淺談如何提升初中學(xué)生對(duì)于小說文本的分析理解能力

陸華琴

【摘要】初中階段是教師培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。學(xué)生要具備憑借學(xué)習(xí)目標(biāo)自主選擇學(xué)習(xí)方法，從而掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力。在初中語文教材中，小說占有一定比例，它是初中語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的典范作品。因此，學(xué)生對(duì)于小說文本閱讀理解能力的加強(qiáng)，是初中語文教學(xué)活動(dòng)中重要的一環(huán)。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，受諸多因素的影響，該項(xiàng)工作始終沒有取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這種現(xiàn)狀值得我們反思。

【關(guān)鍵詞】初中語文；小說閱讀；文本理解

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

如今各類資訊渠道便捷，文化價(jià)值呈現(xiàn)多元化形態(tài)。在如此環(huán)境下的語文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的相關(guān)能力要求變得更高。針對(duì)小說教學(xué)，語言文字的掌握不是唯一目標(biāo)，通過對(duì)語言文字的分析，感受作者的情感世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)文字世界的深層意義，才是小說文本教學(xué)的根本目的。小說教學(xué)的著重點(diǎn)要放在學(xué)生的內(nèi)心方面。通過小說文本的人物形象、背景分析、作者情感，讓學(xué)生進(jìn)行自我體會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)目的性、深層次的理解。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法也在與時(shí)俱進(jìn)。但是還存在一些語文教師，依舊抱殘守缺，堅(jiān)持落后傳統(tǒng)的教學(xué)理念，過度追求教育分?jǐn)?shù)而忽視學(xué)生對(duì)文本的最終感悟，用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”束縛了學(xué)生廣闊的思維，進(jìn)而使得學(xué)生缺乏實(shí)際感悟，對(duì)于小說文本的理解始終人云亦云。筆者對(duì)這一問題的理解如下。

一、激發(fā)學(xué)生的參與熱情

語文教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)，要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與思考。只有自身積極去體會(huì)、去思考，才能通過文本內(nèi)容了解到作者的深層次意圖，也才能通過文本感知這個(gè)豐富多彩的世界。如在解讀安徒生的《皇帝的新裝》，先啟發(fā)學(xué)生從日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，作為普及度非常廣的童話，《皇帝的新裝》一直以來就被學(xué)生所熟知，因此學(xué)生參與進(jìn)來就比較容易。一直以來，對(duì)于該文本的備課流程始終未突破該范疇：皇帝癡迷新裝→騙子在皇帝面前行騙→皇帝和兩位大臣觀看新裝→皇帝穿新裝舉行游行大典→新裝真相被揭露→皇帝及各官員丑態(tài)畢露。不論是哪一級(jí)學(xué)生，都不曾對(duì)此有過異議，也未曾對(duì)此提出疑問，這難道就是文本最終所要表達(dá)的內(nèi)涵？新課標(biāo)實(shí)施以來，自身的邏輯思維能力一直是其強(qiáng)調(diào)的，因而引導(dǎo)學(xué)生重讀《皇帝的新裝》，引導(dǎo)學(xué)生重新思考：“皇帝、大臣、百姓真的愚蠢嗎？請(qǐng)大家仔細(xì)想想。”用簡(jiǎn)單的問題進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而促使學(xué)生對(duì)背后的內(nèi)容產(chǎn)生好奇?；实?、大臣、百姓表面的愚蠢并不是其受騙的真正原因，皇權(quán)的尊嚴(yán)、自身利益的誘惑、對(duì)于權(quán)勢(shì)的恐懼或許才是這出鬧劇的深層原因。騙子巧妙地利用這點(diǎn)行騙，既是瞞天過海，又是狐假虎威。簡(jiǎn)單的問題，可以得到不簡(jiǎn)單的結(jié)果。學(xué)生通過積極參與，進(jìn)而增加其學(xué)習(xí)的興趣，也提升了自身的文本理解分析能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生宏觀把握文本

