談在大學(xué)生中進行“經(jīng)典育人”的有效途徑研究

摘要：國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的最好素材。結(jié)合導(dǎo)師制教育模式，從大學(xué)教育和學(xué)生實際出發(fā)，恰當(dāng)運用國學(xué)經(jīng)典，不斷探索以經(jīng)典誦讀為切入點的“經(jīng)典育人”的有效途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；經(jīng)典育人；有效途徑

中華民族有著五千年的文明歷史，中華文化博大精深、豐富多彩， 國學(xué)經(jīng)典是中華文化的精髓，飽含著中華民族的愛國主義情操，彰顯了中華民族的崇高氣節(jié)，蘊藏了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。國學(xué)經(jīng)典為大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升提供了豐富的素材，恰當(dāng)?shù)倪\用國學(xué)經(jīng)典，能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、培養(yǎng)其愛國主義情懷和社會責(zé)任意識，對傳承中華文明、抵御外來文化的沖擊以及實現(xiàn)偉大的中國夢都起著重要作用。如何高效地把國學(xué)經(jīng)典運用于大學(xué)生素質(zhì)教育中，進一步提升教育的合理性、趣味性、實效性，是教育工作者必須深入探討的重要課題。結(jié)合我的工作實踐，談?wù)勅绾卧诖髮W(xué)生中開展“經(jīng)典育人”的活動，以期引起專家學(xué)者的指導(dǎo)。

一、甄選、巧用國學(xué)經(jīng)典，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

“國學(xué)”是中國傳統(tǒng)文化精華與當(dāng)代文化精華相融合的學(xué)術(shù)精髓的簡稱。20世紀(jì)20年代，梁啟超先生曾為學(xué)生開出包括《論語》《孟子》《老子》《莊子》等必讀中國書目數(shù)十部。 1978年，錢穆先生在香港中文大學(xué)作了系列講座，指出《論語》《孟子》《老子》《莊子》《六祖壇經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》是“中國人所人人必讀的書”。這些傳統(tǒng)典籍，蘊涵著中國國學(xué)璀璨的光輝，堪稱國學(xué)之經(jīng)典。

廊坊師范學(xué)院校有一個很活躍的社團——“國學(xué)誦讀”社團，包括來自物電、社發(fā)等專業(yè)的20多名大學(xué)生，我是該社團的導(dǎo)師。在指導(dǎo)過程中我選擇了適合學(xué)生的經(jīng)典篇目，帶領(lǐng)他們誦讀經(jīng)典，學(xué)以致用，力爭取得事半功倍的效果。

首先，選用國學(xué)經(jīng)典中的名言警句， 向?qū)W生傳遞積極向上的正能量。國學(xué)經(jīng)典中名言警句比比皆是，且形象可感、言簡意豐，如果能結(jié)合社團活動情境巧妙運用，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，就會給學(xué)生心靈上的震撼。例如： 活動主題“讓我們砥礪成才”時可引用“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”（《孔子家語》）、“駑馬十駕，功在不舍”（《荀子》）等名言警句；活動主題“以天下為己任”時可引用“大道之行也，天下為公”（《禮記》）、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹《岳陽樓記》）等名言警句；活動主題“誠信愛國”時可引用“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”（《孟子》）、“常思奮不顧身，而殉國家之急”（《漢書·司馬遷傳》）等名言警句。這些名言警句給青年學(xué)生傳遞了積極向上的正能量，使他們終身受益。

其次，巧用國學(xué)經(jīng)典中的歷史典故， 讓學(xué)生在潛移默化中接受正能量。國學(xué)經(jīng)典中的歷史典故豐富多彩， 傳達了源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化之魅力。 以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣， 吸引學(xué)生融入教學(xué)情境，寓教于樂，從一點一滴做起， 培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。比如，在活動主題為奉公守法時，可引入“趙奢收稅”的故事：趙奢擔(dān)任稅務(wù)官員時，對人一視同仁，激怒了平原君趙勝，趙奢對其曉之以理，指出“奉公守法”的重要性，后者拜服。（《史記·趙奢列傳》）在講尊師重道時， 可引用 “程門立雪”的故事：“至是， 游酢、楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢與時侍立不去。頤既覺， 則門外雪深一尺矣。”（《宋史·楊時傳》）在講團結(jié)合作時，可引入“阿豺折箭”的故事：阿豺有子二十人，及老，臨終謂子曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄兒命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧。戮力一心，然后社稷可固也。”（《魏書·吐谷渾傳》）

這些歷史典故與社團活動主題有機結(jié)合，寓教于樂，可使學(xué)生在典故中自覺地受到教育，又對社團活動產(chǎn)生濃厚的興趣，愉快地參與到活動中來，從而逐漸養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。這也正是導(dǎo)師制的初衷。

