小學(xué)校園傳統(tǒng)音樂文化建設(shè)探究

龔賢杭

摘 要 中國傳統(tǒng)音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的代表，歷經(jīng)幾千年的篩選和沉淀，留下最能代表中華民族人民意志品質(zhì)的核心內(nèi)容。隨著政治經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平日益提高，當(dāng)中華傳統(tǒng)文化與世界文明接軌時，我們看到了璀璨的中華文明，因其自身的深厚底蘊和不間斷的傳承歷程，而呈現(xiàn)出奪目的光彩。中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)了，關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的意見。提出到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展體系要基本形成。尤其是在教育普及、創(chuàng)新發(fā)展等方面取得重要的成果。所以如何傳承和弘揚本民族的傳統(tǒng)音樂，也是其中一個十分重要的板塊。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)音樂 音樂教育 校園文化

中圖分類號：G633.951 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.06.062

Research on the Construction of Traditional Music

Culture on Primary School Campus

GONG Xianhang

（Baokang Longping Primary School， Xiangfan， Hubei 441600）

Abstract Chinese traditional music is the representative of the Chinese traditional culture， after thousands of years of screening and precipitation， leaving the most representative of the Chinese people's core content of the quality of the people. With the rapid development of the political economy， the living standard of the people is increasing. When the Chinese traditional culture is in line with the world civilization， we have seen a bright Chinese civilization， which has its own profound heritage and uninterrupted inheritance. The general office of the CPC Central Committee and the general office of the State Council issued opinions on implementing the inheritance and development of Chinese excellent traditional culture. It is proposed that the inheritance and development system of Chinese excellent traditional culture should be basically formed by 2025. In particular， important achievements have been made in the field of education popularization， innovation and development. Therefore， how to inherit and carry forward the traditional music of our nation is also a very important part.

Keywords traditional music； musical education； campus culture

筆者在本文中，對于小學(xué)校園傳統(tǒng)音樂文化建設(shè)現(xiàn)狀進行了分析，從能夠勝任傳統(tǒng)音樂教學(xué)，教師缺失，學(xué)生的審美取向多元化，和普通話的普及，讓傳統(tǒng)戲劇難以成傳承等三個方面論述了目前我國小學(xué)校園傳統(tǒng)院文化建設(shè)所遇到的問題。也分析了小學(xué)校園傳統(tǒng)音樂文化建設(shè)的功能，從提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，弘揚和培養(yǎng)民族精神，幫助學(xué)生了解祖國的傳統(tǒng)文化等三個方面討論了小學(xué)校園傳統(tǒng)音樂文化建設(shè)的必要性。

1 我國小學(xué)中國傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化的傳承，要以年輕的一代人為主要目標(biāo)，青少年身上寄托著我們對于傳統(tǒng)文化源遠流長，愈久彌新的希望。自從新文化運動以來，中國出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方先進文化的思潮，科學(xué)和民主的兩面大旗，影響著中國千萬的文藝工作者。①但在此過程中產(chǎn)生的，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視也一直蔓延至今。到了20世紀(jì)初期，一大批的音樂創(chuàng)作者，將西方的音樂教育和創(chuàng)作理念引進的中國，于是我們在音樂課堂上開始學(xué)習(xí)西方的和聲，曲式，配器等，這對于中西方文化的交流，起到了極大的推動作用，但是中國音樂在這樣的基礎(chǔ)上發(fā)展到今天，其根本內(nèi)核中本民族的音樂文化又還占比多少呢？所以筆者在分析了前人的研究成果，并對實習(xí)中教育實踐進行記錄后，總結(jié)了目前我國中學(xué)傳統(tǒng)音樂教育的幾點現(xiàn)狀。

