文法手語在古詩詞教學中的問題及自然手語的表意功用

● 王玉玲 孫聯群（聾人） 趙錦艷（聾人）

古詩詞有助于培養學生審美能力、增強民族文化認同感、塑造主體人格。古詩詞言簡意豐，與現代漢語的表達差距較大，“有豐富的感情和想象”[1]，需要讀者有一定的文言功底，善于發揮想象力，并投入一定的情感體驗，才能準確深入地加以理解。而聾生由于聽力障礙導致信息渠道較為狹窄，思維的深刻性和情感的豐富性受限，因此，在學習古詩詞時具有“詞句障礙多”和“深入感知難”的特殊困難[2]。聾校古詩詞教學整體“耗時長、見效慢”[3]。

同時，目前聾校教學語言效率“最高大概只有55.2%，平均約為39.87%”“教學語言效率問題已成為制約聾校課堂教學質量的首要問題”[4]。其原因在于目前“聾校語文教師大部分使用的手語都以漢語的語法來規范，也就是使用‘手勢漢語’，對自然手語知之甚少，課堂溝通效果總是不順暢，教學也達不到預期效果?！盵5]聾校古詩詞教學同樣“溝通問題多”，即“聾校教學手語溝通效率低”[6]。而自然手語“是以手部動作、身體姿態及面部表情的變化作為表情達意的手段而進行語言交際的一種符號系統，是聾人交際的主要工具”[7]“是最為有效的溝通手段”“在大力提倡雙語雙文化的今天，自然手語在課堂中的作用也受到了特教界的重視，它的使用也能有效提升聾校語文課堂教學的實效”[8]。單就古詩詞來說，自然手語不但能起到順暢溝通的作用，而且契合聾生視覺優勢的需求，能夠起到排除字面障礙、促進聾生深入理解、展現古詩詞獨特美感的作用。

然而，據調查，雖然聾校教師“認同自然手語在聾校溝通中表現出顯著的有效性”“但是卻不愿意在課堂中使用自然手語”，也有的教師說“想要學習手語，拉近與學生的距離，可自然手語太隨意了”“沒有那么多的時間去學習，時間長了，就放下了。”[9]其背后的主要原因在于教師沒有意識到自然手語也是一種語言，也有自身的表達規律，有其特有的語法特征。本文結合聾校一線古詩詞教學實例，分析目前聾校古詩詞手語表達的幾種典型問題，介紹自然手語表達技巧并闡釋其背后的手語語言學原理。手語實際表達中，文法手語的表達問題和自然手語的表意技巧多綜合在一處，為表述方便，姑且分條目敘述。

一、文法手語在古詩詞“詞語”中的表達問題及自然手語表達技巧

詞語的理解是詩句理解的基礎。目前聾校教師手語表達古詩詞詞語時多存在借音過多、字字直譯、脫離情境等問題。不但不能幫助學生理解詞語的含義，反而制造了過多的干擾和障礙。漢語詞語和手語詞語有很大的不同。漢語詞語是音、義的結合體并以書面漢字呈現給聾生，而手語詞語主要由手形、位置、運動和方向四大視覺要素構成。另外，漢語中的虛詞在自然手語中基本沒有對應的手勢，多通過“表情及身體姿態”等非手控特征來體現。“非手控特征及其特定組合有不可或缺的系統化固化的語法功能?！盵10]因此，自然手語可借助手語諸要素（手形、位置、運動、方向、非手控特征等）的合理運用，抓住詞語的核心特征，在漢語和手語中進行整體意譯，克服目前聾校教師古詩詞詞語手語表達的不足。

（一）“借音過多”的問題和“意譯優先”的技巧

手語詞匯相對漢語少得多，遇到手語中沒有的詞語或者不知選擇哪個詞語好時，目前語文教師多以漢字“字音”的方式來表達，如打出漢字首字母指式來表達?！敖枰暨^多”的問題是表達容易，但辨認很難。例如范仲淹《漁家傲·秋思》中的“千嶂里”譯文為“重山峻嶺”。不少老師這樣表達“重山峻嶺”——“重+山+J+L”。（見圖1）。這樣的表達只能看出“重”與“山”兩個詞語，“峻嶺”則完全難以表意?！爸亍蓖簟皕hòng”代替了“chóng”，第一反應會認為是很重的山或者很重要的山，很難通過手語把握詞語的含義。

解決此問題的策略是不從“語音”入手，而是先考慮“語意”，“意譯”優先：先整體分析詞義特征，然后用自然手語的表達方式加以描述。“重山峻嶺”在詞典中的解釋是“連綿起伏的高山”，主體是山，特征有二：“高”而“多”。表示“山高”時直接用右手打出一座山，向上高舉，仰視?！笆中巍薄拔恢谩焙脱鲆曔@一姿勢的“非手控特征”共同體現了山高的含義。表示“山多”時右手在右胸前面橫伸，指尖向左斜，手掌朝下，從右向左做由低向高、由高向低連續起伏的移動，模擬連綿而高峻的山峰；再用左手由左向右做同樣的動作，表示更遠的山疊加在近山的后邊；再用右手由右向左等等，用“重復”這種自然手語的語法方式來表示數量的繁多。（見圖2）

