“網絡性行為”對大學生性道德的負面影響及干預策略

[摘要]網絡色情對人類道德產生了前所未有的挑戰。在網絡技術及大學生自身特點的作用下，作為其表現之一的“網絡性行為”對大學生的性道德產生了一系列負面影響，亟需采取必要的干預策略。

[關鍵詞]網絡性行為；大學生；性道德；負面影響；干預策略

[中圈分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]11002—7408(2007)05—0007—08

進入20世紀90年代以來，現代信息網絡技術的高速發展特別是互聯網以其驚人的速度、空前的廣度和深度影響著整個社會，網絡作為人類以往從未體驗過的一種新的生存模式，改變著人類生存方式和實踐活動本身，也改變著人們的工作、學習、生活、交往與思維方式。就“性行為”而言，隨著網絡成為性行為的載體，“網絡性行為”對大學生的性道德產生了前所未有的挑戰。

一、“網絡性行為”的界定

隨著互聯網發展而迅猛出現的“網絡性行為”，越來越引起社會和學校的廣泛關注。不過，到目前為止，就“什么是網絡性行為”還沒有形成具有權威性、得到廣泛認同的界定。筆者認為。要定義“網絡性行為”，必須明確網絡、性行為及二者之間的關系。

網絡，簡單地說就是一種基于互聯網技術的電子信息傳輸網，其本質是一種更廣、更快、更豐富、更互動、更低成本的信息交流工具，網絡在把人類生存的范圍和深度從物理世界向一種網絡化的虛擬世界極大伸延和擴展的同時，也縮短了人們相互之間交往的時空距離，使得世界各地的人們可以輕松地突破時間和空間的限制。迅捷方便地交流思想和情感，交換信息、商品和服務。

性行為，即物種出于繁衍的本能而發展起來、尋求接近與交合的行為。人類性行為雖然植根于物種繁衍的本能，但通過社會文化的歷史塑造，已超越動物的生殖本能，成為滿足于人類情感需要，促進人格發展，尋求親近、關懷、溫暖、理解、支持、分享、愛戀……與交合的習得行為。人類性行為是成熟個體責任感、道德感的體現。

當網絡時代來臨的時候，一種全新的性行為方式便出現了——“網絡性行為”：網絡與性行為的結合。網絡在此充當了性行為的載體，如在“虛擬社區”、聊天室、QQ上從事的性行為。

