藤編陳設(shè)品在公共空間中的陳設(shè)與設(shè)計研究

王嫣然

摘要：隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展以及人民生活文化水平的不斷提升，人們開始萌發(fā)出對公共空間審美需求，對藤編工藝品的需求不再是實用為主，而是實用性、工藝性與藝術(shù)性并存。本文是從藤編陳設(shè)品內(nèi)部的改造和時代的更新以及應(yīng)對當(dāng)下生活方式的改變來探索藤編工藝新的時代可能性，以此來融入現(xiàn)代建筑空間的語境，同時希望現(xiàn)代人敬畏自然、尊重材料、敬重手藝。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藤編；公共空間；創(chuàng)新

中圖分類號：TS664.01 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）08-0040-01

一、前言

傳統(tǒng)手工藝藤編藝術(shù)作為一種古老的編織技藝慢慢出現(xiàn)在這個人類社會進(jìn)步發(fā)展的時代生活中，人們開始越來越注重精神情感的滿足，使得現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式日趨多元化、綜合化。隨著以人為本、綠色設(shè)計研究的深入，傳統(tǒng)編織藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式介入當(dāng)下城市公共空間，給予現(xiàn)在繁瑣加快的生活節(jié)奏無窮的能量，既能讓城市公共空間充滿生活情趣，又使群眾的情感充分參與于其中。這種新興藤編陳設(shè)品的融入有助于改善我們的生存與生活環(huán)境，給我們帶來一個更具有個性的、意境的、充滿人性和文化魅力的空間。在弘揚(yáng)我國藤編工藝博大精深，為振興非遺做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，同時藤編藝術(shù)讓“人情味”回歸，讓自然回歸，希望現(xiàn)代人敬畏自然、尊重材料、敬重手藝。

二、藤編與公共空間的基本概念

藤——一種密實堅固又輕巧堅韌的天然蔓生植物材料。自然質(zhì)樸是藤這種材質(zhì)的特性，其色澤淡雅淳樸，造型柔韌變化豐富給予現(xiàn)代設(shè)計師們無限的創(chuàng)作源泉和靈感。藤編是一種以藤類植物莖桿的表皮和莖芯為原料，編制而成的實用工藝品。主要以藤枝、藤芯或竹為骨架，然后用藤皮或幼嫩的藤芯編織而成，充分發(fā)揮藤條柔軟、不易折斷的特點。放松、舒適、清涼是藤編陳設(shè)品給人的感受，單純、簡單和現(xiàn)代設(shè)計提倡的“生態(tài)環(huán)保、返璞歸真”的綠色設(shè)計理念相結(jié)合，給予設(shè)計師無限的靈感進(jìn)發(fā)。

在當(dāng)前，被稱為傳統(tǒng)手工藝的藤編藝術(shù)一直受人們所應(yīng)用，藤編織工藝歷史悠久凝聚著民族精神性格以及美德與智慧，主要是以編織實用為主，欣賞為輔。但隨著群眾文化欣賞水平的不斷提高，人民慢慢地對藤編工藝產(chǎn)品的需求不再是實用為主，而是實用性、工藝性與藝術(shù)性并存。研究在基本掌握了常態(tài)技藝及材料的特性基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代觀念，探索新的表現(xiàn)形式和欣賞方式，改變及提升材料意識，滿足人的情感需求，與人的生理、心理相協(xié)調(diào)，創(chuàng)作出在現(xiàn)代公共空間的能與人產(chǎn)生共鳴的藤編藝術(shù)作品。

公共空間，是人們隨時隨地可以自由進(jìn)出的具有開放性特質(zhì)的場所公共性領(lǐng)域，它有狹義和廣義兩層含義：狹義的公共空間是指那些供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間。廣義的公共空間是指它不僅僅只是個地理的概念，更重要的是進(jìn)入空間的人們，以及展現(xiàn)在空間之上的廣泛參與、交流與互動。公共空間作為公共藝術(shù)存在載體，要創(chuàng)作好的公共藝術(shù)首先必須是要對公共空間有一定的研究了解。

三、藤編陳設(shè)于公共空間存在的原因意義

在城市化的進(jìn)程中，公共空間陳設(shè)在現(xiàn)當(dāng)代急速發(fā)展的環(huán)境中扮演著一個重要的角色，對環(huán)境的營造有著推動作用，不僅能表現(xiàn)視覺與觸覺的藝術(shù)魅力，還能烘托出人與自然環(huán)境的和諧氛圍，增強(qiáng)市民對城市歸屬感和參與性。藤與藤編，飽腹綠色理念和傳統(tǒng)手工編織的魅力，使人們能對愛護(hù)大自然的情感和對傳統(tǒng)手工藝藤編工藝的敬重油然而生。在一定程度上與現(xiàn)代生活中不僅是工業(yè)化批量生產(chǎn)還是使用硬質(zhì)材料的制品形成對比，體現(xiàn)了鮮明的人文情懷。在弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)藤編工藝博大精深，為振興非遺做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，同時藤編藝術(shù)讓“人情味”回歸，讓自然回歸，希望人們敬畏自然、尊重材料、敬重手藝。

