小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育有效融合的策略

姚茂云

【摘 要】素質(zhì)教育要求學(xué)生“德、智、體”全面發(fā)展，按照素質(zhì)教育的要求，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師要主動(dòng)融入德育教學(xué)，以此實(shí)現(xiàn)“德育”“智育”協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育有效融合的策略進(jìn)行研究和分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；德育；融合；策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2018）11-0231-01

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的學(xué)科，這門課程具有人文性、啟蒙性和先導(dǎo)性。小學(xué)語(yǔ)文屬于人文社會(huì)科學(xué)，為此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)并不會(huì)局限在拼音、字形、語(yǔ)法、閱讀、作文等教學(xué)內(nèi)容，還會(huì)進(jìn)一步延伸到社會(huì)的方方面面，德育就是除了語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)之外的重要內(nèi)容。為了確保學(xué)生的“德育”“智育”協(xié)調(diào)發(fā)展，教師要認(rèn)真研究語(yǔ)文教學(xué)與德育的有效融合策略。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育融合的必要性

德育是社會(huì)公德與素質(zhì)教育的永恒話題，它不僅關(guān)乎個(gè)人的思想道德建設(shè)，還關(guān)系到一個(gè)民族的思想道德建設(shè)。從個(gè)人的角度來(lái)看，德育教育可以全面提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而“三觀”建設(shè)將直接關(guān)系學(xué)生對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)方法和行為準(zhǔn)則，將對(duì)未來(lái)的社會(huì)工作和生活起到?jīng)Q定性影響，為此德育教育對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有決定性意義。從國(guó)家角度來(lái)看，德育就是國(guó)家提倡的國(guó)民素養(yǎng)，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境下國(guó)民應(yīng)該具備的基本道德品質(zhì)，國(guó)家需要的優(yōu)秀人才并不局限在某一領(lǐng)域有所成就，比個(gè)人能力更重要的是個(gè)體的德育水平。當(dāng)前知名企業(yè)圍繞在能力與德育的選擇上奉行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，即“有德、有才”的人必定得到重用，“有德無(wú)才”的人得到一般性的任用，“有才無(wú)德”的人是注定不會(huì)任用的，所以從學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展來(lái)看，良好的品德要比個(gè)人能力更為重要。通過(guò)德育教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度一致的優(yōu)秀人才，將在一定程度上推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育有效融合的策略

（一）在課外閱讀中滲透德育

課堂閱讀和課外閱讀都是德育滲透的重要途徑，為培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和情操，就要引導(dǎo)學(xué)生多讀書、愛(ài)讀書，把讀書當(dāng)成一種愛(ài)好甚至是一種習(xí)慣。圖書對(duì)于凈化人的心靈，提高人的道德修養(yǎng)具有促進(jìn)意義，在平時(shí)課堂教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容了如指掌，如果繼續(xù)要求學(xué)生閱讀教材、挖掘教材，就有可能讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。為此，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物，讓學(xué)生的德育水平得到提高。比如學(xué)生通過(guò)閱讀《西游記》，可以從中學(xué)習(xí)到唐僧普度眾生的崇高品質(zhì)，學(xué)習(xí)到孫悟空恪守承諾、一諾千金的誠(chéng)信理念，學(xué)習(xí)到師徒四人為了完成取經(jīng)使命，在經(jīng)歷“九九八十一難”后仍然意志堅(jiān)定、勇往直前的精神。盡管《西游記》創(chuàng)作于明代，但具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，作為四大名著之一，對(duì)于學(xué)生的思想品德發(fā)展具有重要意義。

（二）通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提升育人效果

對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)如果只停留在課堂教學(xué)中，就很難發(fā)揮其教育的功效，原因在于學(xué)生無(wú)法在實(shí)踐中體驗(yàn)到德育的應(yīng)用意義，為此語(yǔ)文教師除了在語(yǔ)文課堂教學(xué)中融合德育教學(xué)，還應(yīng)該把課堂向外延伸，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中接受思想品德教育。為了讓學(xué)生了解革命精神，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紅色文化博物館，讓學(xué)生在博物館里穿越歷史，回到抗戰(zhàn)年代，感受中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家和民族的解放所做出的巨大犧牲，感受黨和人民群眾在抗戰(zhàn)年代的深切情意。在實(shí)踐活動(dòng)中接受到的革命精神教育內(nèi)容可以在語(yǔ)文教學(xué)中加深學(xué)生理解，還可以提高思想道德素養(yǎng)，達(dá)到一石二鳥的教學(xué)效果。

（三）通過(guò)作文教學(xué)進(jìn)行德育滲透

閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在閱讀和寫作中，學(xué)生可以受到思想道德教育。在寫作教學(xué)時(shí)，教師可以圍繞某種精神品質(zhì)進(jìn)行作文命題，比如“助人為樂(lè)”，圍繞這個(gè)作文主題，教師要求學(xué)生做生活中的有心人，用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找生活中的好人好事；還可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)做好事，通過(guò)親力親為，產(chǎn)生真情實(shí)感，將有助于提高學(xué)生的寫作質(zhì)量，把德育滲透在寫作中。

德育是衡量一個(gè)人綜合素養(yǎng)的核心標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為了全面提高小學(xué)生的德育水平，幫助學(xué)生構(gòu)建健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文的人文屬性優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真鉆研教材，從語(yǔ)文教材中挖掘德育教育內(nèi)容，同時(shí)也要認(rèn)真研究語(yǔ)文教學(xué)與德育相融合的策略，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)受到德育教育，從而高質(zhì)量的完成教學(xué)目標(biāo)。