魯欣
摘 要:中國詩歌的歷史源遠流長,它是文學作品中概括最集中、思想感情最充沛、語言藝術最精煉的文學藝術形式。但是傳統詩歌鑒賞的教學內容不集中重點不突出,且看似很全面卻不能對詩歌的語言、情感等方面進行深入的分析,詩歌教學缺乏連續性,這樣既缺乏一個完整的詩歌鑒賞的思路,也破壞了詩歌的意境,更大大削弱了學生學習詩歌的激情。所以,探求一個更加完整和合理的詩歌鑒賞教學方法成為了迫切的需求。
關鍵詞:古代詩歌 鑒賞技巧 教學方法
初中階段是學生心理和智力發展的關鍵期,在新課標的精神指導下,如何使初中古代詩歌教學既能激發學生學習的興趣,又能將古代詩歌蘊含的中國古人的智慧、情感和語言藝術傳承給學生,這是每個初中語文老師都值得思考、研究和探索的問題。同時從近幾年,尤其是2017年陜西省中考古代詩歌鑒賞題來看,中考對古代詩歌鑒賞的要求越來越高,難度越來越深,縱然中考大綱將所考的范圍圈定在了課內的古詩,但是從學生的答題情況來看,初中生仍然對古代詩歌的把握不到位,缺少一套行之有效的答題的思路和策略。所以,面對新課標的要求,面對不斷更新的詩歌鑒賞題型,面對學生們的學習困境,初中語文教師掌握一套具體有效的古詩歌鑒賞的教學方法就顯得尤為重要。
一、涵詠吟誦
詩歌素來就有“三分詩七分讀”的特點。誦讀是進行詩歌學習、鑒賞的關鍵點。因為詩歌本身具有形之于聲的特性,和其他文學樣式相比更適合誦讀。并且在課堂上誦讀可以激發學生的熱情,在反復的讀當中能去體會那些意境深邃的詞句,品味出其中的韻味。誦讀雖重在學生的自己感知和把握,但也不是無章可循。首先,教師應指導學生掌握音節的停頓方法。一般的五言詩句都是三停頓,七言詩句為四停頓。例如,王維的《使至塞上》“大漠/孤煙/直,長河/落日/圓?!逼浯危忠糨p重的把握也是吟詠詩歌的關鍵。字音的輕重可以凸顯出詩歌感情的重點,并且還能形成錯落有致的聲調,彰顯詩歌的音樂美。例如,杜甫的《春望》“國破山河在,城春草木深”中的“破、深”等關鍵詞采用重音以后就能凸顯出詩人的哀痛之情,再和下文的“烽火連三月,家書抵萬金”中的“連、抵”呼應,詩歌就在一個錯落有致的語調中呈現了感情的鏗鏘有力。最后,還要注意語速的快慢。教師可以配以背景音樂讓學生誦讀,幫助學生在音樂的熏陶和帶動下進入詩歌的意境,再進行吟詠,而達到一個口發其聲、心通其情的美妙境地。
二、斟字酌句
詩歌語言的藝術性就體現在關鍵的煉字析字上。古人寫詩的時候講求“一字傳神”。王安石的“綠”、宋祁的“鬧”、張先的“弄”都說明了關鍵的字是需要讀者密切關注的詩歌精華。例如,陶潛“悠然見南山”?!耙姟弊钟闷饋砀苓_意。因為“望”是有意識的,而見是無意識地,自然地映入眼簾。人在自然之中,與自然一體,我見南山悠然,料南山見我亦如此。如果是望,就成了有意所為。因此,教師在鑒賞一首詩歌的時候,可以適當地培養學生對于關鍵字詞的感知,尤其是要關注特殊的字詞。如:帶有作者感情色彩的名詞,使詩歌化靜為動的動詞,繪景狀物、化抽象為具體的形容詞,數量詞,擬聲詞,疊詞等等。這些都是剖析詩歌的關鍵。找到關鍵詞后,從這些詞的詞性,表面涵義和深層涵義角度出發,去聯系詩歌的背景、作者的情感,去體會詩句的意味。從而架構起一個更具體的解讀詩歌的框架。詩歌的語言往往表現為“以一當十”。在詩歌教學中,要十分重視詩歌語言的品味,要指導學生對詩歌語言進行仔細的咀嚼,將詩人蘊含其中的復雜感情挖掘出來,從而領略詩歌語言的神韻和魅力。
三、辨識技巧
在詩歌鑒賞的能力上有考查價值的表達技巧有十來種。這些表達技巧可能直接成為考點,也都能成為鑒賞詩歌內容的有效途徑。欣賞表達技巧對初中生來說頗有些難度,這就需要老師不斷地滲透和講解。
詩歌的表達技巧雖有很多,但是大致上也可以分為三個層面:修辭方法、表達方式、表現手法。修辭方法上大致和現代文是一致的,辨識起來也相對簡單。常見的有比喻、擬人、對偶、反問、設問、互文、反復等。表達方式有五種,在古代詩歌中,常常會靈活使用抒情和描寫這兩種表達方式。抒情可以分為直接抒情和間接抒情。間接抒情包括寓情于景和情景交融等。例如,李商隱《錦瑟》中“此情可待成追憶,只是當時已惘然”,作者直接抒發自己的感情。李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”則是以綿綿不斷的流水來喻作者難分難辨的愁思。描寫上,有動靜結合、虛實結合、樂景寫哀等幾種常見的手法。王維的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”用蟬和鳥的叫聲襯托山林的幽靜,屬于以動襯靜;李商隱《夜雨寄北》用“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”來形成一種虛實結合,情景交融的意境,以此來表達作者盼望與妻子團聚的心情;杜甫《絕句》中“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,詩歌用濃麗的春日畫面來與主觀感受形成鮮明對照,用以反襯詩人思鄉之情更加濃厚。最后,在表現手法上有用典、襯托、聯想、想象、抑揚、比興、象征、照應、對比、白描等?!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,李商隱《錦瑟》在其中用了“莊周夢蝶”和“望帝啼鵑”的典故;“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”采用了象征的手法;“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”則運用了白描的手法。將表達技巧進行分類,可以幫助學生形成更清晰的知識體系,所以,在教學中要以每一次的詩歌教學為契機,將每一種手法縱向串聯,通過多種例子,讓學生扎實地掌握每一種鑒賞技巧。同時,定要將講與練充分結合,每一種能力的獲得是離不開獨立的思考和練習的。這些都是教師在講述表達技巧時候定要大力關注的。
古代詩歌的鑒賞是仁者見仁智者見智的,不存在一個鑒賞解題的萬能鑰匙,但是通過系統化的訓練,學生的感悟能力和理解能力是會穩步提高的,這些都為提升學生的審美能力和文化品位奠定了有利的基礎。