基于上述分析，筆者認為，“網絡性行為”是指以超越時空限制的網絡作為載體而進行的虛擬性的超越動物生殖本能，滿足多種心理需要的性活動。

二、“網絡性行為”對大學生性道德的負面影響

眾所周知，網絡是一把“雙刃劍”，對人類道德建設既有促進作用，同時也帶來了負面影響，對大學生性道德的影響也是如此。性道德是調節兩性關系及性生活中行為準則和規范的總和，其核心是解決什么樣的性行為是正確的、合乎社會發展要求的。它包括一切性行為都必須有利于行為所涉及的人的身心健康和人的自由全面發展；作用于他人身體的性行為必須建立在愛情基礎上；性伴侶關系應該具有一定的穩定性和專偶性。在網絡世界中，傳統的道德倫理規范失去作用，人們可以忘卻束縛，縱情聲色，可以瞬間變換各種虛擬臉孔，扮演不同地位、性別、性取向、年齡、甚至單個或多個善惡美丑各類角色，把人性中在現實生活中被壓抑的最隱秘、最黑暗、最荒誕甚至最獸性的部分淋漓盡致地展現出來。“網絡性行為”就這樣不斷瓦解著傳統性道德，導致大學生性道德認識弱化、性道德選擇混亂、性道德情感冷漠、性行為失衡等等。第一，性愛觀錯位，責任弱化。現實生活中的性行為需要承載一定的責任，網絡社會“虛擬”與“匿名”的特性產生“去責任化”的效應，使得大學生在現實社會中難以實現的性本能堂而皇之地得到隨心所欲的“滿足”。以“一夜情”、“多性伴”、“亂倫”、“同性戀”、“性虐待”等為表征的網絡性愛忽視責任強調肉欲至上、質疑天長地久和忠貞不渝的性愛觀，導致偏差的性觀念四處傳散。袁浩淇對116名同居大學生的調查顯示，37.60％的同居大學生扮演“性伙伴”的角色。第二，性道德意識弱化。色情網絡中的非法信息、有害信息、垃圾信息、失真信息泛濫，大學生一旦進入其中，就如同進入了信息的迷宮，稍不小心，就會迷失方向。性信息泛濫的結果，容易使駕馭信息能力較弱的大學生無力判斷真偽，導致在“性與愛”、“性欲與社會規范”、“性行為與社會角色”等價值取向上的迷惘，弱化性道德意識。浙江工業大學對江蘇省10余所大專院校戀愛觀的調查表明，31.10％的大學生完全接受“性解放”、“性自由一”，并且認為“這是人類愛情發展的必然結果”。第三，忽視情感體驗。人類的性行為是超越了動物生殖本能的“靈與肉”的完美結合，“網絡性行為”這種“人”與“機”結合的性愛模式忽視心靈、情感的滿足。沉迷于“網絡性行為”的大學生在網絡中通過不斷增加性刺激強度將其感受性維持在較高水平，這種對性快感的過度追求使得他們在現實生活中懶得表露自身的情感，更不愿接受他人情感的表露。逐漸淪為毫無情感的做愛機器，從而導致性情感體驗的迷失。第四，過度追求性刺激。弗洛伊德把人格分為本我、自我與超我。本我追求快樂，毫無顧忌地滿足自己的本能欲望，主要是性本能、性欲望。在現實社會中，這種強烈的、想要得到即刻滿足的性欲望受到超我中道德倫理規范的強烈壓抑，退而求其次只能在法律、輿論允許的范圍內適度地滿足，否則就會產生內疚感、犯罪感。網絡提供了大學生滿足不同“性追求”及“性體驗”的平臺，有意外的“邂逅”、有放蕩的“聊天”，有虛幻的“愛”，有刺激的“性”等等，大學生可以隨心所欲地體驗各種層次、各種形式的“性體驗”，不會受到良知、道德的譴責，長此以往可能導致大學生放蕩不羈，一味地追求性刺激。第五，誘發性越軌甚至性犯罪行為。有調查表明，青少年各種犯罪中。性犯罪率高居第二位。僅次于盜竊。一項心理調查顯示。接觸過網絡色情信息的學生中，80％以上有性犯罪念頭。大學生有著較強的性沖動，在色情網絡強大的聲色刺激下，不成熟的人生觀、價值觀、道德觀很容易被瓦解，“網絡性行為”讓他們體驗快感的同時，產生了一種虛擬的脫離現實的不滿足感。為了獲得現實生活中的性快感不惜鋌而走險。

三、成因分析

“網絡性行為”對大學生性道德的消極影響是通過網絡技術及大學生自身的某些特點發揮作用的。

1、網絡技術的特點

首先，網絡的特點。由電子技術打造出來的網絡社會的存在形態“既不同于傳統以地理區域為特征而劃分的社會形態，也不同于傳統以意識形態為特征而劃分的社會形態。它是建立在高速的信息電子網絡基礎上的‘虛擬社會’。是一種不斷遠離傳統、探索未來的新型的社會生存形態。”其最為顯著的特點是虛擬性和匿名性。所謂虛擬性。是指網絡交往行為得以依附的交往行為空問，是一種不同于現實物理空間的電子網絡空間或賽伯空間。這種既不依附于特定物理實體或時空位置，也不存在于物質生產或能量流動過程之中的虛擬交往行為自然就擺脫了現實社會中道德倫理、法律規范的制約，易導致大學生道德情感的疏遠、道德主體意識的缺失。所謂匿名性是指在網絡技術的幫助下，每個人都可以使身份、行為方式、行為目標等得到充分隱匿或篡改，行為主體的匿名匿形而導致的模糊容易導致大學生道德責任感的弱化。

