議紫砂花貨的藝術(shù)特征

徐春仙

摘要：自然形體（又稱花貨）這是一種模擬自然物體形體的壺藝，在壺身上裝飾一定的浮雕、半浮雕、淺雕等藝術(shù)式樣。壺體上這些堆雕，總的要求是寧簡(jiǎn)勿繁。

關(guān)鍵詞：花貨；紫砂；特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0020-01

紫砂壺在造型上“方非一式，圓非一相”，幾近三千多種。在形體與線條的運(yùn)用上變化無(wú)窮。通過(guò)壺線的運(yùn)用，使原來(lái)的形體變得安穩(wěn)、活潑、深厚，又富有輕巧感。紫砂壺的形體主要分高、矮兩種，依茶性而設(shè)，高壺徹紅茶，香濃醇厚；矮壺泡綠茶，色、香、味皆蘊(yùn)。紫砂花貨又稱“塑器”、“仿真器”、“自然形”等，其形狀大多取材于生活中常見(jiàn)的各種自然形象和器物。總的要求是寧簡(jiǎn)勿繁但不能脫離生活，違反生活規(guī)律。它是一種模擬自然物體形態(tài)的壺藝，在壺身上裝飾一定的浮雕、半浮雕、淺雕等藝術(shù)式樣。宜興紫砂壺以它獨(dú)特的材質(zhì)，奇異豐富的造型，繁多的裝飾技法令世人嘆為觀止。

從明清以來(lái)，紫砂壺在歷代文人與藝人的共同探索中共同推進(jìn)。方方圓圓，高高低低，粗粗細(xì)細(xì)，可以說(shuō)真正是有了千變?nèi)f化，千奇百怪，方圓萬(wàn)相。紫砂藝術(shù)以工藝美術(shù)為根，以傳統(tǒng)文化為源，以茶文化為媒，逐步形成自身的、獨(dú)有的陶瓷藝術(shù)。無(wú)論在中國(guó)、或是在世界上，紫砂藝術(shù)都是獨(dú)一無(wú)二的、獨(dú)具特色的、獨(dú)具風(fēng)格的、獨(dú)樹(shù)一幟的。宜興獨(dú)有的資源，具有特殊的性能。宜興紫砂陶的造型設(shè)計(jì)千姿百態(tài)，主要分為光器、塑器和筋紋器三類。

紫砂花貨又稱“塑器”、“仿真器”、“自然形”等，是紫砂藝術(shù)中的一技奇葩，主要特點(diǎn)是肖形狀物，其形狀大多取材于生活中常見(jiàn)的各種自然形象和器物，分別為植物、動(dòng)物、器物。常見(jiàn)的植物形有：松、竹、梅、菊、荷花、西瓜、南瓜、葫蘆、石榴、葡萄、荸薺、梨等；動(dòng)物形有：龍、風(fēng)、松鼠、獅、虎、大象、魚(yú)、青蛙等；器物形有：鐘、鼎、石磨、石瓢、井欄、斗笠、僧帽、包袱、舟船等。壺體上這些堆雕，總的要求是寧簡(jiǎn)勿繁。有些壺體和嘴、蓋、的、把的造型又應(yīng)該與模擬自然中某物體的各方相貼切，做到主次分清，使整個(gè)壺身上物體形態(tài)雕塑不至于有“憑空而來(lái)，從天而降”和“零亂無(wú)章，喧賓奪主”的感覺(jué)，即要求視覺(jué)上的和諧與平衡。這種壺藝造型規(guī)則要求達(dá)到“源于自然，而高于自然，將自然物體予以變化和進(jìn)行發(fā)展，把夸張?jiān)⒁韵笳髦小保疤釤捜∩幔ゴ执婢炔粐W眾取寵，又應(yīng)有限度的藝術(shù)夸張”。

紫砂花貨的藝術(shù)特點(diǎn)還有一種特征：生態(tài)和形態(tài)的統(tǒng)一。紫砂花貨自然形與紫砂光貨幾何形之間有它的不同之處。自然物體是自然生態(tài)與動(dòng)態(tài)的反映。紫砂花貨塑器形式千姿百態(tài)，變化無(wú)窮，但不能脫離生活，違反生活規(guī)律。創(chuàng)作題材涉及大自然中的形形色色。