在具體教學(xué)過程中，教師解讀文本應(yīng)該聯(lián)系各方面教學(xué)資源，其眼光覆蓋面要廣。這樣便于學(xué)生更快地融入學(xué)習(xí)的氛圍中來，也可以清晰地找到教學(xué)設(shè)計(jì)的明確方向。對(duì)于小說文本，不能滿足于明白表面意思，對(duì)于文本豐富的形象、復(fù)雜的環(huán)境所蘊(yùn)含的特殊意義，學(xué)生要積極去感知。在教師的協(xié)助下，在自身好奇心的驅(qū)使下，積極捕捉文本中零碎的思想點(diǎn)，并根據(jù)內(nèi)在邏輯將它們串聯(lián)起來，進(jìn)而了解文本的整體思想。對(duì)于文本相關(guān)意象的解讀，可以結(jié)合自身平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)際體驗(yàn)加上一定的聯(lián)想，進(jìn)而理解文本背后的文化意義，也逐步提升學(xué)生的鑒賞能力和藝術(shù)水平。學(xué)生文本理解能力的培養(yǎng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。初步可以對(duì)整體進(jìn)行感受，進(jìn)而對(duì)意象進(jìn)行細(xì)讀，體會(huì)文本蘊(yùn)含的情感，了解文本深層次的文化意義。對(duì)于文本內(nèi)容的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，不但有助于學(xué)生語言文字能力的提升，還有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感操守和積極的人生觀價(jià)值觀。教師還可以通過學(xué)生練筆的形式，增強(qiáng)學(xué)生語文實(shí)踐的可能，進(jìn)而真正體會(huì)語言文字的魅力。如在學(xué)習(xí)魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，開頭三段對(duì)于咸亨酒店環(huán)境的描寫，反映了孔乙己當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的緣故，學(xué)生幾乎都不能理解開頭三段環(huán)境描寫的實(shí)質(zhì)意義。鑒于此，教師應(yīng)該從該疑問著手，引導(dǎo)學(xué)生去思考環(huán)境背后的深層意義，幫助學(xué)生了解“穿長(zhǎng)衫”和“短衣幫”的區(qū)別，進(jìn)而明白封建社會(huì)貧富懸殊、等級(jí)差距的殘酷事實(shí)。

三、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品嘗洋溢在字里行間的味道

一個(gè)完整的文本內(nèi)容，都蘊(yùn)含著獨(dú)特的生機(jī)和活力，需要我們?nèi)プ屑?xì)品味、細(xì)心感知。要充分利用我們年輕、豐富、充沛的頭腦，積極對(duì)文本意象進(jìn)行發(fā)散、聯(lián)想，從而給予文本新的生命力。這一系列要求，倘若僅靠學(xué)生自身的努力，一般難以實(shí)現(xiàn)，此時(shí)教師的作用就得以體現(xiàn)了。教師要清楚了解學(xué)生的困難和需求，并對(duì)此進(jìn)行有效幫助和解決。如在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，一只色彩繽紛（找一找近義詞：五彩繽紛、五彩斑斕、五顏六色、五光十色）的蝴蝶飛過來，離變色龍還有相當(dāng)?shù)木嚯x，似睡非睡的變色龍，以迅雷不及掩耳之勢(shì)（真快），“刷”（象聲詞，使描寫更生動(dòng)形象，值得學(xué)習(xí)借鑒）地伸出它那長(zhǎng)得驚人的舌頭——表示解釋說明，解釋了“長(zhǎng)得驚人的舌頭”的長(zhǎng)度超過它身長(zhǎng)的一倍，剎那間（表示時(shí)間很短，找一些意思相同的詞語：一剎那、一瞬間、頃刻間、眨眼間、一轉(zhuǎn)眼），那只彩蝶已被卷入它的口中，成為美餐。我們被它嚇了一跳（把感受描寫與觀察描寫同步進(jìn)行，是學(xué)生習(xí)作中最大的缺憾，這里提供了榜樣）。所謂耳聽為虛、眼見為實(shí)，這里通過舉例子，對(duì)上文介紹作了較好的補(bǔ)充，一虛一實(shí)，完美地回答了“如何捕食”的問題，還適時(shí)地整合了作者的感受。

四、結(jié)論

教師要擁有更多的教育智慧，擁有熟練駕馭課堂的能力，全面深入地挖掘文本內(nèi)涵，切實(shí)關(guān)注學(xué)生的文本解讀能力培養(yǎng)問題。教師需多為學(xué)生提供解讀方法，多提供對(duì)話交流文本的機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生在語文課堂上能夠充滿自信，并條理清晰地發(fā)表自己對(duì)文本的感受、體悟。

（編輯：龍賢東）