張智敏
摘 要:素質(zhì)教育的不斷深入,提高了人們對教育的思想認(rèn)識,但是在一些農(nóng)村小學(xué)中,依然秉持著傳統(tǒng)的教育觀念,只看重學(xué)生的文化課成績,卻忽略了學(xué)生的德育。陳舊的觀念,使得農(nóng)村小學(xué)德育活動始終無法落到實(shí)處。青少年的德育不僅僅關(guān)系到學(xué)生自身的成長,更影響了國家和民族整體素質(zhì)的提高。因此,農(nóng)村小學(xué)班級德育問題必須引起重視。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;小學(xué);德育;現(xiàn)狀分析;對策
小學(xué)生的德育貫穿了學(xué)校的教育教學(xué)工作和學(xué)生的日常生活,促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。人口流失、地理位置、教育資源等因素,給農(nóng)村小學(xué)德育工作開展帶來了不少困難與阻礙。
一、農(nóng)村小學(xué)班級德育活動現(xiàn)狀分析
1.活動方式陳舊,考評制度不完善
首先,在農(nóng)村小學(xué)德育中,普遍存在德育活動方式陳舊的現(xiàn)象。學(xué)校的德育活動僅限于思想品德課或者班會等,形式單一,內(nèi)容缺乏新鮮感。其次,考核評價制度的不完善。多數(shù)農(nóng)村學(xué)校只重視學(xué)生的文化課成績,僅以考試科目的成績作為學(xué)生好壞的評價標(biāo)準(zhǔn),極少重視對學(xué)生綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)的評價,評判的形式不科學(xué),或沒有明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。
2.德育活動存在形式化
德育過程是以道德認(rèn)知為基礎(chǔ),逐漸將其轉(zhuǎn)化為道德理念,產(chǎn)生道德情感,最后形成道德行為的過程。因此,小學(xué)德育活動的開展具有實(shí)際意義。但是當(dāng)今的農(nóng)村小學(xué)普遍不重視德育活動的開展,即使是上級教育部門下達(dá)的任務(wù),也是趨于形式化,應(yīng)付了事。學(xué)生不能從根本上認(rèn)識德育的意義,整體素質(zhì)始終得不到提高。
3.家庭德育的失當(dāng)
隨著社會的快速發(fā)展,農(nóng)村大部分勞動力轉(zhuǎn)移向城市,導(dǎo)致了留守兒童的產(chǎn)生,他們普遍缺乏家長的關(guān)心和管教,多數(shù)與老人一起生活,老人的溺愛和嬌慣導(dǎo)致學(xué)生形成自私自利、好逸惡勞等惡習(xí),并且這類孩子缺少分辨能力,很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響,逆反心理嚴(yán)重,不服從教師的教育管理,針對他們進(jìn)行德育活動,具有一定的困難。
二、改變農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀的對策
1.健全管理,科學(xué)評價
首先,學(xué)校要從根本上認(rèn)識到德育活動開展的重要性,健全學(xué)校德育管理方式,改變以往“以學(xué)習(xí)成績論英雄”的評價方式,將班風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及道德品質(zhì)等條件納入評價范疇,積極開展德育活動,將小學(xué)生德育工作落到實(shí)處,建立校本計(jì)劃,全面提升小學(xué)生德育的環(huán)境,根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的實(shí)際情況,制定有針對性的德育活動,創(chuàng)新活動主題和內(nèi)容,提高學(xué)生的參與熱情。
2.加強(qiáng)家庭和學(xué)校多方面協(xié)同工作
在農(nóng)村,家庭教育相對薄弱,尤其是學(xué)生的德育,不能引起家長重視。家長是孩子的第一任教師,只有突出家庭教育的作用,加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系,才能促進(jìn)德育活動的效率。因此,教師應(yīng)該定期進(jìn)行家訪工作,讓家長了解學(xué)校近期的德育動態(tài),并邀請家長積極參與學(xué)校組織的德育活動,和孩子一起成長進(jìn)步,增進(jìn)親子感情,加深了解,利于德育工作的開展,這樣既增強(qiáng)了家庭和學(xué)校之間的粘性,又為學(xué)生的德育增添了新的力量。
3.增加德育活動的實(shí)踐性
傳統(tǒng)農(nóng)村小學(xué)德育活動存在弊端,缺乏一定的實(shí)踐性,對于學(xué)生來說,猶如“紙上談兵”,不能深刻理解其中的意義。學(xué)生是德育的直接對象,更是開展德育的基本前提和最終歸宿點(diǎn)。因此,教師要運(yùn)用貼近學(xué)生實(shí)際生活的內(nèi)容開展德育活動,避免出現(xiàn)道德教育“假、大、空”現(xiàn)象,要貼近學(xué)生的實(shí)際生活,結(jié)合學(xué)生的興趣愛好,合理地豐富德育活動內(nèi)容,吸引學(xué)生積極主動的參與。同時,德育和行動、實(shí)踐是無法分離的。德育活動要始終遵循“行—知—行”的基本途徑。通過“行動”獲得“知識”之后,再應(yīng)用到實(shí)踐中去。比如,組織學(xué)生走出校門,積極參加看望孤寡老人和清明掃墓等社會實(shí)踐活動,通過德育活動提高學(xué)生的思想認(rèn)識,實(shí)踐能力得到充分的鍛煉。這樣的過程是德育活動的必經(jīng)之路,也是確保德育收到顯著效果的基本條件。
4.增強(qiáng)校園文化,提高教師專業(yè)素養(yǎng)
校園的文化建設(shè)不單單是加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要載體,更是青少年素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。因此,農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)和打造育人氛圍。同時,為提高德育活動的有效性,教師還要不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng),用真情實(shí)感感染學(xué)生,打造和藹可親的形象。尤其是留守兒童,要讓他們感受到家的溫暖,親人般的關(guān)愛。不能將成人的是非觀強(qiáng)加在孩子的身上,而是通過德育活動影響學(xué)生,讓他們自己感悟體會,形成健康正確的道德品質(zhì),真誠對待每一名學(xué)生,尊重并保護(hù)學(xué)生的自尊心。不僅要給學(xué)生營造安全、健康的教育環(huán)境,更應(yīng)該通過自身的行為舉止言傳身教地影響學(xué)生。
總而言之,在社會轉(zhuǎn)型期間,農(nóng)村小學(xué)的德育工作正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為新時期的德育教師,要秉持著教書育人的初衷,結(jié)合農(nóng)村教育的實(shí)際情況,以學(xué)生的健康成長為目標(biāo),依賴德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷完善德育活動,使得農(nóng)村小學(xué)德育工作有序開展。
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編輯 高 瓊