我們今天如何談師德

郭華

師德問題常常說，說了很多年。

如今談師德，面臨著兩個困境。

一個困境來自教師的多重角色。教師既要和同是成年人的同事、同行、家長打交道，又要和正在成長中的、未成年的學生打交道。教師與這兩類完全不同的異質群體打交道時，遵循的是兩類不同的規則。與未成年的學生打交道，教師要關心、關愛，寬容、等待，要做榜樣；與成年人打交道時，教師當然應該以平等的身份去爭取應有的權利、利益，承擔應盡的義務與責任。但社會上的其他職業、其他人通常以教師要做榜樣為由，對教師提出更高的要求，只要求教師承擔責任與義務，卻不希望教師享有相應的權利與回報，甚至把不爭利不爭權看作師德。問題在于，許多教師自己也糾結，不知是否應該去爭取應得的權利或者以怎樣恰當的方式去爭取。比如，其他行業可以罷工來保護自己，當教師遭遇了某種不公平、不公正的對待時，能“罷課”嗎？能通過罷課去爭取自己應得的權利嗎？罷課耽誤的是學生的學習和成長，罷課的教師有師德嗎？這就存在思想、心理和行為上的巨大沖突。

另一個困境來自社會轉型。我們已經進入一個復雜多元的陌生人社會或抽象社會，人與人之間的信任主要來自契約，而不主要來自血緣或地緣上的親近熟識。而在涉及師德問題時，卻摻雜著兩方面的要求。一方面，人們要求教師要像愛自己的孩子那樣全身心地關心、愛護學生，要求教師全天候地為學生工作、為家長解疑，甚至帶病堅持工作，這樣才是好老師；另一方面，卻用法律來“維權”，一旦出現問題，絲毫不顧人情，完全用對待陌生人的態度來要求教師承擔法律責任。當人們模糊了教師工作邊界來要求教師愛孩子時，卻用清晰的邊界來要求教師承擔不良后果，這讓教師左右為難，總是處于被要求、被責難的境地。我們對教師提出如此多的要求，卻并不準備給教師相應的權利，甚至沒有做出相應的保護。

當我們談師德時，不能就師德談師德，必須從整個社會規范重建的角度來談，至少要把握好兩個方面的問題。

一方面，要明確教師這個職業角色的責任、權利、義務，明確教師的工作內容與工作邊界，以感恩的心來對待教師的超額付出，而不要理所應當地去提越來越高、越來越多的要求。所以，當我們談師德時，要承認教師職業雖然特殊，是“太陽底下最光輝的職業”，但它也是一種職業，在最初級的意義上，它也是謀生的手段；教師承擔著引路、育人的重大職責，因此對教師提出更多更高的要求，但是不能只有要求沒有支持。要承認教師也是人，也有世俗的煩惱和壓力，也需要成長的時間和空間。例如，對于年輕教師，在他們剛入職時，要不要給他們成長的空間？在保障育人底線的情況下，要不要保護教師的言行，保障教師的權益？很多時候，我們只是要求教師，卻很少去幫助教師、保護教師。公平公正地對待教師，為教師的工作創造寬松的心理環境，是我們談師德的前提。

另一方面，要明確師德與法律的邊界和區隔，不能用師德來模糊法律責任。當前的許多所謂師德問題，根本不能以道德來論，而是犯罪。罪行應由法律來解決。當然，為了學生的健康成長，要把那些不適合當教師、不愿意當教師而不得不來當教師的人，隔絕在教師隊伍的門外。這又涉及了教師職業地位的問題。教師地位提高了，門檻才會高，才能使那些適合當教師、喜歡當教師的優秀人才進入教師隊伍。

因此，我們要在法律底線之上再談教師的成長與師德問題。

談師德還要結合教師的專業化發展來談。有些所謂的師德問題其實是專業水平不高的表現，是專業不合格而不是道德低下。當然，師德高的教師，往往能夠發現學生學習的困難、精神的困惑，會想方設法去幫助學生、引導學生，同時提高自己的專業化水平。學生學習生活愉快充實，師生關系就會輕松和諧，這是相互促進的。可以說，教師的愛體現在專業化活動中，更體現在日常教育教學活動的細微處。因此，對那些喜歡當教師且適合當教師的教師，社會要給他們提供成長和發展的空間與條件，幫助他們實現專業化的發展。

今天會講的主題是“明德至善與師德建設”。所謂明德是明明德，至善是“止于至善”，“至善”沒有終點，是“沒有最好只有更好”，在師德建設上也是如此。教師的師德師風和專業化發展永遠在路上，永遠沒有止境，永遠要往前走。教師有高追求，學生才會有健康發展，社會才能健康向上。因此，教師的師德建設和專業化發展不是教師個人的事情，是全社會都要關注、參與的重要事情。

我們今天談師德，既要對教師提要求，更要保護教師、支持教師、信任教師，全社會都要創造條件，給教師發展的空間，讓教師在付出心血的同時有相應的回報，在愛學生的同時能得到學生和家長的尊敬。尊師愛生是同時發生的，對等的愛才是正常的，只談單向的師德是不正常的。

我們希望：“尊師重教蔚然成風，廣大教師在崗位上有幸福感、事業上有成就感、社會上有榮譽感，教師成為讓人羨慕的職業。”

（作者系北京師范大學教育學部教授、博士生導師，北京師范大學教育家書院執行院長，《中國教師》雜志主編）

責任編輯：孫建輝

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