小學(xué)思想品德生活化教學(xué)策略分析

劉明華

【摘 要】“生活即教育”，只有將理論運(yùn)用于生活中才能產(chǎn)生真正的作用，并成為真正的教育。生活化教學(xué)模式的建立讓枯燥的思品課堂活躍起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之能夠在今后的學(xué)習(xí)中更加關(guān)注政治學(xué)科。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德課程 生活化

課堂作為教學(xué)的主要平臺(tái)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力、體驗(yàn)情感的重要載體，怎么樣來(lái)依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知理解能力、學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)來(lái)有效地提升當(dāng)前小學(xué)思想品德課的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)研究和實(shí)踐的重要課題。因此，教師必須在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，來(lái)采取多樣化的教學(xué)方式，較好地體現(xiàn)出小學(xué)思想品德課有效課堂教學(xué)的策略。

一、如何使小學(xué)思想品德課程回歸生活

1.在思想品德課程中創(chuàng)設(shè)生活情境

思想品德存在與人們的現(xiàn)實(shí)生活，而又高于人們的現(xiàn)實(shí)生活。只有貼近生活，切身體驗(yàn)才能在最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在發(fā)展的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀等。要想使學(xué)生擁有良好的思想道德品質(zhì)，光靠傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行單一的口傳教學(xué)是不夠的，還需要教師在思想品德教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠在生活中發(fā)現(xiàn)思想品德、學(xué)習(xí)思想品德并體會(huì)思想品德，把優(yōu)秀的思想品德行為融入到自己的行為中，最終樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念。

2.豐富小學(xué)思想道德課程的內(nèi)容

教師在思想品德教學(xué)的過(guò)程中，不能單單局限于課堂的教學(xué)內(nèi)容，而是將教學(xué)內(nèi)容拓展到生活中，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)道德行為、認(rèn)識(shí)道德行為并樹(shù)立正確的道德行為觀。所以教師要把思想道德課程內(nèi)容同學(xué)校的集體活動(dòng)緊密地結(jié)合在一起。小學(xué)生的好奇心和求知欲望都很強(qiáng)，對(duì)新奇的集體活動(dòng)充滿了好奇，教師要牢牢抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，通過(guò)集體活動(dòng)的開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自我的奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行積極的、正面的思想滲透，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)上一些不良道德行為的辨別能力，使學(xué)生不僅可以在集體活動(dòng)中增強(qiáng)彼此之間的感情交流，學(xué)會(huì)互幫互助，相互尊重，又能形成良好的思想道德觀念，為今后的道德素質(zhì)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.實(shí)現(xiàn)思想品德教育生活化

通常而言，小學(xué)思想品德課與現(xiàn)實(shí)生活具有非常緊密的聯(lián)系，在當(dāng)前新課程改革的發(fā)展趨勢(shì)下，較為注重體現(xiàn)出教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活所具有的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，并倡導(dǎo)應(yīng)基于小學(xué)生的實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)之上，來(lái)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中獲得真實(shí)的生活體驗(yàn)，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的過(guò)程與現(xiàn)實(shí)生活相互融合，以此來(lái)讓學(xué)生能夠深入地理解與掌握所學(xué)的知識(shí)，使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中懂得為人處世的道理。教師想要具有“生活化”的教學(xué)，就應(yīng)立足于學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)客觀全面地看待現(xiàn)實(shí)生活，并從學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中觀察與尋找到的真實(shí)的生活素材，來(lái)作為教材內(nèi)容使用，如此一來(lái)，可以讓教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了求知欲，促進(jìn)學(xué)生獲得源自于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中真實(shí)的情感體驗(yàn)，使“生活化”的教學(xué)能夠取得較好的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

二、教學(xué)情境與生活實(shí)際相結(jié)合，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

教學(xué)的目的是為了使學(xué)生能夠掌握知識(shí)點(diǎn)，并將其與實(shí)際生活相聯(lián)系，使學(xué)生可以將書(shū)本中的知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用于實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。但在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)卻忽視了這一點(diǎn)，教學(xué)時(shí)往往更加局限于教材，雖然思想品德不是小學(xué)階段的考試科目，但教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)卻要求較高，需要學(xué)生掌握教材中的知識(shí)點(diǎn)，這無(wú)疑是給學(xué)生造成了較大的學(xué)習(xí)壓力，教學(xué)的過(guò)分理論化也使得思想品德教學(xué)失去了其原有的意義，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用不到位。因此，有效的教學(xué)要求教師在教學(xué)時(shí)需要構(gòu)建生活化的教學(xué)情境，通過(guò)將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，引起學(xué)生自身對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師在教學(xué)前需要先了解課本內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，設(shè)置合理的生活情境。

三、讓學(xué)生在生活中體會(huì)思想道德

1.體會(huì)生活，認(rèn)識(shí)道德

讓學(xué)生在生活中體會(huì)思想道德、感受思想道德，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的感知和心理感受，從而鞏固對(duì)思想品德教學(xué)內(nèi)容印象。使思想品德的教學(xué)內(nèi)容同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到正確的道德行為活動(dòng)，幫助學(xué)生把優(yōu)秀的思想道德行為內(nèi)化，從而提高自身的思想道德素質(zhì)。比如，在讓座這個(gè)事件中，學(xué)生通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的讓座行為認(rèn)識(shí)到這才是正確的道德行為，進(jìn)而又回歸到教學(xué)內(nèi)容中，對(duì)《社會(huì)文明大家談》這一章節(jié)的內(nèi)容有了更直觀的理解。

2.改變?cè)u(píng)價(jià)方式

語(yǔ)言也是反映人們思想道德素質(zhì)的一種媒介，教師是學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中接觸最多的群體，在一定程度上教師的行為和語(yǔ)言都會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要影響。所以教師必須以身作則，通過(guò)優(yōu)化自身的評(píng)價(jià)方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生都是需要激勵(lì)的，沒(méi)有教不好的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生一些鼓勵(lì)、幫助和表?yè)P(yáng)，盡量不要批評(píng)和嘲諷學(xué)生，以免打壓到學(xué)生的自尊心。在學(xué)生與學(xué)生之間也存在相互評(píng)價(jià)的方式，教師要在這之間做一個(gè)“引導(dǎo)者”，指引學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行積極的正面評(píng)價(jià)，彼此之間相互學(xué)習(xí)、相互鼓勵(lì)。使得班集體在大家的努力下更加和諧有愛(ài)，同學(xué)們也能在這樣輕松愉悅的教學(xué)氛圍中好好學(xué)習(xí)思想道德課程，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

綜合整篇文章的論述，小學(xué)思想品德課程在教學(xué)模式上是絕對(duì)不能小視的。作為小學(xué)思想道德教師，責(zé)任重大。不管是在思想品德教學(xué)的課堂上還是日常生活中，教師都要積極地引導(dǎo)學(xué)生做出正確的思想道德行為。使得思想品德可以同生活結(jié)合在一起，而最終又回歸到生活中。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，帶領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，為社會(huì)輸送思想道德素質(zhì)健全的全能型人才。

參考文獻(xiàn)

[1]朱桂玲.小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化的探索.學(xué)生之友小學(xué)版，2010.

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