美，不應(yīng)該是困難的學(xué)習(xí)

張晨陽

【摘要】藝術(shù)鑒賞課是踐行公共藝術(shù)教育的有效途徑，有助于解決高職學(xué)生想象力匱乏、思維程式化等創(chuàng)新能力問題，進(jìn)一步提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)。本文從藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科的交叉研究路徑出發(fā)，從課程、教師、學(xué)生、教學(xué)管理等方面具體分析，并結(jié)合高職院校藝術(shù)鑒賞課的實際和特色，運用現(xiàn)代藝術(shù)教育理論和手段，探討藝術(shù)鑒賞課對提升高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)策略，提出針對性建議，以期促進(jìn)高等職業(yè)院校藝術(shù)鑒賞課程教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育；藝術(shù)鑒賞課；教學(xué)改革

“美，不應(yīng)該是困難的學(xué)習(xí)”，教師通過教育教學(xué)過程應(yīng)使學(xué)生領(lǐng)悟到美的真諦。高等院校的公共藝術(shù)教育正是認(rèn)真貫徹落實中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以及教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》等文件精神，通過豐富多彩的藝術(shù)實踐活動，提升學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)，增強學(xué)生的美感體驗，提升學(xué)生欣賞美、感受美的能力。

近年來，開展藝術(shù)鑒賞課在提升高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)方面取得了一定的成就，但同時高職院校藝術(shù)鑒賞課的發(fā)展也存在一些不容忽視的問題，使課程教學(xué)開始陷入困境之中。本文從課程、教師、學(xué)生、教學(xué)管理等方面分析，具體問題如下：課程方面，存在課程定位及目標(biāo)偏頗，課程體系設(shè)置不合理、以公共選修課為主，課程地位偏低、課時較少，課程考核方式以課程論文為主等相關(guān)問題。教師方面，主要存在問題有教師專業(yè)構(gòu)成具有局限性，校外兼職教師匱乏，沿用“欣賞作品—分析作品”的傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞模式。學(xué)生方面，主要存在問題有學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)相對偏低，學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生課程學(xué)習(xí)自我效能感不高，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對課程設(shè)置有更高要求，大力推行網(wǎng)絡(luò)通識課趨勢之下學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。教學(xué)管理方面也存在一些問題，如教學(xué)管理部門在教學(xué)管理方面缺少質(zhì)量監(jiān)控，教師在課堂上責(zé)任心不強，對干擾課堂秩序的現(xiàn)象視若無睹，課程開展的基本保障條件不足等。

上述對藝術(shù)鑒賞課在高職院校中的發(fā)展現(xiàn)狀分析，反映了藝術(shù)鑒賞課在繁榮發(fā)展背后也存在一些亟待解決的問題，為促進(jìn)藝術(shù)鑒賞課的健康發(fā)展，提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)，特提出如下建議：

一、課程方面

（一）找準(zhǔn)課程定位，改革課程目標(biāo)

藝術(shù)鑒賞課作為提高學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)的通識課程，應(yīng)該面向所有專業(yè)高職學(xué)生開設(shè)，發(fā)揮藝術(shù)鑒賞課作為公共藝術(shù)教育主力軍作用。針對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，開設(shè)跨學(xué)科的藝術(shù)鑒賞課，提升學(xué)生全方位藝術(shù)素養(yǎng)，拓展文化視野。

教師應(yīng)正確認(rèn)識課程目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實際接受能力，以點帶面，靈活選材，深度挖掘擴展藝術(shù)鑒賞課的文化外延。藝術(shù)鑒賞課去“專業(yè)化”，營造良好的人文環(huán)境和課堂氛圍，讓更多的學(xué)生對藝術(shù)鑒賞課產(chǎn)生濃厚興趣。

（二）合理設(shè)置課程體系，緊貼時代特征

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論指引下，大力提倡文化自信、文化強國。高職院校應(yīng)緊貼時代特征，合理設(shè)置藝術(shù)鑒賞課課程體系。院校可以開設(shè)一門公共藝術(shù)必修課，如《藝術(shù)鑒賞》《藝術(shù)美學(xué)》《藝術(shù)概論》《藝術(shù)導(dǎo)論》等，作為藝術(shù)通識課面向全校所有低年級專業(yè)學(xué)生。再輔之8-10門公共藝術(shù)選修課，如《書法鑒賞》《設(shè)計鑒賞》等供學(xué)生選擇。此外，有條件的高職院校可根據(jù)地方特色和教師專業(yè)涉獵開設(shè)特色藝術(shù)選修課程，如《宮崎駿影視動漫賞析》《文物鑒賞與收藏》等課程。院校在課程設(shè)置上最終應(yīng)做到公共藝術(shù)必修課、公共藝術(shù)選修課、院校特色課程合理配置，穩(wěn)步推動公共藝術(shù)教育課程體系有效運轉(zhuǎn)。

