略論平面設(shè)計美學(xué)構(gòu)建及文化創(chuàng)新

張春娟

摘要：作為一種文化藝術(shù)，平面設(shè)計通過對圖形、色彩、文字等元素組合，給人們帶來了視覺享受和精神愉悅，具有重要的美學(xué)價值和文化價值。本文從平面設(shè)計元素、美學(xué)意義及美學(xué)構(gòu)建入手，探討文化創(chuàng)新對平面設(shè)計的影響。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；美學(xué)構(gòu)建；文化創(chuàng)新

中圖分類號：TP391.7

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672 -1578（ 2018） 02 - 0253 - 01

平面設(shè)計包含著美術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域?qū)I(yè)知識，體現(xiàn)的是一種形式美，作為專業(yè)領(lǐng)域，其早已深入人們生活的方方面面，從衣食住行到生活服務(wù)，一目了然的平面設(shè)計總能讓人一見傾心。

平面設(shè)計主要是將圖形、色彩、文字等元素進(jìn)行組合，以各種形態(tài)反映在平面上，形成獨(dú)具魅力的多元化設(shè)計作品。圖形類的設(shè)計作品能給人帶來深刻的視覺性和印象度，看似簡單的一些線條，或圓形、菱形、螺旋等不規(guī)則框線，它們的組合有無限種可能，比如四個O組合在一起，人們自然而然想到了汽車品牌奧迪，五個0組合起來，大家很容易就與奧運(yùn)會的圖案對號入座，這些圖形作品不僅有裝飾美感，也有極大的品牌辨識度。色彩類的設(shè)計作品，帶給人的沖擊力更是無可比擬的，它表現(xiàn)出來的情感更直觀有力。從視覺上的色彩辨別，通過對物品色彩間的關(guān)聯(lián)，還能發(fā)散人們的聯(lián)想思維，如黑白相間的球給人的概念就是足球；紅藍(lán)相間的球衣，讓人想到“宇宙隊”巴薩羅那；看到黑白條紋球衣，“斑馬軍團(tuán)”尤文圖斯仿佛就在眼前。此外，作為傳承人文和記錄歷史的載體，文字在平面設(shè)計中同樣扮演著重要的角色。在平面設(shè)計作品中，借助文字來表達(dá)創(chuàng)意的成功案例枚不勝舉，比如“I love NY”這個經(jīng)典標(biāo)志。該標(biāo)志由梅頓·戈拉瑟于1977年創(chuàng)作，上方分別是羅馬字母“I”和紅心“心形”，下方則是羅馬字母“N”和“Y”f New York State簡稱），由于字母用的是當(dāng)時最常見的打字機(jī)字體，筆畫拐折和收束處皆有水平短橫，幾乎毫不費(fèi)力地滿足了人們視覺上對幾何美感的預(yù)期。其實，這些元素也不是只能單一存在，它們可以交融到同一作品中，為人們的視覺盛宴“各司其職”。

平面設(shè)計美學(xué)意義。圖形、色彩、文字這些元素，本身是美的存在，將它們按照人們的意愿有目的有計劃地設(shè)計出來，帶給人美的享受自然是妙不可言的，為人們提供了良好的美學(xué)情感，由此可見，平面設(shè)計的美學(xué)意義非常有價值。平面設(shè)計與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，涉及到社會、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、哲學(xué)等眾多領(lǐng)域，無論是傳統(tǒng)美學(xué)還是現(xiàn)代美學(xué)，它們在平面設(shè)計中的存在感都是不容忽視的。中華美學(xué)史提到“適者生存”、“美者優(yōu)存”，這本身是一種美的智慧，對提高人們審美能力和美學(xué)品位有著非常重要的作用。在平面設(shè)計中，美學(xué)應(yīng)用得是否得當(dāng)決定著作品能否瞬間吸引眼球，字體、標(biāo)志、插圖、包裝等設(shè)計和文案編排等都必須嚴(yán)謹(jǐn)對待。如“歡聚俄羅斯，為世界舉杯”的青島啤酒，其中有一組設(shè)計作品讓人過目難忘，包裝設(shè)計、文案策劃根據(jù)不同球隊而有所不同，以法國隊為例，瓶身以國家隊球衣顏色覆蓋，標(biāo)有法語的“加油”字樣，當(dāng)然“青島啤酒”的品牌標(biāo)識也不會消失。精美的圖案、獨(dú)特的色彩、簡約的文字組成了這幀有個性的平面設(shè)計，讓人沉迷在法國的浪漫氣氛中并帶出“無啤酒，不足球”的精彩絕倫足球主題。隨著人們審美要求不斷提高，很多商品市場也順勢而上，從消費(fèi)者關(guān)注的核心角度出發(fā)，不斷將美學(xué)思維滲透到商品平面設(shè)計，將認(rèn)知性、實用性和審美性完美結(jié)合，以期讓這些宣傳成為競爭的重要手段。融入了美學(xué)情感的商品設(shè)計，傳遞出的信息就不僅僅是物品本身的特有信息，它還能帶給人們美的視覺感受，滿足人們的愛美之心，因購買商品帶來的好心情成為了商品附加價值，自然而然地，最終實現(xiàn)了商品價值。可以說，美學(xué)與平面設(shè)計的結(jié)合是雙贏的。

