盧婧波
摘 要 民辦學(xué)校的執(zhí)行力是把民辦學(xué)校戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。民辦學(xué)校必須有好的管理模式、管理制度、好的帶頭人,充分調(diào)動全體教職員工的積極性,管理執(zhí)行力才會得到最大的發(fā)揮。
關(guān)鍵詞 校長 民辦學(xué)校 管理理念
中圖分類號:G637 文獻標識碼:A
1教育教學(xué)管理人文化
學(xué)校管理類型越來越多,諸如“人治管理”、“法治管理”、“制度管理”、“德治管理”等等。突出教育的人文關(guān)懷是新課程的重要理念。校長是學(xué)校的“精神教練”,是以調(diào)動人的積極性和和創(chuàng)造性為出發(fā)點,引領(lǐng)全體教職工全面實施教育方針的引路人。從這一點說,校長既是“長”也是“仆”,是師生的“公仆”。
1.1用一顆愛家的心去愛學(xué)校校,善于發(fā)現(xiàn)問題
愛是行為的原動力,是干好一切工作的前提。校長要全心全意地愛校,擺脫追名逐利的浮躁心態(tài),把學(xué)校當(dāng)作自己的家來認真經(jīng)營,全心投入,勤儉節(jié)約,力圖發(fā)展,維護師生的正當(dāng)權(quán)益,熱愛學(xué)校的一草一木一磚一瓦。同時,要努力鍛造自己的人格魅力并以之感染師生,帶領(lǐng)師生前進,把自己的命運與學(xué)校的命運捆綁在一起,榮辱與共。
1.2用一顆愛子的心去愛師生,以真情感化人
人文管理的根本就是理解人、尊重人,充分發(fā)揮人的主動性和積極性。而不是擺出一副高傲的樣子,凌駕于人。學(xué)校在管理過程中實現(xiàn)以情感人,以誠待人的途徑:
1.2.1關(guān)心教職工生活
每逢節(jié)日,學(xué)??梢酝ㄟ^短信平臺向教師致以節(jié)日的問候;遇到教師婚喪嫁娶或生活困難的,學(xué)校可以以不同的方式表示關(guān)心等。
1.2.2正確評價教師工作
學(xué)校倡導(dǎo)“念人之善,揚人之長,幫人之過”的為人處事原則,深入教師一線,對表現(xiàn)好的教師給以表揚,對有過失的教師則更多是私下幫助。比如新教師授課理念不是很強,學(xué)生多次反映要求換教師。作為校長應(yīng)深入聽課,核實情況,給新老師提供跟班學(xué)習(xí)的機會,直到能上好課為止。
1.2.3建設(shè)先進的校長文化,營造合作環(huán)境
尊重、信任和公平地對待每個教師,及時溝通思想,消除誤解,縮短心理距離,達到思想上行動上的一致和情感上的融洽,建立公平的純真的人際關(guān)系,樹立為教師服務(wù)的思想,將教師的冷暖放在心里,營造和諧而積極向上的大家庭氣氛。《左傳·哀公元年》:“臣聞國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也。”;開創(chuàng)了中國歷史上著名的“貞觀之治”的唐太中“愛民如子,視民如傷”,對外開疆拓土,各民族融洽相處,被各族人民尊稱為天可汗,為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。商紂王挖忠臣比干之心,使商朝政權(quán)瓦解,人民蒙受戰(zhàn)亂之苦;秦始皇雖開疆拓土,然揮霍暴政,導(dǎo)致秦朝二世而亡。
2基礎(chǔ)教育管理多元化
2.1牢牢抓住基礎(chǔ)教育體制改革的指導(dǎo)思想
基礎(chǔ)教育是國民教育的奠基工程,是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),是國家競爭力的基礎(chǔ),辦好基礎(chǔ)教育是繼承和發(fā)展優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必然要求,是一個地區(qū)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的先導(dǎo)和重要標志。所以我們應(yīng)該加大對基礎(chǔ)教育的建設(shè),完善基礎(chǔ)教育管理體制,從不斷的研究探索中實現(xiàn)管理的改革,一定要將這項事業(yè)不斷的堅持下去。
2.2誦讀國學(xué)經(jīng)典,提高師生的文學(xué)素養(yǎng)