（三）提高課程地位，增加課時

高職院校應(yīng)提高藝術(shù)鑒賞課地位，扭轉(zhuǎn)“重技能，輕素質(zhì)”的局面。在課時方面，應(yīng)由原來的10-14學(xué)時增加到28-32學(xué)時，這樣學(xué)生才可以持續(xù)性地較長時間的感受藝術(shù)、領(lǐng)悟藝術(shù)，在時間層面保證高職學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞課。

（四）堅持發(fā)展性原則，改進(jìn)課程考核方式

據(jù)調(diào)研了解，藝術(shù)鑒賞課采用課程論文、作品分析形式作為考核方式，高職學(xué)生受自身文化藝術(shù)素養(yǎng)的制約，導(dǎo)致他們分析領(lǐng)悟作品能力并不強，很少同學(xué)能夠有個性化的視角解讀作品、鑒賞作品。因而，我們應(yīng)該堅持發(fā)展性原則，將發(fā)展性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，多關(guān)注學(xué)生課堂討論、角色扮演等平時考核成績，形成平時考核與結(jié)課考核相結(jié)合的課程考核方式（表1）。

（五）沖破課堂教學(xué)時空限制，擴展素質(zhì)教育空間

將藝術(shù)鑒賞課開到美術(shù)館、音樂廳、多媒體演奏廳等公共空間中，突破課堂教學(xué)的時空限制，為學(xué)生提供一個更為廣闊的空間，做好課堂教學(xué)與第二課堂的銜接，讓學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)鑒賞課是真正的素質(zhì)教育課。

二、教師方面

（一）突破教師專業(yè)構(gòu)成局限性

相對來講，綜合性高職院校學(xué)科門類齊全，教師專業(yè)構(gòu)成較為豐富和多元化，有專業(yè)的美術(shù)、音樂等學(xué)科教師。專業(yè)類高等職業(yè)院校，如醫(yī)學(xué)類高職院校、工科類高職院校、農(nóng)業(yè)類高職院校等，缺少大量的美術(shù)、音樂等藝術(shù)學(xué)科教師。因此，在高校教師招聘自主權(quán)下放到院校的大好形勢下，院校在教師招聘時應(yīng)多向音樂、戲劇藝術(shù)、美術(shù)、攝影等專業(yè)上投放名額，為高職院校公共藝術(shù)教育補充新鮮血液。

（二）聘請校外兼職教師，構(gòu)建合理教師團隊

在“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”“工學(xué)合一”背景下，高職院校需要聘請一定數(shù)量的兼職教師，比如相聲演員、歌唱演員、畫家、電視編導(dǎo)等走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，打破傳統(tǒng)的校內(nèi)教師授課課堂教學(xué)形式，勢必會吸引學(xué)生注意力。

（三）改革“欣賞作品—分析作品”傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞模式，通過多種途徑組織教學(xué)活動

教師利用自身優(yōu)勢和專業(yè)特長，在注重激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上通過多種途徑組織教學(xué)活動，做好學(xué)生的領(lǐng)路人和知識的傳授者。

首先，教師自身應(yīng)精進(jìn)學(xué)問、開拓進(jìn)取，提升課堂質(zhì)量。美育教育的本質(zhì)是全方位的教育，上好藝術(shù)鑒賞課，并不是一件容易的事情。這就要求教師要具有高尚的人格魅力，全面通透的業(yè)務(wù)水平，一定的史學(xué)修養(yǎng)，以及較高的文藝?yán)碚撍健Ｒ龅揭陨弦螅處焺?wù)必要與時俱進(jìn)、精進(jìn)學(xué)問，通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、隨堂聽課、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方式進(jìn)一步提升自身知識水平，開闊眼界，將外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在要求和素質(zhì)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量作為終極目標(biāo)。

其次，教師扮演好“服務(wù)者”“促進(jìn)者”角色，更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要。教師在學(xué)校總是扮演著多元化的角色，可以是“溝通者”“服務(wù)者”“促進(jìn)者”“傳道授業(yè)解惑者”等。教師要成為好的“服務(wù)者”“促進(jìn)者”，就要求教師以謙遜低調(diào)的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、創(chuàng)新力、思考力，為學(xué)生賞評作品打下堅實基礎(chǔ)。