其次，“網絡性行為”的特點。第一，“性行為”情境虛擬化。 “性行為”面對的是屏幕，借助的是人敲打鍵盤而呈現的文字、圖形和錄像，這種虛擬化的性行為方式。意味著責任和道德意識的淡漠，使人們能夠輕而易舉地滿足“性愛”，也容易陷入“虛幻的性行為情境”中而難以自拔。第二，“性行為”滿足內容單一化。人類性行為是人際交往中表情達意的手段，在純粹性滿足的同時也滿足著愛撫、親密、分享、支持等多種心理需求。“網絡性行為”借助“一指通”下的文字和圖像盡情宣泄性欲的同時，最容易感受到心理需要的不滿足，渴望真實性愛的體驗，強烈的反差導致主體身份認同或辨認方面的錯置，這種錯置有可能在現實生活中因涉獵性而犯錯、犯罪。第三，“性行為”方式多樣化。現實生活中，人們的“性行為”方式受教育程度、道德品質、環境、情緒狀態等多種因素的制約，而網絡為“性刺激”的追求者提供了滿足不同“性愛”層次的方式，選擇什么樣的性愛對象也都可以擺脫現實環境的束縛。第四， “性行為”實現條件隨意化。現實生活中的“性行為”要受時空、身份、年齡、地位、性別、性格、家庭和社會道德等多種因素制約。“網絡性行為”實現的唯一條件就是能夠登陸網站，長期隨意化的“性行為”遷移到現實生活中容易導致生活糜爛、性行為放蕩不羈。甚至出現性“變態”、性越軌、性犯罪行為。

2、大學生自身的特點

首先，大學生世界觀、價值觀、人生觀尚未定型，具有較大的可塑性。大學生觀察事物，處理問題比較幼稚和偏激，自控能力較差，道德選擇能力不強，網絡世界多元文化、多種道德觀念的沖突及“網絡性行為”的泛濫容易使大學生世界觀、人生觀、價值觀逐漸變得不穩定，社會主導價值觀和積極上進的人生觀對大學生的激勵作用不斷弱化。

“網絡性行為”對成人而言不過是快感和放松，但對大學生而言則可能形成大腦皮質最強最大的興奮點，淹沒理智的思考甚至道德的約束。最怕的就是性刺激、性興奮成為大學生人生的唯一熱衷點，什么遠大理想、刻苦學習、事業奮斗等都將棄之不顧，逐步變成一個性生物體。

其次，人格不健全。迄今為止，國內外大多數研究表明，網絡成癮者與人格特質相關。研究發現迷戀網絡色情的青少年人格特質不管是在自我概念、自我評價、自我管理、自我紀律方面，還是在成就動機、人際技巧方面都不太成熟，其寂寞感、憂郁感較強，自我控制、約束、調整能力較低。那些成績不理想、缺乏朋友特別是知心朋友、想自我表現又沒特長的大學生，更容易受網絡色情的誘惑而難以自拔。筆者根據瀏覽色情網站的時間、是否幻想色情網站的內容、試圖減少瀏覽色情網站時間但總是失敗這三個指標，將接受調查的800名大學生分為有網絡色情成癮傾向者與無網絡色情成癮傾向者，結果發現前者在現實生活中性交的發生率明顯高于后者。這說明大量的網絡色情通過弱化“自律道德”和難以形成“他律道德”影響著大學生的性觀念，使他們在現實生活中更容易發生各種性行為。也可以說。恰是那些人格有缺陷、性行為有偏離的人，在網上更癡迷于性發泄、性體驗，甚或借網絡空間實施性騷擾、性傷害、性強暴。這類網絡性行為、性經驗不但不容于文明社會，更難以在現實生活中表現，為逃避懲罰就可能在網上一再演習、一再自我強化，愈演愈烈，與現實社會更加隔離，惡性循環，難以救藥。

四、干預策略

“網絡性行為”的泛濫對大學生性道德的負面影響是不言而喻的，如果我們無視大學生的主體意識和思考能力·采取高壓政策、行政手段強行阻止大學生上網、瀏覽色情網站、從事“網絡性行為”顯然是行不通的，有效的策略應該變“禁、堵”為“疏、導”。在不斷完善法律建設及技術保障的同時，通過高校性健康教育不斷增加大學生性道德的自律性，特別是加強大學生世界觀、人生觀、價值觀教育，培養健康的人格，來增強抵制黃色信息的免疫力。

