阻女性進神廟，印度教徒強抗政府

本報駐印度特派記者　胡博峰

封鎖路口、威脅司機、投擲石塊、安排罷工……18日，印度保守主義勢力繼續(xù)采取各種手段，阻止女性進入位于喀拉拉邦的沙巴瑞瑪拉神廟。上月底，印度最高法院廢除了女性不得進入這座印度教神廟的禁令。17日是判決生效后的首個祭祀日，但在反對者的抗議和阻撓下，沒有一名屬于被禁年齡段的女性得以踏入神廟。有輿論認為，目前的反對和騷亂已經(jīng)不只是關于宗教傳統(tǒng)的爭論，更有可能對印度政壇也產(chǎn)生影響。

據(jù)《印度斯坦時報》等媒體報道，17日一早，數(shù)百名信眾以及倡導男女平等的婦女團體乘坐公共汽車準備上山入廟，但在途中遭到示威者的恐嚇和阻攔。示威者高呼，允許女性進入神廟“會破壞我們的信仰和文化”。在警方疏散示威者時，雙方發(fā)生嚴重肢體沖突，有示威者向警方投擲石塊。警方則在處置過程中，被迫對示威者使用了催淚瓦斯。此外，以婦女為主的數(shù)百名信徒也在神廟周邊進行示威，呼吁尊重宗教傳統(tǒng)。一名女性表示，為保持寺廟的神圣性，自己寧愿等到50歲后再進寺朝拜。

在印度教強硬派的安排下，喀拉拉邦18日出現(xiàn)大規(guī)模罷工罷市，信徒一邊繼續(xù)抗議，一邊阻止女性進入神廟。據(jù)法新社報道，教徒連夜警告神廟附近的出租車司機不要載女性上山，否則就毀了他們的車。18日上午，一名《紐約時報》的女記者及其同事沖破封鎖通過神廟外的大門，在警方的重重保護下徒步前往神廟。盡管她事先表明自己并非信徒且只是要完成工作，但仍在中途遭遇排成“人墻”并向她投擲石塊的抗議者，最后不得不放棄前往神廟。據(jù)《今日印度》報道，17日就有女記者在試圖進入神廟時遭到阻撓威脅，該報一名記者不僅被打，還被抗議者揪著頭發(fā)警告。18日，喀拉拉邦警方已在入廟的主要路口路段實施特別安保措施。此外，警方已拘留50余名抗議者。

9月28日，印度最高法院以4票贊成1票反對裁定“禁止女性進入沙巴瑞瑪拉神廟”違憲。判決公布后，沙巴瑞瑪拉神廟公開拒絕執(zhí)行裁定，神廟祭司坎達勞隨后表示，“允許處于生育年齡的女性進入神廟會破壞神性”。從判決宣布至今，信徒的抗議活動幾乎就沒有停止過。保守派極端主義力量甚至公開揚言，已經(jīng)準備好自殺小組，用于“抵抗那些敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人”。這項裁定之所以在印度引起軒然大波，是因其違反了該廟沿襲400余年的保守傳統(tǒng)。在印度教教義中，女性經(jīng)期被視為不潔的象征，因此很多寺廟都禁止10至50歲的經(jīng)期婦女進入。

喀拉拉邦政府表示支持最高法院的裁定，不僅不會提出復核請求，同時還會著手進行一切必要安排，以督促寺廟不斷改進。該邦首席部長皮納拉伊·維賈揚表示，“一直以來，社會上都有人反抗這種錯誤傳統(tǒng)。婦女們一直在為證明她們的勇氣而抗爭。邦政府當然支持兩性平權。”18日，印度中央政府要求喀拉拉邦政府繼續(xù)維持當?shù)胤€(wěn)定，并對想進入寺廟的女性提供保護。

有印度國內(nèi)分析指出，沙巴瑞瑪拉神廟抗議事件的焦點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到政治影響方面。代表喀拉拉邦執(zhí)政力量的左翼陣線指責印度人民黨和國大黨“試圖利用信徒的情緒”，為明年的大選在該邦收復民意。但事實上，人民黨很難在此問題上得到好處。無論是推動廢除“塔拉克即時休妻”制度、免除女性衛(wèi)生用品進口關稅，還是強化女性在內(nèi)閣中的占比，人民黨一直標榜推行男女平等。若此時調(diào)動和利用保守派信眾為明年大選加分，則表態(tài)稍有不慎就可能被反對黨利用攻訐。正因如此，人民黨目前對神廟爭端的口徑，更多集中在其“違反印度教傳統(tǒng)”的方面。▲