最后，倡導(dǎo)師生互動機制下的多元化授課方式。師生互動機制講求課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的配合，共同上好藝術(shù)鑒賞課。互動機制下的多元授課方式可通過分組討論、提問發(fā)言、互動教學(xué)等形式進(jìn)行，在此過程中融入講授法、案例教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、情景教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、暗示教學(xué)法等，目的是創(chuàng)造高度的學(xué)習(xí)動機，強調(diào)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和興趣，充分發(fā)揮學(xué)生潛力，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中獲得更好的效果。

例如，在講授藝術(shù)創(chuàng)造概念時，教師可采用案例教學(xué)法、情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法相結(jié)合。教師以20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家杜尚的藝術(shù)創(chuàng)造生涯為案例，分四個階段講述。第一階段，杜尚開始習(xí)畫，從模仿塞尚直到剛剛流行的野獸派和立體派中尋找創(chuàng)作靈感。多媒體展示杜尚的《布蘭維爾的風(fēng)景》《Paradise， Adam and Eve》（配樂：貝多芬《病毒》）等四幅早期作品，讓同學(xué)們以分組討論的方式啟發(fā)學(xué)生探究杜尚早期作品中的藝術(shù)創(chuàng)造形式和藝術(shù)表達(dá)。第二階段，杜尚走向未來主義。學(xué)生會看到兩幅未來主義作品《走下樓梯的裸體2號》《從少婦到新娘的變遷》，被杜尚非理性筆觸和對人物肢體切割的重組，以及畫面的無序感和無主題性所吸引。然后啟發(fā)學(xué)生探討杜尚在藝術(shù)創(chuàng)造中所付出的努力，并設(shè)問學(xué)生“杜尚就此停下自己的腳步了嗎？他還會做出哪些驚人的創(chuàng)舉呢？”直接引出第三階段，屬于杜尚的時代到來了。教師展現(xiàn)杜尚這個階段的經(jīng)典作品《Bicycle Wheel Ready-made》《L·H·O·O·Q》《Spring》，啟發(fā)學(xué)生思考“藝術(shù)創(chuàng)造的魅力竟如此之大？現(xiàn)代藝術(shù)竟如此迷幻”？最后階段，重點講解作品《Spring》，通過設(shè)問、師生互動方式探討杜尚藝術(shù)創(chuàng)造的最高形式—現(xiàn)成品藝術(shù)。杜尚把小便器搬到博物館，用這個現(xiàn)成品向人們提出了這樣的疑問：到底什么是藝術(shù)品，什么是藝術(shù)？藝術(shù)與生活的距離有多遠(yuǎn)？現(xiàn)成品藝術(shù)成為杜尚最重要的藝術(shù)觀念。這樣的講解可以使枯燥的理論課程變得多姿多彩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識的興趣。

三、學(xué)生方面

（一）逐步提升自身文化藝術(shù)素養(yǎng)

高職學(xué)生不能因為一次考試失利而自暴自棄，許多高職學(xué)生均興趣廣泛、充滿激情。教師應(yīng)在了解學(xué)生基本文化藝術(shù)素質(zhì)基礎(chǔ)上，挖掘?qū)W生興趣點，激發(fā)學(xué)生自身主動為鑒賞作品而提升文化素養(yǎng)的意識。學(xué)生在課外時間應(yīng)該多涉獵一些文史類書籍、藝術(shù)類書籍，節(jié)假日到美術(shù)館、藝術(shù)館、藝術(shù)院校參觀，親身感受環(huán)境氛圍，比如798工廠、中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、上海美術(shù)館等。

（二）端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度

端正學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好藝術(shù)鑒賞課的前提條件。學(xué)生應(yīng)具備個體的主動性和積極性，作出自己的審美選擇和價值判斷，關(guān)注藝術(shù)鑒賞中的自我個性建構(gòu)。例如，在欣賞美國極簡主義畫家羅伯特·雷曼《無題》系列時，很多同學(xué)都表示看不懂這幅畫畫的是什么？由此便失去欣賞此作品的興趣和耐心，這顯然是不合適的。北京人民藝術(shù)劇院表演藝術(shù)家楊立新先生曾這樣講道：“對于任何一門藝術(shù)，乃至于技藝，你可以不喜歡，但是你不能夠不尊重。年輕人看不懂也是理由嗎？”這句話正強調(diào)了學(xué)生對藝術(shù)作品的賞析，可以看不懂藝術(shù)內(nèi)容及形式，但卻要保持一顆虔誠的心，保持一種尊重的態(tài)度，端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）確立學(xué)生主體地位，提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)自我效能感

在藝術(shù)鑒賞課堂上改變過去教師一味地分析作品，學(xué)生被動地接受作品的過程。觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲，要提高學(xué)生的審美能力，必須經(jīng)過對大量藝術(shù)作品的鑒賞，找出屬于自己的審美方法，培養(yǎng)自身的審美意識。只有主動探究進(jìn)行作品分析，學(xué)生慢慢會獲得鑒賞作品后的滿足感和欣喜感，穩(wěn)步提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)自我效能感。

