人工智能環(huán)境下傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育模式探析

郭雨晨 張瑞靜

摘要：我國現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化傳承教育活動存在教學(xué)內(nèi)容空洞、傳播行為交互性和反饋性差等問題，傳而不承，缺乏活力。運用人工智能技術(shù)提升傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育的創(chuàng)新能力，意義重大。基于人工智能技術(shù)發(fā)展趨勢，以用戶需求為驅(qū)動，以數(shù)據(jù)為紐帶，構(gòu)建“文化遺產(chǎn)-人-機”三者雙向多元的信息教育模式，通過搭建智能服務(wù)平臺，有望實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承教育機制、路徑的全方位優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：人工智能；傳統(tǒng)文化；文化遺產(chǎn)；教育

一、依托科技創(chuàng)新的“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化傳承”教育模式成為教育改革的新引擎

2017年3月5日國務(wù)院總理李克強在2017政府工作報告中指出要加快培育壯大包括人工智能在內(nèi)的新興產(chǎn)業(yè)，“人工智能”首次被寫入了全國政府工作報告，中國人工智能迎來真正的新紀元。未來國家將加大人工智能領(lǐng)域“資金、技術(shù)、人員”投入，人工智能政策紅利有望持續(xù)釋放。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承，對國家的軟實力與國際地位、個體民族自豪感與自信心都有深遠影響。但我國現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化傳承教育活動存在教學(xué)內(nèi)容空洞、傳播行為交互性和反饋性差等問題，傳而不承，缺乏活力。圍繞傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育的重大現(xiàn)實問題，運用人工智能技術(shù)提升傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育的創(chuàng)新能力，意義重大。基于人工智能技術(shù)發(fā)展趨勢，以用戶需求為驅(qū)動，以數(shù)據(jù)為紐帶，構(gòu)建“文化遺產(chǎn)-人-機”三者雙向多元的信息教育模式，通過搭建智能服務(wù)平臺，有望實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承教育機制、路徑的全方位優(yōu)化。

二、我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育的現(xiàn)狀

文化依靠教育傳承，教育借文化為載體，提升人的文化素養(yǎng)，挖掘人的內(nèi)存潛質(zhì)，無論社會教育、家庭教育還是學(xué)校教育，都以文化為依托，傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)在教育中，其育化作用非其他能代替。

1.學(xué)校教育是文化傳承教育的重要基礎(chǔ)。文化傳承是國內(nèi)外都非常重視的發(fā)展戰(zhàn)略。與此同時國內(nèi)外相關(guān)研究的重點，都是學(xué)校教育在文化傳承教育中的作用與路徑分析。目前學(xué)校開展傳統(tǒng)文化傳承教育的重要舉措包括：將傳統(tǒng)文化教育納入教學(xué)計劃、大力發(fā)揚課程教學(xué)的顯性教育功能、充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的隱形教育作用、著力打造一批高素質(zhì)的師資隊伍、搭建優(yōu)秀文化的傳播平臺。我國一向重視學(xué)校教育在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中的重要意義。2017年3 月3 日，教育部部長陳寶生就《中國詩詞大會》節(jié)目熱播回答記者提問。陳寶生部長表示，《中國詩詞大會》的熱播為我們探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園探索了路子，積累了經(jīng)驗。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，就是要覆蓋教育的各個學(xué)段，融匯到我們教材體系中去，貫穿人才培養(yǎng)全過程。陳寶生部長并強調(diào)“這是固本工程、鑄魂工程和打底色工程”。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與教育現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動中，重尋自身價值、重建現(xiàn)代合理性、實現(xiàn)文化更新“升級”的過程。文化濡化的代際傳承，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從自身走向社會、從小眾走向大眾、從“遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為資源的價值實現(xiàn)過程。目前國內(nèi)高等教育領(lǐng)域針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與教育的相關(guān)研究，主要是集中探索高校開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承教育的實施思路與方法，包括：構(gòu)建保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播基地建設(shè)、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承教育的專業(yè)師資隊伍、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育課程建設(shè)。