1.1 能夠勝任傳統(tǒng)音樂教學(xué)的教師缺失

目前我國的大多數(shù)高等師范院校，均設(shè)有音樂專業(yè)。學(xué)生在本科四年的學(xué)習(xí)中，從視唱練耳到樂理和作曲理論均沿用的是西方的音樂教育體系。并且?guī)煼渡獙W(xué)會使用的樂器，鋼琴也是西方音樂的產(chǎn)物。對于中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容涉及較少，大部分師范類院校開設(shè)傳統(tǒng)音樂課程時間較短，這就導(dǎo)致了高等師范院校培養(yǎng)的未來的音樂教師，可以演奏鋼琴，演唱歌劇，甚至進行音樂創(chuàng)作，但是鮮有人會表演戲劇，會彈奏中國傳統(tǒng)樂器。表演專業(yè)的學(xué)生，在畢業(yè)音樂會中也少有演唱自己家鄉(xiāng)的民歌的。如果說傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展，依靠著年輕一代的喜愛和創(chuàng)新，那么高等師范院校培養(yǎng)出的音樂教師，就是將傳統(tǒng)音樂文化傳遞，教授給年輕一代的火炬手。如果老師自身對于中國傳統(tǒng)音樂不了解，不熟悉，甚至不能給學(xué)生展示，那么他們就不能完成在小學(xué)的音樂課堂中滲入傳統(tǒng)音樂的艱巨任務(wù)。這是目前我國小學(xué)傳統(tǒng)音樂教育面臨的無法回避的問題。

1.2 學(xué)生的音樂審美取向多元化

教育部頒布的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，對于音樂教育提出的要求是，音樂教育要以審美為核心。②當(dāng)代的學(xué)生幾乎都是多為05后，從出生開始就懂得使用網(wǎng)絡(luò)，他們通過電腦手機，在互聯(lián)網(wǎng)中獲取信息，認知世界，所以他們的審美觀是受著國內(nèi)外社會元素的影響的，中國的流行音樂，西方的，古典音樂，黑人的嘻哈音樂，以及最新的電子音樂都會對他們的審美取向造成影響。反而他們少有了解和欣賞中國傳統(tǒng)音樂的機會和途徑，甚至于他們不會在日常的學(xué)習(xí)和生活中，主動了解有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容。所以中國傳統(tǒng)音樂文化，與現(xiàn)代青年學(xué)生的審美取向之間是有著天然的割裂性的。

1.3 普通話的普及讓傳統(tǒng)戲劇難以傳承

筆者在教學(xué)過程中涉及到戲劇音樂，可是我會鼓勵學(xué)生跟著音頻一起用方言朗誦歌詞。因為很多地方戲都是依靠著方言來表現(xiàn)出他的韻律感，如果是用普通話來演唱，就完全失去了它的魅力。但是在音樂課堂上教會學(xué)生使用方言是一件很難的事情。這一代的青年學(xué)生基本上都不太講自己家鄉(xiāng)的方言。從他們出生起就會使用十分標(biāo)準(zhǔn)的普通話來進行日常的溝通。中國的國土有960萬平方公里，復(fù)原遼闊，不同的地理環(huán)境和風(fēng)土人情，造就了各具特色的地方方言，在不同語言的基礎(chǔ)上形成的本地戲曲是彰顯地域文化特色的一面旗幟，我們在學(xué)習(xí)聲樂，演唱的時候講究咬字運腔，唱歌時要字正腔圓。③在演唱地方戲劇的時候，就是要跟地方的方言結(jié)合，做到依腔，貼調(diào)。但是現(xiàn)在全國上下對于普通話的推廣就會對用方言演唱戲劇，造成一定的困難。并且?guī)煼额惛咝τ趯W(xué)生的普通話要求十分嚴(yán)格，很多音樂老師都不會使用方言。所以就會對地方傳統(tǒng)音樂的傳承產(chǎn)生一定的阻力。

以上所講的三個方面，就是目前我國小學(xué)音樂教育中傳統(tǒng)音樂的滲入情況。鑒于此，我們就會發(fā)現(xiàn)，在目前的教育體制類和師資的培養(yǎng)情況下，想要迅速地在校學(xué)推動傳統(tǒng)音樂文化進課堂還是有一些困難和阻力的，而這些問題，需要上至政府，中到各類師范高校，下至社會生活中的每一個人，齊心協(xié)力，才能解決。

