摘要:在世界色彩文化中,中國(guó)傳統(tǒng)色彩是必不可少的組成部分,具有較強(qiáng)的魅力。中國(guó)色彩文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史發(fā)展過程中,已經(jīng)演變成幾種常見的色彩觀。為了可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的發(fā)展,必須要結(jié)合實(shí)際情況,各方面進(jìn)行改變。本文從新視覺角度出發(fā),仔細(xì)分析中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用,以供大家參考。
關(guān)鍵詞:中國(guó);傳統(tǒng)色彩;應(yīng)用;新視角
在全球化經(jīng)常不斷加快的背景下,世界各地人們加強(qiáng)色彩溝通交流,色彩的應(yīng)用出現(xiàn)融合的發(fā)展趨勢(shì)。盡管人們生活在不同的國(guó)家,但是對(duì)色彩認(rèn)識(shí)達(dá)成一致,為互相交流提供方便。而統(tǒng)一化的色彩發(fā)展到某個(gè)程度后,就不能適應(yīng)新形勢(shì)的個(gè)性化需要,人們逐漸探索帶有本土性的色彩。
一、 探究中國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用的重要意義
自從人們進(jìn)入文明社會(huì)以后,便有意識(shí)的應(yīng)用各種色彩。不管是當(dāng)代人使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行色彩噴繪,還是原始人使用自然環(huán)境中簡(jiǎn)單的顏色對(duì)身體進(jìn)行涂抹,都正確反映人滿對(duì)應(yīng)用色彩的思索在不斷前進(jìn)。我國(guó)色彩的發(fā)展有上千年的歷史,而中國(guó)傳統(tǒng)色彩在日益變化,產(chǎn)生大量的優(yōu)秀作品,深受國(guó)內(nèi)外人們的喜愛。世界和中國(guó)的色彩緊密聯(lián)系,世界色彩的重要組成部分之一是中國(guó)傳統(tǒng)色彩。由于其具有獨(dú)特的價(jià)值,因此中國(guó)傳統(tǒng)色彩成為全世界色彩的亮點(diǎn),想要研究色彩,必須要研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩。
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國(guó)政治、文化、經(jīng)濟(jì)與世界進(jìn)行緊密的合作,而中國(guó)傳統(tǒng)色彩受到國(guó)際上的高度重視,比如:歐美國(guó)家出現(xiàn)一股“中國(guó)風(fēng)”,他們?cè)谝率匙⌒蟹矫婕尤胫袊?guó)元素,色彩體現(xiàn)濃郁中國(guó)傳統(tǒng)色彩氣息。從國(guó)內(nèi)的角度來看看,我國(guó)越來越多的人注重本國(guó)的傳統(tǒng)色彩,許多色彩方面的藝術(shù)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩研究有較大的熱情,使其發(fā)展得越來越好。但是這些發(fā)現(xiàn)存在一定的問題,大多數(shù)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用,都是非常生硬的,缺乏強(qiáng)烈的生活氣息。此外,中國(guó)傳統(tǒng)色彩面臨較大的體站,現(xiàn)階段中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng)上摻入西方國(guó)家的配色,人們的日常生活用品應(yīng)用許多西方的色彩形象。對(duì)于色彩應(yīng)用者來說,在新時(shí)期背景下,怎樣充分展示中國(guó)傳統(tǒng)色彩的迷人魅力,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)增加中國(guó)傳統(tǒng)色彩的地位,并且走向世界,是他們當(dāng)前必須要解決的問題。因此,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用進(jìn)行探究,具有相當(dāng)重要的意義。
二、 中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的主要色彩觀
(一) 吉兇觀
由于長(zhǎng)期受到意識(shí)形態(tài)的影響,中國(guó)傳統(tǒng)色彩在一定程度上代表吉兇觀念。常見的情況是人們對(duì)象征幸福的紅色的喜愛,我國(guó)古代王親貴族推崇紅色,將紅色當(dāng)做金錢與地位的象征,比如:皇帝使用的玉璽印泥采用紅色,表示權(quán)威。尋常老百姓在日常生活中,雖然衣服顏色樸素,但是在過節(jié)過年或者喜慶的場(chǎng)合,都會(huì)使用紅色,而且結(jié)婚的衣服都是紅色的,寓意吉祥。然而在舉辦喪事的時(shí)候,以白色為主,表示對(duì)死去人的哀悼。因?yàn)榘咨菬o色的,所以其代表悲痛。此外,不同地區(qū)受到地理環(huán)境、人文因素、水土條件等因素影響,其色彩運(yùn)用存在較大的差距。比如:在藏族中,獻(xiàn)哈達(dá)是一種常見的禮儀方式,他們?cè)谫?zèng)予好友、建筑房子、拜見長(zhǎng)輩的時(shí)候,都會(huì)使用白色的哈達(dá),表示吉利。