第三，擅用國學(xué)經(jīng)典中的詩詞曲賦， 創(chuàng)設(shè)愉悅的活動氛圍，增強人文教育的感染力。詩詞曲賦是中國傳統(tǒng)文化的精髓，節(jié)奏鮮明、韻律和諧，讀來朗朗上口，且內(nèi)涵豐富，熔鑄了中華民族幾千年形成的積極進取、憂國憫民、 曠達樂觀等人生哲理，形象生動，典雅凝練，是無法用其他語言替代的。我在指導(dǎo)中選用了經(jīng)典的詩詞曲賦，且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生感悟其思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)愉悅的活動氛圍，增強人文教育的感染力。例如： 講“培養(yǎng)愛國主義和民族自豪感”時， 引用文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陸游的《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等詩句來對學(xué)生進行愛國主義的教育；講“團結(jié)友愛”時，引用王勃的《送杜少府之任蜀州》中 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白的《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” 等詩句來說明友情的彌足珍貴。

實踐證明，將國學(xué)經(jīng)典恰當(dāng)?shù)剡\用到社團活動中能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)。但也要重點突出，不能喧賓奪主，更不能生搬硬套， 要在指導(dǎo)中巧妙地穿插運用，達到水乳交融、潤物細(xì)無聲的效果。當(dāng)然，要將國學(xué)經(jīng)典很好地運用到社團活動中，需要教師諳熟國學(xué)經(jīng)典知識，備課充分，能根據(jù)學(xué)生的需求巧妙運用。唯此，才能使社團活動彌漫著國學(xué)經(jīng)典的馨香， 真正提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、探討“國學(xué)經(jīng)典與素質(zhì)教育”的新途徑，經(jīng)典育人

當(dāng)下，素質(zhì)拓展課很受學(xué)生歡迎，筆者將國學(xué)經(jīng)典納入素質(zhì)拓展課程，制定了素質(zhì)拓展課程實施方案及國學(xué)教育的具體目標(biāo)， 將國學(xué)經(jīng)典《論語》《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等作為“經(jīng)典誦讀” 素質(zhì)拓展課程，鼓勵學(xué)生選修國學(xué)課程。實踐中不斷探討國學(xué)講授的有效模式，如晨讀經(jīng)典，每天 7： 00—7： 30，組織學(xué)生采用領(lǐng)讀、齊讀、自讀的方式誦讀經(jīng)典；下午課外活動時間17：30—18：00，組織學(xué)生聽繪聲繪色的經(jīng)典故事播放，學(xué)講經(jīng)典故事；有時我還利用業(yè)余時間組織學(xué)生開展誦讀交流會， 與圣賢對話，分享讀書的感悟。這樣有益的素質(zhì)拓展課使學(xué)生在誦讀中學(xué)會了友好相處、團結(jié)向上、以誠待人，真正起到了經(jīng)典育人的目的。

我還鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，利用中國傳統(tǒng)節(jié)假日和家長一起看望長輩、祭奠先人、參加公益活動、提供志愿服務(wù)，以此踐行傳統(tǒng)文化精神， 學(xué)生的家庭意識、集體意識和責(zé)任意識大幅度提升，這也是提高人文素養(yǎng)的有效途徑。

三、經(jīng)典誦讀對大學(xué)生提升人素養(yǎng)的意義與成效

首先，經(jīng)典誦讀提升了學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣。喜歡誦讀經(jīng)典的學(xué)生越來越多，經(jīng)典誦讀使學(xué)生們對國學(xué)經(jīng)典有了更深入的理解，從中感受到中華文化的光輝燦爛，對愛國、孝道、文明、誠信、禮節(jié)、廉恥的為人之道有了自己的感悟。

其次，經(jīng)典誦讀使學(xué)生的行為習(xí)慣發(fā)生很大變化。觀察發(fā)現(xiàn)，校園變得文明和諧了，學(xué)生變得謙讓禮貌、尊重師長了；家長反映如今孩子們懂事了，主動幫助家里分憂解難，注意勤儉節(jié)約；有些學(xué)生原來學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣令人擔(dān)憂，現(xiàn)在有明顯的改進，主要表現(xiàn)學(xué)習(xí)有動力，做事有主見，勇于克服困難，善于約束自己等等。

第三，經(jīng)典誦讀使學(xué)生的思想覺悟有了很大提升。同學(xué)之間互助友愛、理解信任的集體意識逐步增強，勇于擔(dān)當(dāng)、從我做起的責(zé)任意識逐步強化，戰(zhàn)勝困難、知難而進的意志品質(zhì)更加堅定了。可以說學(xué)生從國學(xué)經(jīng)典中懂得了做人為學(xué)的道理，逐步增強了愛國主義情感和社會責(zé)任感。一批朝氣蓬勃、積極向上的青年正茁壯成長。

我相信，這樣積極有為的青年越多，實現(xiàn)偉大的中國夢才會更有希望。歷數(shù)中華民族光輝燦爛的歷史，國學(xué)經(jīng)典閃爍著智慧的光芒，她教會中華兒女海納百川，高瞻遠(yuǎn)矚，自強自立，與時俱進。故此，誦讀國學(xué)經(jīng)典是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。

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【校級課題：導(dǎo)師制活動中“誦經(jīng)典·明禮儀”的有效性研究的階段性成果，課題編號：XK2017-99】

作者簡介：王驍（1990—），女，廊坊師范學(xué)院講師，主研方向為國學(xué)經(jīng)典誦讀與大學(xué)生思想政治教育。