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山區(qū)初中語(yǔ)文集體備課的有效性探索

2018-08-09 10:14:48鐘曉玲
師道·教研 2018年5期
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文課文教材

鐘曉玲

備課,顧名思義就是教師為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備的過(guò)程。教師備課的好壞直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。但是在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文備課中,存在著很多的弊端與不足之處。于是一種新的備課模式——集體備課模式應(yīng)運(yùn)而生。集體備課作為一種新的備課模式,不僅是探索教學(xué)方法的有效途徑,同時(shí)也是推動(dòng)語(yǔ)文課程改革的內(nèi)在動(dòng)力。尤其在山區(qū)鎮(zhèn)教學(xué)條件相對(duì)落后和學(xué)生人數(shù)日益減少的情況下,實(shí)施初中語(yǔ)文集體備課學(xué)有利于語(yǔ)文教師集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短,切實(shí)增強(qiáng)初中語(yǔ)文集體備課的有效性。在新課改下,我們運(yùn)用集體備課模式,實(shí)施山區(qū)初中語(yǔ)文小班化教學(xué),體現(xiàn)“凸顯小班優(yōu)勢(shì),關(guān)注每一個(gè)”的理念,極大地提高了初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。筆者根據(jù)多年初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)山區(qū)初中語(yǔ)文集體備課的有效性進(jìn)行探索。

一、初中語(yǔ)文集體備課低效現(xiàn)象

目前,就我鎮(zhèn)學(xué)校初中語(yǔ)文集體備課而言,備課組這個(gè)教學(xué)單位的功能還沒(méi)有得以明確的體現(xiàn),部分教師為此缺少關(guān)心和遵守,備課組基本上形同虛設(shè);個(gè)別教師不能體現(xiàn)主人翁精神,沒(méi)有把備課組當(dāng)作基本的團(tuán)隊(duì),缺乏團(tuán)隊(duì)精神。由此,集體備課自然而然就步入各種誤區(qū)。

1. 集體備課流于形式,沒(méi)有突出實(shí)效性。教師只是走過(guò)場(chǎng),沒(méi)有發(fā)揮自己作為備課小組成員的作用。教育指導(dǎo)中心、學(xué)校對(duì)集體備課檢查力度小,形成了應(yīng)付了事的局面。尤其是開(kāi)學(xué)初,由于時(shí)間緊,集體備課形同虛設(shè),教師只是一味地突擊利用教參和網(wǎng)絡(luò)摘抄教案,沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的集體備課。

2. 集體備課成了“教案之和”。備課組長(zhǎng)將教材各單元平均分給同年各位任課教師,由他們分頭撰寫(xiě),將參差不齊的個(gè)人教案復(fù)印后裝訂成冊(cè),形成集體教案,集體備課等同于“教案之和”。這種“承包式”的方法,雖然“減輕”了教師的備課壓力和負(fù)擔(dān),但是背離了集體備課的初衷,缺少了教師的共同參與和討論,有形無(wú)實(shí)。

3. 關(guān)注教師的教而忽視了學(xué)生的學(xué)。教師在集體備課中往往重視教師的教、教法的研究,而忽視了學(xué)生的學(xué),在如何備學(xué)生、如何指導(dǎo)學(xué)法等方面沒(méi)有體現(xiàn)。“以教為主”的教學(xué)觀(guān)念在我們教師中根深蒂固,但備學(xué)法卻是使備課有實(shí)質(zhì)變革的核心,只有構(gòu)建“以學(xué)生為主”的課堂教學(xué)活動(dòng),才適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)改革的需要。

4. 集體備課缺少反思。集體備課應(yīng)按“個(gè)人初備—集體研討—修正教案—實(shí)施教學(xué)—教后反思、總結(jié)”五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。當(dāng)前,我們的集體備課根本就沒(méi)反思,我們的備課只是對(duì)下星期要教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行討論,而對(duì)剛完成的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有絲毫涉及,對(duì)存在問(wèn)題一無(wú)所知,也就談不上解決。

二、提高初中語(yǔ)文集體備課的有效性策略

1. 落實(shí)備課形式。

我鎮(zhèn)學(xué)校通過(guò)幾年小班化語(yǔ)文集體備課的摸索與實(shí)踐,逐步形成了符合山區(qū)特點(diǎn)的語(yǔ)文集體備課模式,重點(diǎn)抓好兩個(gè)“落實(shí)”。