3.現(xiàn)代教育技術(shù)在教育資源建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀。科技創(chuàng)新儼然成為當代社會發(fā)展的原動力，在教育領(lǐng)域每一個時期都是技術(shù)的變革引發(fā)了教育資源的重新開發(fā)與教育理念的轉(zhuǎn)向。目前，前沿科技在教育領(lǐng)域日漸深入的教學(xué)改革過程中得到越來越多的應(yīng)用。現(xiàn)階段在科技創(chuàng)新與教學(xué)改革的雙驅(qū)動下，移動交互式數(shù)字教材成為前沿技術(shù)與教學(xué)實踐相結(jié)合的新寵。移動交互式數(shù)字教材呈現(xiàn)出三大發(fā)展趨勢：技術(shù)應(yīng)用上以“VR+教育”模式為潮流；功能上由教材向?qū)W材轉(zhuǎn)變；研發(fā)過程中“設(shè)計獅”將打敗“程序猿”。研究者指出，目前國內(nèi)各大教育出版機構(gòu)都在競相推出基于VR/AR的移動交互式數(shù)字教材。在出版與推廣的過程中，只有頂天立地的數(shù)字教材才能脫穎而出、贏得用戶。所謂頂天，是要積極運用前沿科技，在交互設(shè)計上不斷推陳出新；所謂立地，是要注重用戶體驗，結(jié)合教學(xué)現(xiàn)實條件與教學(xué)主體需求加強整體設(shè)計，增強教材的實用性。所以，能夠協(xié)同創(chuàng)新的設(shè)計師團隊是移動交互式數(shù)字教材研發(fā)的核心力量。

三、基于人工智能技術(shù)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育模式建構(gòu)

基于人工智能技術(shù)的教育平臺，與當代的其他教育平臺相比，主要是能夠服務(wù)于學(xué)習(xí)主體的需求與特征，在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)內(nèi)容資源集成的基礎(chǔ)上，結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)，對學(xué)習(xí)主體與文化遺產(chǎn)信息進行智能匹配。目前人工智能技術(shù)的尖端成果主要是“機器視覺與深度學(xué)習(xí)”。計算機視覺技術(shù)攻關(guān)包括——智能圖像處理、智能圖像識別及標識、智能定位、智能搜索等關(guān)聯(lián)性技術(shù)攻關(guān)。在移動互聯(lián)時代，終身學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)成為常態(tài)。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的主體，也分為普通用戶、專業(yè)用戶以及包括學(xué)校、博物館、文化館在內(nèi)的第三方機構(gòu)。基于人工智能技術(shù)建構(gòu)的教育服務(wù)平臺，激活傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育活力的邏輯出發(fā)點，是要遵循符合移動互聯(lián)時代學(xué)習(xí)主體即用戶需求的傳承模式。而不同層級的對象用戶，其傳承模式也不同，如下圖所示。

對普通用戶而言，對傳統(tǒng)文化的傳承通常是一種學(xué)習(xí)實踐活動；對專業(yè)用戶而言，則意味著一種基于興趣愛好的創(chuàng)作活動；而對諸如博物館這樣的機構(gòu)而言，傳承文化是其使命與價值所在。人工智能環(huán)境下，以大數(shù)據(jù)時代用戶需求的個性化與精準化分析為依據(jù)，結(jié)合不同用戶文化遺產(chǎn)傳承活動的實踐路徑，可以對用戶的學(xué)習(xí)行為進行垂直細分。基于人工智能技術(shù)的文化遺產(chǎn)傳承教育平臺，需要文化創(chuàng)意、教育、軟件三個產(chǎn)業(yè)的跨界合作和資源整合，依據(jù)廣泛深入的技術(shù)與市場調(diào)研，通過對不同類別的具有典型示范意義的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護、復(fù)現(xiàn)、策劃、傳播、利用、管理、研發(fā)制作和推廣的現(xiàn)狀分析，深入探索基于人工智能的機器視覺技術(shù)在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育領(lǐng)域的應(yīng)用前景，構(gòu)建激活文化傳承活力的教育模式。

結(jié)語：人工智能技術(shù)在文化教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，將推動優(yōu)質(zhì)文化與前沿科技的融合，開拓教育改革的創(chuàng)新局面。人工智能技術(shù)在現(xiàn)代教育平臺中的應(yīng)用，能夠激活文化傳承教育創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)作的存量與能量，從而從根本上解決傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承教育活動“傳而不承”的癥結(jié)。

本文為浙江省2017年新苗項目《基于博物館導(dǎo)覽與推廣的APP電子書編創(chuàng)》（項目編號：2017R407047）的階段性研究成果。

作者簡介：郭雨晨（1996-），男，杭州電子科技大學(xué)數(shù)字媒體與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)2015級本科生；張瑞靜（1981- ），女，博士，杭州電子科技大學(xué)數(shù)字媒體與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)講師。