談中學(xué)生概括能力的訓(xùn)練方法

馬素梅

培養(yǎng)概括能力是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，要求學(xué)生對(duì)一篇文章的具體內(nèi)容加以概括，做到正確地把握文意、把握特征。

一、限字式概括

要求學(xué)生在限定字?jǐn)?shù)內(nèi)，對(duì)一篇文章中的某一概念或某一段內(nèi)容加以概括。這種訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性和精確性。如“根據(jù)此段把創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)濃縮在下面句子中間，注意句子通順。填充部分（文字、標(biāo)點(diǎn)）不超過(guò)55格”。從閱讀角度看，這是考查學(xué)生對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明概括的能力。有些考生抓住了原文闡發(fā)創(chuàng)造性思維三個(gè)特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，化長(zhǎng)句為短句，并用定義說(shuō)明的方法，將原文概括得既準(zhǔn)確又精煉。

限字式概括要求概括得精煉、要點(diǎn)明確，而且句子要連貫，這就必須學(xué)會(huì)找準(zhǔn)中心句或關(guān)鍵詞語(yǔ)。如《南州六月荔枝丹》一文共14段文字，我們可以要求學(xué)生用雙音節(jié)詞概括每段意思：質(zhì)疑、外殼、顏色、果形、殼膜、大小、果肉、貯藏、果核、荔枝、分布、荔譜、移植、建議。概括段意后，劃分大的層次就方便了。

有些記敘文和文學(xué)作品往往沒(méi)有較明顯的中心句或關(guān)鍵詞語(yǔ)，學(xué)生要注意其中的過(guò)渡性詞語(yǔ)，描繪場(chǎng)景變換、人物上下場(chǎng)，以及情節(jié)轉(zhuǎn)換的有關(guān)詞語(yǔ)等。借此對(duì)文章進(jìn)行分析歸納，然后概括出每一段（部分）的大意。講《為了周總理的囑托……》，限定字?jǐn)?shù)（10個(gè)字）、限定句式（即“三字居前，七字壓后”的句式），給文章的引子和五部分內(nèi)容分別加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。以下是一位學(xué)生擬的小標(biāo)題。

引子：披荊棘，身負(fù)重托遭迫害；（一）斗病魔，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖（二）空悲憤，渾身技能無(wú)法展；（二）終平反，前方依然路坎坷；（四）聞噩耗，痛憶總理關(guān)懷情；（五）新時(shí)期，勇攀科學(xué)新高峰。

概括的前提是對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，編擬標(biāo)題不僅使學(xué)生加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

二、警語(yǔ)式概括

用警策式語(yǔ)言概括所學(xué)內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和明辨是非的能力極有益處。

讀朱自清的《匆匆》后，學(xué)生很受啟發(fā)，感受頗多，可就此要求每位學(xué)生自制一張卡片，上面寫上一句自己對(duì)“時(shí)間”認(rèn)識(shí)比較深刻的話。第二天，學(xué)生交上了自己精心設(shè)計(jì)的卡片。有的寫：“世界上最珍貴的是它，最易浪費(fèi)的也是它；珍惜它你會(huì)成為‘富翁，浪費(fèi)它你會(huì)成為‘窮鬼。”采用對(duì)照式，揭示了兩種態(tài)度產(chǎn)生的兩種結(jié)果。還有的寫道：“昨天不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，而明天還是一個(gè)幻影，只有今天是真實(shí)的。”運(yùn)用了比喻的方法，點(diǎn)明了時(shí)間不可挽留和把握今天的必要性。還有一位學(xué)生平素時(shí)間抓得不緊，學(xué)習(xí)也不夠勤奮，他在卡片上寫道：“愛惜時(shí)間，如同愛惜生命；浪費(fèi)時(shí)間，猶如慢性自殺。”從此以后，這位學(xué)生開始抓緊時(shí)間、發(fā)憤學(xué)習(xí)，完全變了一個(gè)人。

學(xué)習(xí)《守財(cái)奴》后，總結(jié)：“在葛朗臺(tái)看來(lái)，什么倫理道德，什么家庭關(guān)系，父女之情等，統(tǒng)統(tǒng)是無(wú)稽之談，只有金錢關(guān)系才是至高無(wú)上的，是支配一切的唯一準(zhǔn)則，欠債要還，公平合理，人生不過(guò)是一種現(xiàn)金交易。他人生中的唯一樂(lè)趣就是‘看到金子，占有金子。那么我們的人生價(jià)值是什么？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們社會(huì)的人生價(jià)值觀來(lái)概括自己的‘人生之最？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“人生最大的樂(lè)趣是探索與創(chuàng)造。”“人生最大的財(cái)富是知識(shí)與時(shí)間。”“人生最大的安慰是友誼與信任。”“人生最高尚的美德是純潔與忠誠(chéng)。”“人生最大的幸福是助人與獻(xiàn)身。”有的學(xué)生從反面說(shuō)“人生最大的苦惱是無(wú)知與空虛。”“人生最大的恥辱是出賣與墮落。”這些蘊(yùn)含人生哲理的警語(yǔ)對(duì)學(xué)生自身也起到鞭策作用。

三、詩(shī)句式概括

運(yùn)用詩(shī)句的形式來(lái)概括文章內(nèi)容、評(píng)價(jià)人物性格是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效手段。這樣做需要學(xué)生具有一定的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力。而這種能力是完全可以通過(guò)教師的引導(dǎo)與自身磨煉來(lái)逐步提高的。

在學(xué)習(xí)《〈指南錄〉后序》時(shí)，教師可以飽滿的激情朗讀文天祥的《過(guò)零丁洋》，然后要求學(xué)生仿照其特點(diǎn)，也寫一首七律來(lái)概括課文內(nèi)容。

德右元兵迫修門，天祥北行紓國(guó)難，

痛斥瞄帥言失信，歷數(shù)叛將罪萬(wàn)千。

身處險(xiǎn)境屢當(dāng)死，心懷忠貞度難關(guān)。

九死一生亦何顧，唯有不忘復(fù)中原。

這首《讀（《指南錄》后序）有感》文情并茂，慷慨激昂，謳歌了文天祥歷經(jīng)艱險(xiǎn)，匡復(fù)中原的忠貞之心，也較準(zhǔn)確地概括了全文的宗旨。

教師還可以讓學(xué)生用詩(shī)的形式評(píng)價(jià)人物。如學(xué)習(xí)《左忠毅公逸事》，要求學(xué)生以詩(shī)句的形式表達(dá)自己對(duì)左忠毅公的敬仰之情。

贊忠毅公左光斗

微行古寺識(shí)后生，面署第一擢賢才。

身陷囹圄明大義，飽嘗酷弄猶不改。

豪氣長(zhǎng)留天地間，英名爭(zhēng)與日月在。

若問(wèn)此君謂何人，左公光斗青史載。

全詩(shī)盛贊忠毅公左光斗為國(guó)選才，為國(guó)擴(kuò)才而不惜犧牲自己的高尚品德。

這種“以詩(shī)總文”的形式不單純是對(duì)作品本身的理解與鑒賞，其中還包含著對(duì)作品美學(xué)意境的再創(chuàng)造，因而充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。這種訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生思維能力的發(fā)展和思想修養(yǎng)的提高起著有力的促進(jìn)作用。