2中國傳統(tǒng)音樂在小學(xué)校園文化建設(shè)中的功能

2.1 有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

當(dāng)下社會，因為互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及經(jīng)濟的迅速發(fā)展，各種各樣的價值觀相互沖擊。反映在音樂領(lǐng)域，就是大批量生產(chǎn)魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)歌曲。無論是歌詞還是旋律的創(chuàng)作，又或者是歌曲中傳遞出的價值觀良莠不齊。甚至有些歌曲的歌詞內(nèi)容媚俗不健康，對于青少年的發(fā)展，產(chǎn)生了十分不利的影響。音樂有一個很強的功能性，就是可以陶冶情操，而這類網(wǎng)絡(luò)歌曲，在學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀上不僅無益而且有害。所以就需要在音樂課堂中融入能夠提升他們的綜合素質(zhì)和審美品位的傳統(tǒng)音樂。因為中國傳統(tǒng)音樂歷經(jīng)千百年流傳，至今是經(jīng)過時間和人民篩選的結(jié)果。是能夠?qū)W(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展起到正確引導(dǎo)的。

2.2 有利于弘揚和培養(yǎng)民族精神

中國傳統(tǒng)音樂被杜亞雄先生劃分為民間音樂，文人音樂，宮廷音樂和宗教音樂。其中與人民大眾生活聯(lián)系最緊密，流傳最廣的是民間音樂。民間音樂是中國勞動人民集體創(chuàng)造的成果，它來源于生活，反映著人們的勞動生活和社會習(xí)俗，表達的是中國人民的精神文化和美好愿望。尤其是在戰(zhàn)爭年代，有許多作曲家寫出了反映中華兒女一致抗戰(zhàn)，堅強不屈的革命意志的戰(zhàn)爭歌曲。這樣的音樂可以給今天的青少年呈現(xiàn)出一個歷經(jīng)磨難但不懈奮斗的中華民族。有一些勞動歌曲反映的是農(nóng)民辛苦勞作的場景，表達的是對于幸福生活的向往。這樣的音樂會教會他們勤儉節(jié)約，熱愛勞動。有些少數(shù)民族的歌曲，反映的是民族團結(jié)，愛好和平的精神，這樣的音樂有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，尊重多民族文化的意識。所以在小學(xué)的音樂課堂上，融入中國傳統(tǒng)音樂，可以啟迪心靈，陶冶情操，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，教會他們熱愛腳下的土地，珍惜來之不易的幸福生活。

3 結(jié)語

筆者在本文中也簡要論述了目前我國小學(xué)音樂課堂融入傳統(tǒng)音樂過程中出現(xiàn)的問題，這些問題的解決不是一朝一夕的功夫，這些問題也不是某一所學(xué)校特有的現(xiàn)象。但是我們明白和理解了在中學(xué)課堂上融入中國傳統(tǒng)音樂的價值，這是進行一切工作的前提。弘揚中華民族傳統(tǒng)音樂道阻且長，但也事關(guān)重要，作為當(dāng)代音樂教師，只要我們堅持不懈地去努力，就一定會有好的結(jié)果。

注釋

① 毛一春.在中學(xué)傳承中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的思考.教育實踐札記，2011.1.

② 趙艷玲.淺談新課標(biāo)背景下的中學(xué)民族音樂教育.學(xué)校藝術(shù)教育，2013.1.

③ 吳麗.怎樣讓每一個孩子喜歡家鄉(xiāng)的歌.中學(xué)教育研究.好家長，2015（15）.

參考文獻

[1] 陳淑嫻.新課標(biāo)下中學(xué)音樂鑒賞課的實踐[J].教育教學(xué)研究，2014（34）.

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[3] 單玲.淺談怎樣上好一堂中學(xué)音樂鑒賞課[J].中國校外教育（基教版），2012（7）.

[4] 郭穎.新課程實施過程中的教學(xué)體會——淺談中學(xué)音樂鑒賞課的作用[J].音樂天地，2012（3）.