潤物細無聲,點點滴滴滋養(yǎng)我們內(nèi)心的傳統(tǒng)文化種子,讓它發(fā)芽、成長。文化的作用是以文化人。我們再上升到國家的層面來看,習(xí)總書記指出:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”這其實就說到了中華民族的偉大復(fù)興同傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化息息相關(guān)。一個民族、一個國家要發(fā)展,都在極力推崇學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,這是民族發(fā)展的根,治國的魂。
作為學(xué)校,特別是我們一個做基礎(chǔ)教育的學(xué)校,這是一個人成長的搖籃,如何讓老師積極向上,讓學(xué)生身心健康成長,首要提高師德、師德高尚,潛移默化影響學(xué)生,管理上我以儒家思想為主導(dǎo),以人為本,注重人才培養(yǎng),從而讓學(xué)校更好發(fā)展,使教師的才能和工作積極性得以充分發(fā)揮。學(xué)生自然會成為儒雅之人。那么,如何提高師德呢?在全校掀起誦讀 《三字經(jīng)》 《百家姓》 《弟子規(guī)》《好家風(fēng)、好家訓(xùn)、好家教》,這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,包含了中華民族生存的大智慧,讓孩子從這 些經(jīng)典中汲取營養(yǎng),用經(jīng)典智慧的鑰匙開啟現(xiàn)代各學(xué)科知識的寶庫。每周一升旗后就是經(jīng)典誦讀分享。誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)一個人良好的素養(yǎng),讓一個人心中有正確的 為人處世觀,我們能從經(jīng)典中讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。在經(jīng) 濟全球化,信息全球化的今天,讓學(xué)生潛下心來多讀經(jīng)典,于國于己 都大有裨益。
古人云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,國學(xué)經(jīng)典誦讀要重視量的積累,由量變引起質(zhì)變。班級開辟“每 天誦” 專欄,學(xué)校教學(xué)樓大廳設(shè)有“每周一誦”專欄,內(nèi)容都是經(jīng)典古詩詞,讓學(xué)生每天生活在濃郁的書香中,耳濡目染,不知不覺就積累了大量經(jīng)典的古詩詞?!案褂性姇鴼庾匀A,最是書香能至遠”。老師欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作和口語交際能力明顯增強,時不時還能引 經(jīng)據(jù)典,說的頭頭是道。
在當(dāng)今市場經(jīng)濟的大潮中,拜金主義和各種低俗文化、網(wǎng)絡(luò)傳播黃色視頻,學(xué)生在成長的道路上會受到精神毒害,會迷失人生的方向 而誤入歧途,國學(xué)經(jīng)典在教育學(xué)生怎樣做個合格的人。圣人指明了方向。子曰:入則孝,出則悌,泛愛眾而親仁,行有余力則以學(xué)文”。這是孔子教育弟子,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長, 做事謹慎而誠實。博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后,剩余的力量再去學(xué)習(xí)《詩》、《書》等經(jīng)典,寥寥數(shù)語,學(xué)生讀了就會明白許多人生道理。如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該以樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……教育學(xué)生如何做一個善良的人,一個孝順父母的人,一個有禮貌的人。
校長必須要有符合學(xué)校實際與現(xiàn)代教育精神發(fā)展規(guī)劃和鮮明的辦學(xué)理念,而辦學(xué)理念的確立則需要立足于學(xué)校的歷史和現(xiàn)狀。做到與時俱進,更新理念,拼搏進取。
參考文獻
[1] 李清宏.淺談中小學(xué)校長對教學(xué)管理方面的認知[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2012.