所養(yǎng)”，形成了尊老愛(ài)幼的良好家庭傳統(tǒng)美德，即倡導(dǎo)人們不僅要孝敬自己的長(zhǎng)輩，還要愛(ài)護(hù)年幼的兒童，在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼的淳樸之風(fēng)?！鞍偕菩橄?，百德孝為首，百教孝為始?！敝饕褪菑?qiáng)調(diào)，在各種德行中，孝敬長(zhǎng)輩占據(jù)第一位，如若一個(gè)人連自己的長(zhǎng)輩、父母都不能孝敬，更難以指望他報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民了?！痹诋?dāng)今社會(huì)，培育與踐行家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，所以我們更要積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推崇尊老愛(ài)幼的高尚美德。

（三）團(tuán)結(jié)友善

中華民族自古以來(lái)重視團(tuán)結(jié)協(xié)作，萬(wàn)眾一心的友善精神，其引領(lǐng)著中華兒女創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌成就?！氨臼峭嗉搴翁??！本褪菍?duì)家庭團(tuán)結(jié)的一種要求。自古以來(lái)與人為善、真誠(chéng)相待就是待人之道的最高準(zhǔn)繩，與人為善起初是指贊揚(yáng)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，特別是善于發(fā)現(xiàn)他人身上優(yōu)良的品質(zhì)，到后來(lái)“與人為善”也指善意地幫助別人。而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的價(jià)值觀發(fā)生了一定的變化，自私自利、唯利是圖的現(xiàn)象比比皆是。所以，在當(dāng)今社會(huì)培育和傳承團(tuán)結(jié)友善的優(yōu)良家風(fēng)更是必不可少。

二、傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的路徑

中華優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)積淀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，凝聚著中國(guó)人民的智慧。如今，我們?cè)诤霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)不能數(shù)典忘祖，丟掉根本，“要積極深人形成的向上向善思想文將其充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)，使之為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)”。

（一）建立健全與傳承家風(fēng)家訓(xùn)相適應(yīng)的法律法規(guī)

法是國(guó)家健康有序發(fā)展的利器。不管是任何社會(huì)的任何階段，都需要相關(guān)法律的約束，任何社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，也都需要健全的法律法規(guī)來(lái)保駕護(hù)航。當(dāng)今社會(huì)也仍然存在著諸多亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。關(guān)于家庭方面，我國(guó)有很多相關(guān)法律，主要有《未成年人權(quán)益保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)婚姻法》等等。家風(fēng)歷史悠久，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但與家風(fēng)相關(guān)的法律法規(guī)至今也沒(méi)有出臺(tái)。目前社會(huì)對(duì)家風(fēng)遺產(chǎn)的保護(hù)觀念滯后，家風(fēng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作甚憂。因此，國(guó)家應(yīng)制定、完善與家風(fēng)家訓(xùn)相適應(yīng)的法律法規(guī)，讓家風(fēng)家訓(xùn)這一優(yōu)良文化在法律的保護(hù)下能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（二）營(yíng)造良好的家風(fēng)家訓(xùn)教育環(huán)境

首先，要大力發(fā)揮父母在家庭教育中的主導(dǎo)地位。父母要時(shí)刻注意自己的言行舉止，樹(shù)立正確的教育觀念和家風(fēng)培育意識(shí)，從日常小事中對(duì)孩子耐心教導(dǎo)，讓孩子健康成長(zhǎng)，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀。其次，學(xué)校要重視對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)。學(xué)校不僅要重視學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化，使每一位學(xué)生都能夠成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。最后，構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)的一體化格局。教育除了家庭與學(xué)校的熏陶之外，還需要良好的社會(huì)風(fēng)氣。三者相互貫通，同時(shí)發(fā)力。

（三）加大社會(huì)宣傳力度

如今，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，QQ、微信、微博等新興媒體已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，甚至成為必不可少的東西。所以，我們應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播性與共享性，大力宣傳、積極傳播傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的正能量精神，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，不斷創(chuàng)新傳播的方式與內(nèi)容，開(kāi)拓傳播領(lǐng)域。通過(guò)媒體平臺(tái)傳播優(yōu)秀的家風(fēng)故事；也可以在電視、網(wǎng)站上進(jìn)行公益宣傳來(lái)積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)文化。

三、傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代價(jià)值

中國(guó)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)特有的文化理念，其蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化，當(dāng)今時(shí)代的快速發(fā)展，家風(fēng)也是與時(shí)俱進(jìn)，而傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)具有深厚的價(jià)值意義。

（一）有利于培養(yǎng)中華子民的倫理道德情懷

翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，不難發(fā)現(xiàn)古代名臣、近代賢士無(wú)一不受優(yōu)良家風(fēng)的熏陶。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，是一種潛移默化但影響深遠(yuǎn)的過(guò)程。中華傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承更是對(duì)倫理道德的學(xué)習(xí)與繼承，有利于培養(yǎng)倫理道德情懷。新媒體時(shí)代下社會(huì)快速發(fā)展，對(duì)人才的渴求更是迫切，正因?yàn)槿绱?，更要注重家風(fēng)家訓(xùn)的作用，在能力獲得認(rèn)可的同時(shí)也要具備優(yōu)秀的道德素養(yǎng)和良好的家教。

（二）有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華家風(fēng)家訓(xùn)是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富，具有最完備的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?、?shù)立美好品德的重要途徑。當(dāng)前我國(guó)正是社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，存在著嚴(yán)重的道德滑坡現(xiàn)象，人們的思想品德出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，面對(duì)這一現(xiàn)象，家庭的教育環(huán)境顯得極為重要。而中華家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，探究其中的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于重塑現(xiàn)代家風(fēng)家風(fēng)新理念、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、形成良好的社會(huì)文化氛圍具有重要意義。

（三）有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容凝練為：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，其不僅與中國(guó)特色社會(huì)主義相符合，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果的傳承。優(yōu)良家風(fēng)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加具體化、可操作化，其以小事著手，關(guān)注細(xì)節(jié)，以身邊人感化身邊人，以身邊事帶動(dòng)身邊事，這些都使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入淺出、適合大眾的普遍接受心理。所以說(shuō)，家風(fēng)家訓(xùn)這種潛移默化的熏陶，讓每個(gè)人都逐漸認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀；優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的正確引導(dǎo)，可以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入到每個(gè)人的靈魂，進(jìn)而成為公眾的自覺(jué)活動(dòng)。

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