花貨壺的造型往往帶有一些浮雕、半浮雕的裝飾，模擬自然典型形態(tài)，本質(zhì)地演變?yōu)閴氐脑煨停绾苫▔亍?shù)癭壺等。

另外，在一些幾何形體類壺上，選擇恰當(dāng)?shù)牟课唬瑢⒌湫偷淖匀恍蜗蟊举|(zhì)地變化為壺的合理部件，如報(bào)春壺、竹節(jié)壺等。花貨精品紫砂壺要成功地表現(xiàn)模擬對(duì)象的形象特征，必須善于抓住其本質(zhì)特征，表現(xiàn)自然形態(tài)最美的東西，并達(dá)到功能合理、視覺(jué)潤(rùn)美、觸覺(jué)舒適和使用安全的原則。

紫砂花貨塑器一代宗師朱可心，藝術(shù)造詣?lì)H深，設(shè)計(jì)能力頗強(qiáng)，技藝全面，心靈手巧，壺瓶鼎盆樣樣精通，他創(chuàng)作的《云龍壺》氣韻貫通，神龍隱現(xiàn)于行云之間，浮雕形態(tài)生動(dòng)，風(fēng)格深厚淳樸，古樸雅致，靜穆大方。《報(bào)春》、《長(zhǎng)青》系列之作，以松、竹、梅、柏、桃為素材，巧妙構(gòu)思，在狀如心形的圓壺身上分別堆塑精雕青松、翠竹、寒梅、古柏、碧桃形象，突破傳統(tǒng)紫砂花貨塑器形態(tài)框架，開(kāi)創(chuàng)紫砂花貨塑器實(shí)用藝術(shù)之先河。

《彩蝶壺》渾厚簡(jiǎn)樸，著重刻劃壺鈕、壺嘴、壺把，以簡(jiǎn)托繁，以細(xì)膩化潔靜，達(dá)到壺靜蝶舞、藤卷葉動(dòng)之態(tài)勢(shì)，在形態(tài)、生態(tài)、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的強(qiáng)烈對(duì)比下，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。工藝美術(shù)大師蔣蓉的作品在生態(tài)和形態(tài)的結(jié)合上高度統(tǒng)一，有著雅俗共賞的藝術(shù)生命力。

《荷花茶具》以一朵出水芙蓉為壺身，荷葉與荷梗作壺把，在蓮蓬形的壺蓋上，顆顆蓮子都能活動(dòng)，上綴一只小小青蛙，米黃色的荷花上隱現(xiàn)紅色的紋理，在墨綠色的壺把襯托下更顯得嬌艷動(dòng)人，青蛙的造型與配色自然逼真，可愛(ài)動(dòng)人，整件作品從構(gòu)思到完成均充滿了田園情趣。以上名家在創(chuàng)作設(shè)計(jì)作品時(shí)比較注意生態(tài)和形態(tài)的高度統(tǒng)一，將紫砂得天獨(dú)厚的可塑性及手工陶藝的精細(xì)入微性和巧奪天工的表現(xiàn)力發(fā)揮得淋漓盡致。

紫砂壺以其素面素心和特有的宜茶性，當(dāng)之無(wú)愧地作為茶文化的載體，自然有很多文化蘊(yùn)含。藝人們以獨(dú)特的成型技法，用匠心的慧靈，塑出了紫砂的心語(yǔ)：“魚(yú)化龍”體現(xiàn)了鯉魚(yú)跳龍門的美好愿望；“博浪錘”體現(xiàn)了化干戈為玉帛的美好愿景；“碟雙飛”體現(xiàn)了梁山伯與祝英臺(tái)凄美的愛(ài)情故事……款款砂壺，載賦了藝人們內(nèi)心流淌的激情，將無(wú)形的情感以有形的型體抒發(fā)了出來(lái)。