摘要:所謂網絡思想教育就是通過用互聯網進行的思想政治教育,它隨著社會的發展已經漸漸地走進我們的生活。針對網絡思想政治教育的主體和客體進行分析關于主客體的存在性、特殊性、轉換性的了解。充分認識網絡思想政治教育對于教育的意義和如何發揮在網絡中的作用。網絡思想政治教育采用了馬克思主客體關系的理論為新的教育發展開闊了新視野,在針對創新教育理論中提高教育效率和素質,通過對網絡思想政治教育的主體和客體的分析,了解它對我國的教育事業所產生的積極影響。
關鍵詞:網絡思想政治教育;主體;客體
一、 網絡思想政治教育主體和客體的存在
網絡思想政治教育是一種新時代下的教育方式,它在原本的教育模式中進行了創新卻沒有改變思想政治教育的意義。但是在網絡中還是有著主體和客體之分,在網絡思想政治教育中主體和客體相互作用。網絡思想政治教育的誕生是社會發展的必然產物,對思想政治教育有著促進作用,實現了通過網絡進行有針對性、有計劃性的思想政治教育活動。在網絡教育中網絡是主要的載體,沒有網絡的支持,就沒有網絡思想政治教育的主體和客體,網絡存在的價值就是思想政治教育和受教育人群之間的中介。所以如果想要進行網絡思想政治教育那么上網是必要的前提,只有通過上網才能展開下一步的活動內容。同樣是上網,但是每個人上網的目的是不一樣的。有的人上網進行傳播信息或者撰寫文件來影響別人的思想和行為方式,有的人上網是為了瀏覽一些自己比較喜歡的新聞、獲取一些信息等方面的知識,在進行這一過程的時候不知不覺就會受到網絡的影響,進行推廣網上的信息,慢慢地就演變成影響別人的思想和作為的主體,而那些只是上上網進行瀏覽新聞或者接受信息的人群自然而然就成了客體。所以通過對網絡主體和客體的分析我們可以了解到網絡思想政治教育中是有主體和客體的存在,并且在網絡的傳播中影響人們的選擇方式和思想行為。
二、 網絡思想政治教育主體和客體的區分標準
既然在網絡思想政治教育中存在主體和客體之分,那么就一定會有分類的標準。從字面意思上可以了解到主體和客體一種是主動,一種是被動。一個是主導,一個是附從。他們一個引導人們的選擇方式和思想行為,一個選擇方式和思想行為在一定程度上被控制。網絡思想政治教育的職責是進行承擔、實施思想政治教育的本能,教育和影響思想政治教育的主體和客體關系發生了一定的變化,但是在本質上還是網絡思想政治教育的主體和客體之間的互動,沒有產生變化,所以對于他們的區分標準也沒有變化。盡管網絡思想政治教育的主客體有區別,但是相對來說是比較模糊的。我們可以通過網絡思想政治教育中的互動履行標準來進行區分。通過了解,只要是對人產生影響的就是主體存在,在網絡上被影響的是客體存在。我們還可以通過另一種方式進行對主體和客體的分類,當在網絡思想政治教育互動中占為主導作用的一方是以主體的形式存在,在網絡思想政治教育互動中處于依附作用的是以客體形式存在。最后一種區分方式是影響的程度來進行區分,如果在進行網絡思想政治教育中所含信息比較完善、有優勢的以主體形式存在,信息相對來說比較弱勢的一方以客體的形式存在。
三、 網絡思想政治教育主體和客體的價值
通過對網絡思想政治教育主體和客體的分析了解,我們可以更好地理解關于其價值所在,正確的認識主客之分是對改善網絡思想政治教育主導權的重要手段。認可網絡思想政治教育的主客之分是對其現實價值的保障,所以在生活中一定要做好網民的思想政治教育的工作。我國國家主席習近平曾經說過“要把網上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓,宣傳思想工作是做人的工作,人在哪兒,工作就在哪兒”。我國的人口眾多,使用網絡的人數在人群占比較高,這些都是網絡思想政治教育的對象,在生活中做好網民的教育工作也是重中之重。一般普通的網民都是對網上各種信息不能夠有效地進行判斷的,更不可能成為網絡政治教育的主體,所以要滿足網民的辨識能力就要推進網絡思想政治教育。隨著時代的發展,網絡思想政治教育的主客體也產生了變化,慢慢地變得更有層次化,出現了越來越多的受眾群。在以后的生活中一定要認識到網絡思想政治教學是存在主體和客體的,也正是網絡思想政治教育主體和客體的價值對網絡信息時代的政治教育有著積極的作用。
四、 總結
通過對網絡思想政治教育的主體與客體的討論和研究,了解到在網絡中的主體和客體在網絡中存在的價值。雖然兩者有著本質的區別,但是隨著社會的發展,其相似性慢慢地表現出來,在網絡思想政治教育中不管是主體還是客體都有其存在的價值。網絡思想政治教育的主體和客體是隨著教育的實踐而得以實現的。在以后的發展中每個人都有可能成為網絡思想政治教育的主體,這就說明網絡思想政治教育的主體和客體都不離開人民在網絡中、生活中的實際活動和交往。
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作者簡介:
羅憶喬,湖南省湘潭市,湖南科技大學。