一是以“聽(tīng)課”落實(shí)備課的內(nèi)容。主講人的任務(wù)不僅是研讀教材,網(wǎng)上收集資料,形成教案,而且是要確立教學(xué)目標(biāo),確定好教學(xué)的重難點(diǎn),就教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn)的突破作深入地思考和設(shè)計(jì),供集體備課時(shí)大家討論、補(bǔ)充、修改,形成個(gè)性化的教案。每周由主講人按照討論好的教案,加注個(gè)人的理解準(zhǔn)備一節(jié)組內(nèi)的公開(kāi)課,目的是檢驗(yàn)備課的實(shí)效性,同時(shí)為青年教師確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在《端午的鴨蛋》教學(xué)時(shí),主講人確立的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)閱讀,培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)的能力和探究能力。由于公開(kāi)課前考慮不周詳,學(xué)生只是閱讀一遍課文,對(duì)于老師提出的與課文相關(guān)的內(nèi)容缺少了解,不能激起學(xué)生廣泛的交流,學(xué)生也沒(méi)搜集查找資料的欲望。因此培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)的能力,不能在規(guī)定課時(shí)內(nèi)完成。課后,科組教師評(píng)課都認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,提出了解決辦法:課前預(yù)習(xí)時(shí)借助圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò),搜集摘錄有關(guān)端午風(fēng)情等資料,將讀完課文后的最初感受和對(duì)課文不理解的地方記下,課堂解決。二是突出個(gè)性設(shè)計(jì),狠抓“二次備課”的落實(shí)。俗話(huà)說(shuō):“要給別人一杯水,自己首先要有一桶水。”語(yǔ)文教師要教好書(shū),應(yīng)該“多走一分,深入三分”。所以,集體備課后,規(guī)定每位教師特別是年青教師拿到教案后都要根據(jù)自己的個(gè)性情況、學(xué)生情況對(duì)集體備課的教案作深入地研究。做到既備教材,又備學(xué)生。個(gè)性設(shè)計(jì)的方式可以是添加內(nèi)容,可以是知識(shí)點(diǎn)的解說(shuō),可以是教學(xué)方法的更換。上課后要及時(shí)寫(xiě)教后感,反思課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,不斷提高自身教學(xué)水平。

2. 獨(dú)立備課與集體備課相結(jié)合。

在新課標(biāo)下,教學(xué)中的備課合作,必須是集體備課與個(gè)人備課相結(jié)合,集體備課前個(gè)人要吃透教材。要想吃透教材必須經(jīng)過(guò)兩個(gè)步驟:一是獨(dú)立走進(jìn)教材。教師專(zhuān)心研讀教材本身,從接受者的角度去反復(fù)研讀課文,直至充分理解,準(zhǔn)確把握,并有自己的個(gè)性化理解。然后再查閱相關(guān)的教輔資料,補(bǔ)充和深化自己的理解。二是走出教材。以教材為中心,進(jìn)行知識(shí)的延伸和能力的滲透,主要包括知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)、能力的銜接,思維方式的訓(xùn)練等。這就要求我們要善于多渠道收集和整合相關(guān)的信息:教學(xué)參考資料、網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)資源、生活中的素材。在《杜甫詩(shī)三首》的教學(xué)中,可將杜甫的作品做成一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行學(xué)習(xí):《望岳》表現(xiàn)他青年時(shí)代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù);《春望》表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷事、思家念親的情感;《石壕吏》鮮明地表現(xiàn)了他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難而深感悲痛的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。這些情感在自讀過(guò)程中大致可以體會(huì)出來(lái)的,但這些情感的緣由,與主旨的聯(lián)系,學(xué)生很難推出,我們一般采取的教法是教師補(bǔ)充相關(guān)的背景材料。通過(guò)集體的討論,我們采取逐漸培養(yǎng)學(xué)生在詩(shī)歌教學(xué)中讓學(xué)生自行搜集材料,對(duì)規(guī)定作品自行解讀,然后彼此交流討論,完成學(xué)習(xí)。這樣,我們就很好地走出了教材,更為自然地為學(xué)生介紹了一種閱讀方式,對(duì)學(xué)生今后的自學(xué)以及作文,提供了方法和素材。

3. 敢于放棄,突出重點(diǎn)。

語(yǔ)文是一門(mén)豐富多彩的學(xué)科,比如一篇小說(shuō),布局謀篇、遣詞造句、表現(xiàn)手法、作品主題等等都可以列為探討的內(nèi)容。如果我們?cè)谶M(jìn)行集體備課時(shí)不充分考慮語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),總是想“全方位,不遺漏”,就會(huì)因?yàn)閭湔n沒(méi)有重點(diǎn),出現(xiàn)看似面面俱到,但面面“蜻蜓點(diǎn)水”的現(xiàn)象,難以達(dá)到預(yù)期的效果。有效的做法是一篇文章取其最突出一點(diǎn)或兩點(diǎn),余者大膽舍棄,力求突出重點(diǎn)。

就一篇課文來(lái)說(shuō),我們可以取課文中最突出的特點(diǎn),抓學(xué)生最難理解或?qū)懽魑臅r(shí)最可借鑒的地方等進(jìn)行集體備課。比如《故鄉(xiāng)》有個(gè)最突出的特點(diǎn)是作者運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物、突出主題。集體備課時(shí)抓住對(duì)比手法來(lái)討論。而契訶夫《變色龍》一課,備課組確立的重點(diǎn)是通過(guò)人物對(duì)話(huà)來(lái)分析人物形象,從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面揭示奧楚蔑洛夫的丑惡嘴臉。如此重點(diǎn)突出的集體備課,使備課組的教師都感受到了共提高的樂(lè)趣。

當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文集體備課效果優(yōu)化的方法很多,需要語(yǔ)文教育工作者繼續(xù)探索。

責(zé)任編輯 羅 峰

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