（二）“字字直譯”的問題和“整體意譯”技巧

漢語詞語和手語詞語并非一一對應，而不少教師習慣按照漢語的思維“字字直譯”，容易造成溝通障礙。即“用對應漢語詞素甚至單個漢字的方式去構詞”，以“白吃”的打法為例，可以打成“白+吃”，也可以打成“吃東西+不付錢?！盵11]前者是與漢字對應、字字直譯的打法，后者則是“整體意譯”的自然手語的打法，后者顯然更好。對古詩詞來說，整體意譯需要兩步，第一步是從古代漢語轉譯為現代漢語，第二步是再從現代漢語轉譯為手語。

例如杜甫《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中的“苦恨”若字字硬譯為“痛苦+仇恨”（見圖3），容易誤會為痛苦、報仇、恨，其實現代漢語的含義是“極其遺憾”?！皹O其遺憾”在漢語中是兩個詞語，在自然手語中卻可通過一個動作來表達。因為自然手語里“是以相應的表情與其修飾的手勢同時出現”來表達漢語中的程度副詞的[12]。可通過皺眉這一“非手控”語法形式來表達程度的深重，為進一步加強遺憾的程度，還可以把“遺憾”這一手語中的“掌”臨時變為“拳”。（見圖4）這樣的表達不但能準確達意，還便于情緒的表達。

再如“不盡長江滾滾來”中“滾滾來”字字硬譯的打法就是“滾+滾+來”（見圖5）?？雌饋黼y以理解：什么在“滾動”？誰又“來”了？整體意譯則可以這樣表示——雙手五指張開微曲，指尖對內，做波浪狀朝向自己前后移動幾次，同時身體不自覺后傾（見圖6）。“來”并不是孤立打出的，而是和“江水”涌來浪花翻滾而來的姿態形成一個整體，并通過手語四要素中的“方向”來體現是涌“來”而非涌“去”，并通過運動的幅度、人不自覺后傾的姿態、表情等非手控特征來體現滾滾而來的氣勢?！笆中巍薄斑\動”“方向”和非手控特征完美地結合在一起，整體地表達出其字面意思和深層含義。

（三）“脫離情境”的問題和“結合情境”的技巧

自然手語具有很強的情境性和描摹性，“脫離情境”會造成溝通不暢。比如手語中沒有抽象的“照”，只有照手電筒、陽光照射、照鏡子、照相等等，而且每一個打法都不相同，只用一種情境下的“照”去套用其他情境肯定存在問題。

例如王維《使至塞上》“征蓬出漢塞”，解釋為“作者像隨風飛轉的蓬草一樣出使漢塞”。在解釋“征蓬”時，有的教師選取“像隨風飛轉的蓬草”中的“飛”和“草”兩個特征。特征選取得很準，但手語表達沒有結合情境。“草+（鳥）飛”（見圖7）?？雌饋砹钊死Щ?，是草叢中有鳥兒在飛嗎？不但沒表達清楚含義，反而干擾了理解。

自然手語可以這樣打：先打“草”，而后描述“枯萎”的草，強“風”刮來，草被風卷走（見圖8）。如此，“草”是枯萎的，“飛”是被風卷起的，準確、具體而生動，而且把作者如同蓬草飄蕩無依的傷感都表達出來了。第一次完整表達出這四個動作，之后可以只用最后一個動作圖8（4）來代替“征蓬”即可。

二、文法手語在古詩詞“句子”中的表達問題及自然手語表達技巧

句子是由詞與詞按照一定的關系組織在一起的，準確表達語句的含義需要表達清楚詞與詞之間的關系。因此，不能只是將詞語簡單疊加，而應以自然手語特有的語法方式來進行準確的組織。漢語主要依靠虛詞和語序起到語法作用，手語則有其特殊的語法手段。“手語是典型的視覺性語言”[13]“有兩個可用的、相同的發音器官——兩只手，再加上非手控特征，一個手勢可以和另一個手勢同時產生，具有同時性的特點”[14]。另外，“類標記”也是自然手語的一種語法表達形式，大部分手語語言學家以三條標準闡釋它：具有共同特征的群體、是代形式、出現在運動及位置動詞中。[15]自然手語可借助“類標記結構”和“同時性”等自然手語獨特的語法表達方式，展現其視覺語言之美。

（一）“成分全譯”的問題和“成分省略”的技巧

“聾人自然手語句子具有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語等六大成分”[16]，和漢語是一致的。但“‘省略’是聾人手語中另一常見的獨特語法現象”，“主要是為提高手語溝通效率”[17]。

