關于“足”的中日理解意象

李云 歐燁琳

摘 要 本文圍繞日語中的漢字與同形近義的漢語漢字為中心，討論中日兩國對于同形漢字的不同意象理解。文中以“足”為例，進行了多角度探討。包括對日語諺語中“足”的應用情況，以及日常生活中日本人應用“足”時所呈現的意象。由此，來證明中日兩國對于“足”的意象理解是不同的。本文研究可以為中日、日中翻譯同形詞時提供一些參考。

關鍵詞 詞匯意象 日文詞匯與漢語詞匯

中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A

一個可愛的日本女孩子跟身邊的男孩子撒嬌道：“足、痛いよ。”男孩擔心地回應說：“大丈夫？”看到這一幕的中國人可能會心生疑惑：“明明是‘足疼，為什么在揉大腿呢？”而對于中國人的疑惑，日本人也會摸不著頭腦：“哪里有問題嗎？”在這樣一個關于“足”的問題所產生的理解差異，其根源是中日兩國人對于“足”這一詞匯的理解意象。

日語中“足”，“下半身の左右に分かれている部分”全部是“足”的范圍。但是，漢語里面的“足”，指的卻只有“足首から先の部分”。也就是說，日語中的“足”范圍大得多。

那么，日本人是如何來理解“足”的呢？以“足”為主體出現的諺語可以粗略分為以下幾類。

第一類是日本人理解的“足”，整體都應用到的情況。例如，在表達“行く·歩く”的時候，有“足が向く”、“足に任せる”、“足を取られる”等。除此之外，還有指代“足”整體的情況，例如：“足が竦む”。“足が鈍る”。“足を棒にする”、“足が棒になる”以上的例子中都是用“足”，來表現身體移動的情況。

第二類是應用到“足”的“足首から先の部分”。例如：“足を向けては寢られない”，躺平后，“足を向ける”的話，應該指的是“足首から先の部分”。“足の踏み場もない”、在這里則是“足”與“地面”接觸的部分，也就是“足首から先の部分”。“足が地に著かない”也是同樣。而“足の裏の飯粒”中的“足”則確確實實指的是“足首から先の部分”了。

第三類則是指“ふくらはぎ”部分。表現“妨げる·邪魔をする”、“わざわい”的“足を引っ張る”，若從原本的動作來考慮的話，拖后腿使得其無法前進，那么握住的應該是腳踝部分吧。在表現“油斷·失敗”的“足を掬われる”中，指的是“ふくらはぎ”的部分吧。

第四類是指“足先”的部分。在表現“お金”的“足が出る”時，類似的諺語還有“足を出す”、這里的“足”恐怕會根據赤字的數額大小，露出的長度也會有所不同吧。

那么，日本人在日常生活中又是如何區別“足”的呢？以一本非常普通的書作為例子來進行說明，作者是櫻井靜香的日本人，從《ジムに通う前に読む本》這本書中，我們來確認一下一般的日本人是如何來理解“足”的。

在“基本のウォーミングアップ、クーリングダウンストレッチング”的動作講解中，一共有九個步驟，把“足”出現的第六步“太もも前後面·ふくらはぎ全體のストレッチング”為例進行說明。

両足をまっすぐ伸ばし、両手を身體の後ろについたら、右足のかかとを太ももの付け根に引き寄せる。左足のつま先は上を向け、5秒間キープ。反対側も同様に。両足を伸ばして足先をふりながらリラックス。次に右足だけ膝を外側へ曲げて、かかとを身體に引き寄せる。背筋を伸ばして息を吐きながら、伸びている足に向かって上體を倒し、左手でつま先をつかみながら5秒間キープ。反対側も同様に。一連の流れを2セット繰り返す。

由此可以判斷，日本人在說“足”的時候，基本上指的是整體。如果要指“足”中的一部分時，會用具體的、其他正確的名字來稱呼。

而我們中國人在歷史上，是先出現“足”，而后出現“腳”的。并且“足”的具體意象也沒有改變過，例如在《辭海》（1999）中對于“足”的解釋是“人及動物的行動器官，特指人體踝以下的部分。”在《說文解字》中，對于“足”的解釋為：“人之足也在下從止口凡足之屬皆從足”。徐鍇曰口象股脛之形即玉切（校錄）。

即便寫的是同一個漢字，但是各民族的理解意象卻各有不同。而且，隨著時代的變化，也有可能產生不同的意象。在進行翻譯時，一定要對這些詞匯進行謹慎處理。

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