都文航 鞏蕓菲
摘 要:現代科技日益先進,傳統的民族工藝制品已被逐漸淡忘,瀕臨失傳。我國四大名陶之一的欽州坭興陶,也和其他傳統民族工藝制品一般,面臨著巨大的傳承危機和發展困境。坭興陶作為我國的傳統工藝,具有深厚的文化底蘊和歷史意義,是我國的非物質文化遺產,非常值得保護和傳承下來。
關鍵詞:民族工藝;非物質文化遺產;坭興陶;傳承發展
通過調研發現,人們的快節奏生活和工業化的存在,導致需求減少;同時傳統工藝的學習難度高、缺乏創新等導致后繼無人等問題,制約了傳承和發展。所以,培養優秀的繼承人、樹立品牌理念、推廣入市等是傳承和發展民族工藝品的有效途徑。
一、民族工藝品坭興陶目前的處境
(一)傳承危機。第一,現代社會的發展,機械化工業制作迅速快捷,效率時速完全秒殺手工制品,制陶業也是如此,電窯燒制取代了土窯;取代手工制坯的模具,也即將被3D打印制坯技術所替代。更新換代一向是時代發展的進步,也是諸多傳統工藝制品技藝逐漸消亡的重要原因之一。第二,時代的發展自然跟隨著人們觀念的轉變,看慣了車水馬龍,也習慣了工業制品的使用,對于傳統工藝的喜愛和需求大幅減少。第三,民族工藝品面臨的經濟效益問題,價高購買率低,價低又無法盈利,總之就是效益不好。因此,從事這份職業的人也越來越少,愿意了解學習的人更少。
(二)發展困境。第一,民族工藝制品的學習與流水作業不同,學習艱苦緩慢,與收入又形成鮮明的反比,導致人才匱乏。第二,當人們提到民族工藝制品的時候,只會想到要保護它們,而非將它們的制作工藝傳承下來。就算是有人想要傳承下來,又因利潤薄弱而放棄。第三,目前存在的制作單位,也大多是小作坊或家庭坊等。傳承也是以世代相傳為主,造成了無論是布局零散,規模太小,并無品牌效應的局勢。
二、民族工藝品坭興陶的制作傳承
(一)制作傳承。文化是一個民族的寶貴財富,而傳統民族工藝制品承載了濃厚的文化色彩,不應被快消品淹沒。所以,培養優秀的傳承人和從業人員迫在敏捷。可以從兩個方面著手,一是鼓勵民間藝人培養繼承人,廣納徒弟;二在職業院校增設民間工藝品制作專業,聘請知名大師擔任教師;三要與工藝品生產商建立合作關系,解決學生的就業問題。
(二)不斷創新。無論何時創新都是發展的必經之路,坭興陶也不例外。而創新又分為幾個方面:意識創新、產品創新、營銷創新等。只有多管齊下才能將岌岌可危的民族傳承工藝制品-坭興陶從歷史洪流中撈起,不被淹沒。
三、民族工藝品坭興陶的制作發展
(一)推陳出新。緊跟時代潮流趨勢,不斷將傳統設計理念與現代因素相融合,才能符合人們的需求理念。只有這樣,才能得到人們的追捧,打開銷路。
(二)建立品牌。我們不難看出,現代社會品牌最為重要,同樣款式、品質的產品。掛上了品牌名義不僅價格高昂、銷路寬廣。人們或許記不住那個包包的樣子,但是一定會記住品牌和LOGO。所以傳統工藝制品坭興陶,可以依托民族文化底蘊,打造具有民族特色的知名品牌。
(三)市場開拓。坭興陶作為傳統民族工藝品,具有很高的價值,只是認知范圍狹小,導致市場需求不大,但不可否認在全國甚至國際上仍然具有特殊人群在購買,也是目前能夠具有少量的藝人得以生產和延續的市場需求。所以,只要推廣得當,開拓出新的市場需求,擴大營銷范圍,是民族工藝品制作發展的重要途徑。
1.借助“一帶一路”東風。提到坭興陶,基本會說成欽州坭興陶。欽州市曾經是古代“絲綢之路”的重要始發港,而現在依然是“海上絲綢之路”的重要門戶港和樞紐城市之一。良好的地域環境加上國家的優良政策,可以積極拓展與東盟國家的貿易往來,將傳統民族工藝制品,推向國際市場。
2.利用網絡科技便利。第一,坭興陶企業或者協會甚至是欽州政府等,可以搭建坭興陶的一系列信息化網絡課件,文字、圖畫、視頻等媒體。通過互聯網的傳播速度,將這些素材迅速廣泛的傳播到世界各地,自然會引起諸多愛好的熱烈響應。在此基礎上,大力宣傳推廣坭興陶文化,銷售坭興陶產品。第二,建立坭興陶3D網絡虛擬展館,傳統工藝制品坭興陶與虛擬仿真技術相結合,然后再推入到全球網絡世界,讓更多的人,足不出戶既可了解坭興陶的制作過程,文化底蘊,藝術價值等,從而對坭興陶產生濃厚的興趣,進而達到推廣拓展的目的。
3.發展旅游業。眾所周知,旅游業帶來的經濟效益和宣傳力度是最直接有效的。發展旅游業的重要手段是開發人文景觀,開發人文景觀主要在于它鮮明的特色和豐富的文化內涵,足以使游客產生興趣。這樣一來,留個游客的印象一定是非常深刻的?;厝ブ笞匀慌c親朋好友講述旅游時的奇聞軼事。一傳十,十傳百,不斷擴大,雖然不會像蝴蝶效應一樣發展迅猛,但像國外旅游代購一般,也一定會產生深遠的傳播效力。因此,不僅提高了宣傳力度,增加了商業利潤,同時也會有力的促進民族傳統工藝品的制作傳承和長遠發展。
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