例如《使至塞上》“長河落日圓”手勢漢語的打法為：“長+河+（雨）落+太陽+圓”（見圖 9）?！伴L”“落”“日”令人費解：河水是兩指長嗎？太陽是像雨水那樣落嗎？明明是落日，為什么打出的卻是升起的太陽？

自然手語中“長河落日圓”可以這么表達——兩手橫在胸前打“河”的手勢，長河之“長”不用單獨的手勢動作表示，而用河本身延續的長度。左手掌心由向內轉為向下，遠置在胸前，五指尖微微抖動，表示波光粼粼的河水；右手拇、食指彎曲捏成一個圓形（代表“日”），緩慢降落在左手小指邊。以降落的動作表示日“落”（見圖 10）。

其中，“長”“落”并沒有用任何手形，而是通過幅度和動作來表達的；“日”則借用了類標記結構的簡略打法。從漢語語法角度看，省略了“長”“落”等定語的手形，但實際上是用自然手語特有的語法方式（幅度、類標記結構等）將其與中心語一同表達。暗合了手語視覺性語言的表達規律。

自然手語的表達看起來非常自然且具有直觀形象的美感，讓人眼前似乎呈現出這樣的畫面：廣袤的大漠之上，煙是縱向的，冉冉升起；河水是橫向的，落日徐徐，縱橫的線條簡樸而有力。同時，似乎還能借助五手指尖的微微抖動，似乎可見波光粼粼的河水與夕陽徐徐下落的動態，看到落日與河水的五彩斑斕與交相輝映。給人以無限聯想。

（二）“線性語序”的問題和“同時呈現”的技巧

從語序角度來說，語序是有聲語言漢語非常重要的一種語法手段。“手語作為一種視覺模塊的語言，其在語序方面與有聲語言有很大不同”[18]，從漢語角度看手語語序“顛三倒四”；甚至根本無所謂順序，而是將“所有的句子成分都在一個手勢中出現”，“這是由它的空間特性所決定的?！盵19]這種同時呈現的語序策略，不但易懂，且更利于傳達古詩詞的意境之美。

例如，《詩經·蒹葭》中有這樣的詩句“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長?！币馑际俏蚁蛲哪莻€她，在河水的另一邊。我逆流而上去追隨她，但道路險阻又漫長。其中，“溯洄從之”手勢漢語的表達為“S+H+追+她”（見圖 11）。四個動作按照漢語線性的詞語羅列打出，其間關系很難看懂。

自然手語則可以將各個孤立的動作“同時”性地以“空間”關系呈現。動作圖12（1）表示“溯洄”（逆流而上）：左手做水流狀，斜向下流向自己，右手做船形，逆著水流的方向斜向上艱難地移動。動作圖 12（2）表示“從之”（追隨她）：左手做“人”形，站在左前方，表示在水一方的伊人；右手做“找”的手語，同時配合焦急癡情的神態，表達癡心的追隨。

其中，“逆流而上”“追隨她”這漢語中的“狀+中”“述+賓”語序在手語里，都是借助類標記和左右手“同時”呈現的，不但將關鍵點準確表達，并且通過非受控的語法方式來表達焦急深情的心情，傳達出詩句沒有直接表達的追尋者的心境。

三、效果與反思

實踐證明，自然手語在古詩詞中的運用，不僅能起到表義準確生動、突破教學難點的作用，還能夠展現手語特有的美，引領學生感悟古詩詞的獨特魅力。這樣，一節古詩詞課堂同時也就成了美育的課堂，成了幫助聾生認同身份的心理健康課堂。運用好自然手語為古詩詞教學服務，需要三個“懂得”。

懂得詩詞。古詩詞言簡意豐，給人開闊的想象空間。懂得詩詞的字面含義，并懂得內隱的深層含義與情感，是運用好自然手語描述古詩詞的第一步。如“苦恨”的真正含義，“溯洄從之”體現的深刻豐富的情感；“決眥入歸鳥”那生動的過程及其體現的意圖等等。

懂得手語。漢語是有聲語言，是線性的表達；手語則是視覺語言，是空間表達。巧妙運用手形、位置、運動、方向、非手控等手語諸要素，借助類標記結構，利用空間同時性是展示古詩詞魅力的關鍵?！按竽聼熤薄薄安槐M長江滾滾來”一幅幅生動的畫面因此才能呈現出來。

懂得學生。聾生與健聽學生的不同，不僅僅在于他們聽不到，而且在于他們的語言經驗、信息積累、思維方式都與健聽孩子有極大的不同。古詩詞與現代漢語的差異、與手語表達的差異一步步加大了他們與古詩詞的距離。靈活應用聾生所熟知的自然手語，最終不但能幫助聾生理解了古詩詞的字面意思，更能讓他們體會到自然手語所賦予古詩詞的特殊的美。