1、加快網絡立法與制度建設

健全的法律規范是有效建設和管理網絡、積極防御、遏止各種網絡不規范行為影響的關鍵。美國有專門法案保護青少年免受網絡有害信息的影響，我國目前尚無這方面的專項法律，因此我國政府必須盡快制定出保護青少年的專項法規。對網絡中出現的色情等不健康內容進行管制和監督。制定法律法規時應考慮：色情網絡的法律法規應以推行網絡分級制度和過濾設備的使用為核心；應明確網絡色情傳播的具體犯罪構成；明確相應的法律術語，確定網絡色情內容的法律定位。與此同時，網絡秩序應該依靠有效的執法途徑——“信息高速公路交通警察”來維護其安全性，打擊非法闖入者，并根據信息網絡的法律規定，對違法者進行必要的處罰。

制定大學生網絡道德的基本規范。可以借鑒國內外一些比較成熟的規范，如美國計算機倫理協會制定的《計算機倫理十誡》，它要求用戶“不應用計算機去傷害別人，不應干擾別人計算機工作，不應窺探別人的文件”等。再如團中央、教育部發布的《全國青少年網絡文明公約》，要求青少年要“善于網上學習，不瀏覽不良信息，要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空”。高校可借鑒這些經驗，根據實際情況。制定出切實可行、行之有效的網絡倫理規范。

2、加速網絡技術開發與應用

借助網絡技術實現的“性行為”，在某種程度上還必須依賴網絡技術的管理。第一，軟件監控。國際環球網絡聯合會曾在倫敦公布了互聯網絡監控軟件的監控標準，利用這種軟件可剔除色情、暴力等不良信息，限制調節閱讀互聯網上的不健康內容。第二，實行網絡分級。我國色情網站的最大弊端在于沒有建立網絡信息分級制，大學生可以輕而易舉地進入不同級別的色情網站。第三，建立身份認證制度。網絡是一把“雙刃劍”，在網絡環境下，杜絕一切網絡色情是不現實的、也是不可能的，通過身份認證制度，實現用戶的統一管理，允許大學生進入通過技術審核符合其年齡和身份、作為高校性知識及性道德教育補充資源的“色情”網站，在此他們可以獲得正確的性知識、接受性道德教育，適當地滿足性欲望。第四，研發過濾設備，當輸入黃色網站的網址時，該系統會自動啟動過濾封堵功能，阻斷黃色網站登錄。第五，大力發展防火墻技術，隔離色情信息。

3、完善高校性健康教育體系

調查數據顯示，僅有6.80％的學生表示性知識來源于家庭，44.50％的大學生認為，學校沒有給予任何形式的性教育。筆者調查了西安市五所高校的800名大學生，結果表明學校教育(16.91％)和家庭教育(6.38％)沒有成為大學生獲取性知識的主要途徑，性知識獲取的主要途徑依次排名是書報雜志(61.35％)、DCD(38.61)、網絡(31.58％)，82％的大學生認為目前大學生的性教育太保守。這在某種程度上說明高校性健康教育沒有發揮應有的作用。

首先，高校應將性教育納入課程體系。提供科學嚴肅的性生理知識，使大學生更深入地了解性生理知識、生育知識、性病及艾滋病等知識；提供有效的性心理指導，幫助大學生了解戀愛心理、有效控制性行為，了解婚姻、家庭的意義及個人對婚姻、家庭的責任，了解生育的意義、父母角色期待及對孩子的責任。

其次，將性文化建設納入校園文化建設體系。優秀的校園文化能使大學生人格得到升華，情感得到塑造，知識得到豐富，潛能得到發揮，行為舉止得到修正，使大學生形成高尚的情操、正確的價值取向和人生理想。在積極建設校園文化的過程中有目的地滲透性道德教育，健康的校園性文化環境，有助于大學生走出“色情”文化的包圍，提升性道德意識。

最后，開展性心理輔導，使大學生了解性心理沖突的來源與控制方法，從而學會自我控制，即從過去的“他律”走向“自律”，從而使其性心理發展與品德發展趨于平衡。對大學生共同存在的性心理問題如戀愛心理、虛擬的性關系、網戀等普遍性問題可以進行針對性的團體輔導。對有性心理困擾的大學生可提供個別輔導，幫助其形成良好的性心理，克服性行為偏差。總之，無論是團體輔導還是個別輔導都應該滲透大學生對自己性道德觀的反思，促進其性道德升華。

[基金項目：西安文理學院專項科研項目(200113)]

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[責任編輯：秦玉珍]