（四）滿足不同專業(yè)學(xué)生對課程設(shè)置的要求

高職院校在藝術(shù)鑒賞課課程設(shè)置上需要滿足不同專業(yè)學(xué)生的需求，堅持普遍性和特殊性相結(jié)合原則，因材施教。對非藝術(shù)類專業(yè)來說，《藝術(shù)導(dǎo)論》等課程幫助學(xué)生打開藝術(shù)大門，了解藝術(shù)基礎(chǔ)知識和提升一定的審美趣味已然足夠。對文、史、理、工、農(nóng)等不同專業(yè)，可以嘗試開設(shè)與專業(yè)相貼合的公共藝術(shù)選修課。例如，與建筑有關(guān)的專業(yè)可以加開《線條藝術(shù)》《石文化的探究》《材料之旅》等課程，與旅游管理相關(guān)專業(yè)可加開《茶文化與茶藝》《插花藝術(shù)》等課程。對藝術(shù)類專業(yè)來說，安排的課程不該再是大眾化的藝術(shù)鑒賞課，而是作為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課的補充和延伸，例如與藝術(shù)設(shè)計有關(guān)專業(yè)可以加開《中國傳統(tǒng)文化》，與音樂有關(guān)專業(yè)可以加開《古典詩詞音樂藝術(shù)賞析》。

（五）根據(jù)高職學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)調(diào)整網(wǎng)絡(luò)通識課

面對新形勢下推行網(wǎng)絡(luò)通識課程的要求，高職院校在做出抉擇前，要充分向教師、學(xué)生展開調(diào)查，了解情況后適量安排網(wǎng)絡(luò)通識課作為教師課堂授課的補充，發(fā)揮學(xué)校環(huán)境、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，使藝術(shù)鑒賞課走向更為廣闊的空間。比如在學(xué)分安排上，教師實際授課模式為2學(xué)分，網(wǎng)絡(luò)課為1學(xué)分，關(guān)切兩種學(xué)生學(xué)習(xí)模式在學(xué)分、課時上的均衡性、協(xié)調(diào)性。

四、教學(xué)管理方面

（一）教學(xué)督導(dǎo)部門加強對公共藝術(shù)課的質(zhì)量把控

教學(xué)督導(dǎo)部門一定要從思想意識層面扭轉(zhuǎn)公共課不重要、走形式的狹隘思想，配備一支層次合理的教學(xué)督導(dǎo)團隊，加大對藝術(shù)鑒賞課程的監(jiān)督，對教師授課計劃、知識講授、課堂氛圍等層面進(jìn)行監(jiān)督、把控，多方合作共同推動藝術(shù)鑒賞課發(fā)展。

（二）教師積極維持課堂秩序，嚴(yán)禁“注水化”教學(xué)

要上好藝術(shù)鑒賞課，做好教學(xué)管理。陶行知說：“在教師的手里操著年輕人的命運。”這就要求教師要明確自身定位、課程定位，從自己做起重視藝術(shù)鑒賞課教學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n組織教學(xué)，充實教學(xué)內(nèi)容，嚴(yán)禁純粹“看電影”“聽曲子”的“注水化教學(xué)”。

（三）加大設(shè)備資源投資力度，不斷改善教學(xué)條件

院校要加大對實施公共教育所需設(shè)備資源投資力度，綜合性高職院校可以靈活運用校內(nèi)設(shè)備資源，與美術(shù)系、藝術(shù)設(shè)計系、音樂系等藝術(shù)院系做好資源共享、互通有無。

結(jié)語

在文化自信、藝術(shù)引領(lǐng)的背景下，藝術(shù)鑒賞課的發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢，幫助高職學(xué)生由“工具人”突破狹隘的思想界限，增進(jìn)知識、開拓思維。藝術(shù)鑒賞課在發(fā)展中也存在一些問題，這些問題的解決離不開教學(xué)管理部門、教學(xué)監(jiān)督部門、教師、學(xué)生的幫助、努力和支持。藝術(shù)應(yīng)該是大眾的，是屬于每一個人。我們所容易忽略的，恰恰是這個時代所應(yīng)喚醒的。

注釋：

*本文為河南省社科聯(lián)、經(jīng)團聯(lián)2017年度調(diào)研課題“基于公共藝術(shù)教育理念下的藝術(shù)鑒賞課對提升高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的策略探討”（課題編號：SKL- 2017- 2451）研究成果。

參考文獻(xiàn)：

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