說麗江東巴繪畫在現代平面設計中的應用與研究

黃孜簃 王蓉

摘要：順應時代的快速發展，進一步研究東巴繪畫的歷史文化特點，將獨特的古文化融入當代的平面設計之中，運用現代化的表現手法來推廣和宣傳麗江東巴繪畫，傳承獨特經典東巴文化。

關鍵詞：東巴繪畫；互聯網；平面設計

一、研究目標：

通過研究東巴繪畫的歷史文化特點，把獨特的古文化融入當代一些平面設計中來，創造出具有新穎、獨特的東巴繪畫設計作品。以全新的視角和全新的元素來看待東巴繪畫，尤其是以一個外來者的觀點重新詮釋古老的東巴繪畫，并做出平面實物。

當下社會時間轉瞬即逝，在觥籌交錯的現代化步伐中，設計儼然已成為了生活娛樂不可或缺的必需品，大到國家形象，小到容態儀表，這不僅表現出人們對藝術設計的重視，也可表現出國家強盛，人民富足；從另一方面來說，現代設計也是當代社會的一種縮影以及表達方式，但往往會出現一些傳統又富有現代的味道的設計，也就是所謂的推陳出新設計，舉一個最近的例子，2016年在杭州舉辦的二十國峰會，所推出的一些設計標識，既有我國的傳統元素成分，又不失現代的設計分子，所謂民族的也是世界的。從縱向的發現來說，在傳統的民族文化中融合現代化的設計元素當然也是對歷史的保留與延展，實際上有許多文明因固守的文化而湮滅，也有不少的文明在不斷革新而活躍在當前的大眾視野中，漢字的演變也非常好的證明這個道理，一成不變帶來的可能永久的安定，更多的是在流失中造成毀滅。

二、研究背景

東巴繪畫歷史十分久遠，年代的久遠使其源遠流長，而它以它獨特又自然樸素的藝術繪畫手法特點致使名聲遠播國際。它不僅帶有神秘的東方色彩，又披裹著民族的外衣，深深吸引著不少游客和歷史學家，我們便做了一下工作。首先我們要做的就是去理解東巴文字跟圖案的定義，于是我們便從民族圖案著手。原因有如下幾點：一、東巴繪畫在我們看來并不是憑空想象而繪畫出來的作品，之間有很多的民族故事，民族英雄事跡，是納西民族早期生活起居的日常，還有就是描繪了他們生活的信仰，而且東巴繪畫大多有東巴神的繪畫圖案，這是納西族的信仰神，所以有一個最初的方向，就是由他們的信仰、生活、故事、民族英雄等背景研究作為突破口，逐步去深入解析古老東巴文化的神秘；二、東巴繪畫現況不佳，我們想通過我們的研究項目去使得社會各界人士加大對東巴繪畫的關注度，避免文化湮滅，為文化繁衍去出一份力。并通過我們的專業性質來把東巴繪畫推出去，使社會各界都能夠關注到。原來在遙遠的云南麗江有這樣一個民族，他們的祖先創造了特別了不起的東巴繪畫。

在參觀的很多次東巴繪畫的展覽中，不難發現東巴繪畫在意義的表達上并不是單一的，而是連續的、整體的。同樣的在繪畫的表達方式上也是鮮明的。它的文字，人物形態，顏色的傳遞等等這些方式與方法都與現代平面設計中理念相契合，這也是便于二次乃至多次創作的可實現的條件。說到東巴繪畫那么就一定不能忽視東巴文字，這承載著古代納西人民的汗水和智慧的結晶，文字通過擬人的方式來表達，就像舞動的動畫一樣使人曼妙回味無窮。

三、具體表達

隨著時代的進步，數字技術、軟件技術正在蓬勃發展，正是由于這些飛速發展，推動了我們的表現技術與時俱進。互聯網將是平面設計的新階段。信息資源的無限性、交互性和高效性等特點對印刷媒體產生了巨大的影響。借助計算機圖形學，設計性能更快、更精細。也可以隨著時間的推移輕松修改；隨著不斷增強功能，在設計中可以產生各種特殊的視覺效果，使設計更加方便也更具表現力。所以在當代設計中，越來越多的設計加入了手繪的元素，使得設計更加豐富。致使現在的設計，才是有靈魂的設計，大家紛紛去運用色彩對視覺的沖擊，而不是單單是叢排版上挖掘設計，繪畫和設計本就是一家，很多的畫家也會對設計產生濃厚的興趣，叢我們熟悉的安迪沃爾到大衛霍克尼，又或者是草間彌生的波點跟村上隆的太陽花，這些藝術家們都是把顏色或者某一個元素用到極致。

現代的設計需要無限的腦洞來設想，更需要我們去解讀色彩跟圖形文字之間的連接。那我們將大膽的嘗試，設計跟傳統東巴繪畫的結合，叢文字到圖像，再到色彩。這是文化的蛻變也是，發展的使然，創新從來都不需要理由，設計也不需要原因，既然什么都沒有設限，那么為什么不去嘗試下？草間彌生既然能將簡單的波點元素去詮釋世界的，那么我們也可以用東巴繪畫的元素去構建一個全新的東巴世界的圖像。

因此，在技術與傳統工藝中，我們不僅要埋頭苦干，還需環顧周圍的設計環境，在軟件和手繪的使用中取其精華去其糟粕，融入更加有趣又好玩的設計。

由此，我們在表達形式上采用了插畫的形式表達為主導，在探究東巴繪畫中，遇到的困難：其一，是文字有部分的失傳，其二是文化的差異性，導致了我們在創作研究中止步不前，在當地的東巴文化百年畫展上，我們領略的獨特的東巴繪畫種的納西民族故事，深知了東巴文化的包容性和創意性，在創作的過程中我們也有繼承也有再造。在展示的方面，我們有另外的設計，比如產品的包裝、提袋以及其他的一些周邊產品。這些設計是基于我們想把這個研究項目做成一個自己的品牌，結合麗江的水果等特產去做外包裝設計，品牌化更加能夠體我們研究的意義和展示，這樣的做法可以把東巴繪畫中，少為人知的文化推向更加廣闊的空間和平臺。

本文主要是為了研究麗江東巴繪畫在現代平面設計中的應用，叢理論的學習到實際的展示都將給東巴繪畫帶來文化的傳播和推廣，所有的設計元素都是基于我們所了解到的東巴繪畫和東巴文字。再結合色彩對視覺的沖擊感，去協調運用圖形，來重塑麗江東巴繪畫在現代平面設計中的應用。

參考文獻：

[1]木麗春.東巴文化揭[J].云南人民出版社出版，1995.

[2]佚名.東巴文化藝術[J].云南美術出版社，1992.

[3]喻遂生.俄亞、白地東巴文化調查研究[J].中國社會科學出版社，2016.

[4]白庚勝.東巴神話研究——中國社會科學院青年學者文庫·文史系列[J].社會科學文獻出版社，2002.

[5]楊福泉.納西古王國的東巴教：走進圖畫像形文的靈境[J].四川文藝出版社，2007.

研究項目：云南省大學生創新創業訓練計劃項目，《麗江東巴繪畫在現代平面設計中的應用與研究》項目編號201613328019