(二) 等級(jí)和貴賤觀
在中國(guó)古代,色彩已經(jīng)有準(zhǔn)確的象征意義,各種顏色代表高低貴賤的不同等級(jí)。尤其是在服裝裝飾方面,這種方式是非常顯著的,根據(jù)不同身份和場(chǎng)合,選擇不同的顏色。我國(guó)古代大多數(shù)帝王都采用色彩象征自己的權(quán)利。比如:中國(guó)第一位皇帝秦始皇喜歡用黑色,他受到陰陽五行說理論的影響,認(rèn)為秦克周就是水克火。所以秦始皇將黑色認(rèn)為最尊重的顏色,也在服裝裝飾方面把高貴的顏色定義為黑色;唐朝皇帝、清朝皇帝以及宋朝皇帝不再將黑色看做權(quán)利的象征,而是使用黃色。在他們看來,黃色是與金貴的顏色,老百姓不能穿著黃色的衣服。并且民間的衣服也有濃郁的等級(jí)貴族氣息,他們認(rèn)為寓意不好的顏色是青色。綠色和碧色。在唐朝,甚至將碧頭巾當(dāng)做對(duì)犯人的處罰。除此之外,中國(guó)傳統(tǒng)色彩在其他方面應(yīng)用也有等級(jí)貴賤的觀念,比如:從城市建設(shè)的角度來看,北京對(duì)顏色有嚴(yán)格的要求,百姓的建筑是青色的磚瓦,而王親貴族居住的地方是紅色磚瓦。
(三) 少數(shù)民族的色彩觀
我國(guó)許多少數(shù)民族在服裝和裝飾方面采用豐富的色彩,由于他們的服裝有不同的色彩,所以能夠傳達(dá)出濃郁的色彩情感。一般來說,少數(shù)民族用于主要?jiǎng)澐譃槿N類型,分別是色彩鮮艷,強(qiáng)烈對(duì)比、莊重樸素以及肅靜優(yōu)雅。其中,莊重樸素方面,有些少數(shù)民族推崇藍(lán)色,在服裝上以藍(lán)色為主,給人一種隆重莊嚴(yán)的感覺。
三、 中國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用的創(chuàng)新
(一) 科學(xué)合理的加工
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行科學(xué)合理的加工,使原來色彩搭配的位置和比例發(fā)生改變,打破傳統(tǒng)的色彩組合方法,能夠創(chuàng)建不同的視覺效果。這種色彩重構(gòu)的方式是非常有用的,可以讓觀者同時(shí)感受傳統(tǒng)色彩和非傳統(tǒng)色彩。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行重組,采用現(xiàn)代化的表現(xiàn)港式,可以為色彩注入新的活力。比如:中國(guó)傳統(tǒng)的染織花卉圖案,往往采用平涂的方式將色彩表現(xiàn)出來,如果人們?cè)谠信渖绞降幕A(chǔ)上,在表現(xiàn)方式上采用隨意涂鴉和油畫涂抹方式,或者使用電腦將顏色設(shè)置成漸變效果,也能夠讓圖案的色彩變得更加層次化。
(二) 傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合
作為當(dāng)代藝術(shù)家,進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,應(yīng)該將現(xiàn)代風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行結(jié)合,使兩者相互融合。創(chuàng)作過程中,以中國(guó)傳統(tǒng)色彩為主,現(xiàn)代色彩為輔。反之,以現(xiàn)代色彩為主,以中國(guó)傳統(tǒng)色彩為輔,通過這樣做可以提升作品的時(shí)尚感。比如:設(shè)計(jì)手機(jī)外殼的時(shí)候,大范圍采用金屬色,少數(shù)部分采用中國(guó)傳統(tǒng)色彩,不僅蘊(yùn)含傳統(tǒng)的文化感情,而且體現(xiàn)高科技。
四、 結(jié)語
探究中國(guó)傳統(tǒng)色彩不是一蹴而就的,而是漫長(zhǎng)的過程。首先,必須要研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用規(guī)律和應(yīng)用特點(diǎn),積累過去中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。其次,探討其在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。想要促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)色彩得到更好的發(fā)展,必須在認(rèn)識(shí)其應(yīng)用規(guī)律的前提下,進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新,充分發(fā)揮其自身的價(jià)值。
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作者簡(jiǎn)介:
舒文婷,廣東省廣州市,廣州工商學(xué)院。