四、藤編在公共空間中的設(shè)計思路

（一）設(shè)計重視地域文化的結(jié)合

在公共空間的藤編陳設(shè)品設(shè)計中，研究設(shè)計方案的時候，設(shè)計師們應(yīng)該根據(jù)其設(shè)計的地域環(huán)境所展示的文化背景、地域環(huán)境、規(guī)模等因素來考究，對不同文化下的地域環(huán)境提供不同的設(shè)計風(fēng)格方案，使其更好地與公共環(huán)境空間相融合。而且它本身的自然、淳樸等特性，在建筑空間中，公共空間中的藝術(shù)陳設(shè)品不僅能縮短人與建筑環(huán)境間的距離，拉近人與人相互之間的距離，還能使區(qū)域內(nèi)的建筑空間環(huán)境產(chǎn)生不同的空間寓意，使人們能靜下來欣賞藝術(shù)帶來的奇特感受，同時寄托情感。在注重公共環(huán)境設(shè)計的同時，我國藤的主要產(chǎn)地位于廣東緬甸等地，最負(fù)盛名的就是廣東南海和云南騰沖，原料得天獨(dú)厚，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐洲及東南亞。工藝精美、造型多樣。古往今來深受消費(fèi)者喜愛。通過遠(yuǎn)赴盛產(chǎn)地考察調(diào)研，參觀非遺藤編的博物館了解歷史，親眼感受藤編歷史的源遠(yuǎn)流長，設(shè)計師需融入當(dāng)?shù)馗惺芴汆l(xiāng)文化，設(shè)計出符合當(dāng)下的作品。

（二）提高當(dāng)代藤編陳設(shè)品設(shè)計創(chuàng)新水平

隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展以及人民生活文化水平的不斷提升，人們精神需求日益劇增，對藤編工藝品的需求不再是以實用為主，還需要富有一定的觀賞性與藝術(shù)性。在藤上涂層乳白膠和清漆后具有防腐蝕防水的特性，而且堅固耐用不易變形，具有觀賞實用優(yōu)勢，然后以當(dāng)下的社會形態(tài)為背景進(jìn)行改造和創(chuàng)新，提高表達(dá)造型藝術(shù)的潛力。還應(yīng)積極與全新的現(xiàn)代科技因素相結(jié)合，不斷吸取新的設(shè)計理念、工藝技術(shù)，提高藤編工藝的科技含量和設(shè)計創(chuàng)新水平。藤這種傳統(tǒng)手工藝材料未來還有更多設(shè)計選擇，更多的設(shè)計創(chuàng)新形式，比如把藤編與其他綜合材料結(jié)合起來運(yùn)用到場所更大或環(huán)境更大更有意義的公共空間去，然后繼續(xù)拓展現(xiàn)代藤編工藝陳設(shè)在公共空間環(huán)境中的表達(dá)范圍，為公共空間藝術(shù)增添無限色彩。經(jīng)過合理改良后，藤編織陳設(shè)品將區(qū)別于傳統(tǒng)藤籃筐、藤家具形態(tài)等藤編織品形式，為其贏得新的創(chuàng)新前景，再加上裝置等當(dāng)代語言，在不久的將來，會使之從民間技藝衍生發(fā)展成為一個新型的藝術(shù)載體。同時在弘揚(yáng)我國藤編工藝博大精深，為振興非遺做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，藤編藝術(shù)展示出其獨(dú)特的人文特點，能讓“人情味”回歸，讓自然回歸，希望現(xiàn)代人敬畏自然、尊重材料、敬重手藝。

（三）設(shè)計應(yīng)當(dāng)滿足大眾視覺心靈等感官的需求

能工巧匠的手工編織，本來就是人類心靈手巧最為美妙的呈現(xiàn)，藤材質(zhì)柔性的穿越與連接，剛性的織造成型，是柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)最為妙曼多姿的藤編織造型藝術(shù)。藤編陳設(shè)品設(shè)計在當(dāng)下現(xiàn)代生活中不僅需要滿足其空間需要，更要滿足人們物質(zhì)和心靈的雙層需求，以人的視覺感官為立足點，公共空間中的藤編陳設(shè)品充分賦予空間本身自然、舒適、美觀等環(huán)境感受，使不同年齡不同層次的人們都能融入其中，感受到藤編陳設(shè)品于空間中的魅力。不只為人們帶來視覺盛宴，還將傳統(tǒng)手工藝搬上當(dāng)代藝術(shù)的大舞臺來進(jìn)行文化交流，是展品與大眾溝通的媒介。藤編是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，要把這充滿魅力的文化傳承和融入當(dāng)下，就必須將本土化介入在真正國際化的背景下進(jìn)行定義觀念。

五、結(jié)語

總之，一切事物都是在新舊融合的基礎(chǔ)上，開辟出新的路徑及事物。通過傳統(tǒng)藤編技藝和編織文化，在不斷熟悉材料及提高制作技能的過程中，從編織內(nèi)至外去體驗和繼承前人的編織文化和工藝，以當(dāng)下社會形態(tài)為背景進(jìn)行改造和創(chuàng)新，提高表達(dá)造型藝術(shù)的潛力。慢慢的我們會看到現(xiàn)代藤編藝術(shù)逐步擺脫室內(nèi)陳設(shè)裝飾的局限性，進(jìn)入環(huán)境公共藝術(shù)。藤材質(zhì)的藝術(shù)品的特性是親近自然，具有樸實的心靈慰藉。在現(xiàn)當(dāng)代工業(yè)化進(jìn)程中，不斷的風(fēng)格變化和與材料創(chuàng)新是傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展方向。所以作為設(shè)計師的我們應(yīng)該從了解藤材特性、歷史等在生活中尋找創(chuàng)作的靈感，繼續(xù)拓展公共空間中藤編陳設(shè)的表達(dá)范圍，塑造一個更加人性化的公共空間環(huán)境。