平面設(shè)計美學(xué)構(gòu)建。美學(xué)對平面設(shè)計意義如此重要，平面設(shè)計的美學(xué)構(gòu)建就顯得尤為必要。現(xiàn)代是高科技快速發(fā)展的社會，平面設(shè)計作品因電腦處理技術(shù)的便捷而越來越多樣化，但卻存在著流于表面炫目，缺乏藝術(shù)美感的現(xiàn)象，這就需要將美學(xué)理念根植到設(shè)計思想中，借助多變的藝術(shù)手法將優(yōu)秀的美學(xué)在平面上構(gòu)建出來，讓作品具有強(qiáng)悍的表現(xiàn)力。比如比例協(xié)調(diào)，即各個元素的組合讓人看起來是比較均衡的，帶來的是舒適體驗而不是抗拒心理。如世界百強(qiáng)企業(yè)摩托羅拉的標(biāo)志，采用圖案與文字相結(jié)合。上方為圖案摩托羅拉“Motorola”首字母M，比例居中，M的設(shè)計剛?cè)岵⑦M(jìn)，既有圓滑的弧度，也有剛健的硬度，顏色利用紅色吸引眼球，給人的感覺就像乘風(fēng)破浪的帆，張揚(yáng)著無限激情。下方為文字“motorola”，比例也是居中。整個標(biāo)志整體視覺象征了企業(yè)以乘風(fēng)破浪之勢發(fā)展，以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、員工齊頭并進(jìn)的深刻含義。又如和諧共生，我們接受“中庸”和“道法自然”的思想教育，倡導(dǎo)和諧，追求人與自然和平共處，顯然，和諧之美是人們樂意在平面設(shè)計作品中看到的。以有良心劇之稱的《瑯琊榜》某一版海報為例，善于運(yùn)用三分法則，即人在右邊的三分之一線上，天地的比例為1：3，這樣的畫面充分展示出了人與自然的和諧之美，著實讓人賞心悅目。再如對比調(diào)和，色彩的處理之于平面設(shè)計的視覺美感、整體效果都是極具感染力的，以奧美廣告標(biāo)識為例，不論是大紅背景加黑色手寫體的舊版還是“奧美紅”背景加亮白色現(xiàn)代感字體的新版，都是運(yùn)用大片紅色來渲染，再加上黑色或白色的簡潔字體，色彩調(diào)和得當(dāng)，凸顯主題，富有時代感，畫面強(qiáng)烈的對比而顯得更加有張力。當(dāng)然，平面設(shè)計的美學(xué)構(gòu)建無論通過哪種方式來實現(xiàn)，都要讓作品達(dá)到形式與內(nèi)涵、審美與使用的高度統(tǒng)一。

平面設(shè)計文化創(chuàng)新。優(yōu)秀的平面設(shè)計作品都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，也就是說，在平面設(shè)計上，文化的注入會讓作品富有生命力。文化定義很廣，包含知識、道德、習(xí)俗、藝術(shù)等多樣元素，它是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，人們會因不同時代的地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、民俗習(xí)慣等來構(gòu)思作品，例如盛行不衰的中國風(fēng)元素，在很多平面設(shè)計中都會體現(xiàn)出來，尤其是在春節(jié)、中秋這種傳統(tǒng)節(jié)日里，這與中國的傳統(tǒng)習(xí)俗文化是密不可分的，反映出的是一種根深葉茂的文化內(nèi)在。可以說，文化影響著平面設(shè)計的發(fā)展，文化創(chuàng)新與平面設(shè)計的美學(xué)構(gòu)建是相輔相成的。人們常說對文化要“取其精華去其糟粕”，無疑，應(yīng)用到平面設(shè)計中，我們不能盲目地生搬硬套某些文化，而是要區(qū)別對待，結(jié)合作品的要求、不同的受眾等因素，多加思索，敢于并善于創(chuàng)新，設(shè)計出圖形輪廓、色彩舒適度、文字閱讀性、視覺效果、審美感受都能引領(lǐng)人們生活的優(yōu)秀作品。

中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化為平面設(shè)計積累了豐富的創(chuàng)意素材，博大精深的東方美學(xué)藝術(shù)也為平面設(shè)計的美學(xué)構(gòu)建提供了實用的參考思路，再加上融入富含現(xiàn)代感的創(chuàng)新設(shè)計思維，定能設(shè)計出體現(xiàn)文化價值、彰顯藝術(shù)特色的作品。