摘 要:為提高國(guó)民品牌意識(shí),結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)課培養(yǎng)中學(xué)生的品牌意識(shí)。
關(guān)鍵詞:品牌意識(shí);使用;保護(hù);發(fā)展;建盞
目前,我國(guó)很多地方的發(fā)展還在依靠最初的社會(huì)資源來(lái)求得經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,沒(méi)有自己的品牌產(chǎn)品,嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。品牌意識(shí)的淡薄不但制約了我國(guó)企業(yè)的品牌建設(shè),而且影響我國(guó)企業(yè)的健康發(fā)展。中學(xué)生作為一個(gè)積極的學(xué)習(xí)群體,有著很強(qiáng)的感知能力,培養(yǎng)他們的品牌意識(shí),將對(duì)我國(guó)未來(lái)企業(yè)的品牌建設(shè)有著不容忽視的作用。本文試著從綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)中滲透品牌知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的品牌意識(shí)。
一、 品牌使用意識(shí)
“愚笨的商人賣(mài)產(chǎn)品,聰明的商人賣(mài)牌子”。這句話很形象地說(shuō)明了積極正確地創(chuàng)立和使用品牌的重要性。在上家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化課《了解建盞》時(shí)談到,如今我區(qū)生產(chǎn)建盞的廠家已有一千多家,大家產(chǎn)品品質(zhì)各一、器型不同、釉色不同、紋飾不同、當(dāng)然售價(jià)也不同;有的廠家甚至把有瑕疵的產(chǎn)品便宜賣(mài)出,更有甚者以次充好,不求品質(zhì),這種只求銷(xiāo)售量的做法給商家和廠家?guī)?lái)的后果是什么。商家收到次品,對(duì)廠家就失去信心,廠家沒(méi)了經(jīng)銷(xiāo)商,產(chǎn)品也就無(wú)從銷(xiāo)售了,最后只能停廠,目前就有不少?gòu)S家難以維持下去了。為何這樣呢?就是很多廠家缺少品牌意識(shí),不知品牌的使用意識(shí)。當(dāng)然也有不少的廠家注重自家產(chǎn)品的品質(zhì),有自己的銷(xiāo)售原則,有較強(qiáng)的品牌意識(shí),如“供御建盞”“貢御隆”“春盞”“惺飛建盞”等。在上《種植》課,講到家鄉(xiāng)的特產(chǎn):水南芥菜、考亭葡萄、小湖楊梅時(shí)強(qiáng)調(diào)品牌意識(shí),否則產(chǎn)品只能在本地銷(xiāo)售,難以推出建陽(yáng)區(qū)了。毋庸置疑,品牌對(duì)廠家經(jīng)營(yíng)確實(shí)具有重要作用,然而這種作用的發(fā)揮是建立在廠家對(duì)品牌的具體使用基礎(chǔ)之上的,即在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中積極創(chuàng)立和使用品牌,唯有如此,品牌才能成為廠家或其產(chǎn)品的代表或象征,并使品牌的其他作用得以發(fā)揮。可喜的是目前我區(qū)已有不少建盞的廠家申請(qǐng)并注冊(cè)了自己的商標(biāo)(有的廠家注冊(cè)了不止一個(gè)商標(biāo)),而且有些商標(biāo)已被外地商家看中,我區(qū)不少建盞廠家的品牌使用意識(shí)發(fā)展良好。
二、 品牌保護(hù)意識(shí)
品牌保護(hù)意識(shí)就是指企業(yè)對(duì)保護(hù)品牌重要意義的認(rèn)知和理解。品牌的創(chuàng)立是發(fā)揮品牌效用的基礎(chǔ),但更需要對(duì)品牌的有效保護(hù),為品牌發(fā)揮效用提供保障。如果產(chǎn)品質(zhì)量低劣、企業(yè)信譽(yù)低下,或是品牌任由他人假冒,將導(dǎo)致品牌信譽(yù)很難建立,而品牌發(fā)揮其應(yīng)有效用的前提正在于其擁有較高的知名度和良好的公眾評(píng)價(jià)。我區(qū)建盞生產(chǎn)廠家有不少注冊(cè)了商標(biāo),但對(duì)其品牌的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),如不少人以半手工坯當(dāng)手工坯,制作流程對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商有所隱瞞以此來(lái)欺騙消費(fèi)者,這是自欺欺人的做法,行內(nèi)人一眼即可看出,經(jīng)銷(xiāo)商做久了也自然會(huì)知。而且都用模具制坯的話,也容易被人仿造。還有的人在釉料中參入非建窯產(chǎn)品特征的原料,以求燒出穩(wěn)定的紋飾,這些都是自毀前程的做法,不知對(duì)自家的品牌進(jìn)行保護(hù)。另外,還有人把他處的葡萄當(dāng)考亭葡萄、外地的楊梅當(dāng)小湖楊梅出售等,這些都使得產(chǎn)品質(zhì)量低劣、自家信譽(yù)降低、假冒產(chǎn)品充入市場(chǎng),嚴(yán)重影響我區(qū)品牌的保護(hù)。當(dāng)然也有不少?gòu)S家的品牌保護(hù)意識(shí)強(qiáng),如“供御建盞”,它是由我區(qū)建窯建盞第一批傳承人鄭興黎注冊(cè)的,他對(duì)整個(gè)建盞的制作流程的控制就極為嚴(yán)格。從選礦到釉料的配制都堅(jiān)持用水吉當(dāng)?shù)氐牡V料和釉石,絕對(duì)不摻其他化合物,完全符合健康使用標(biāo)準(zhǔn),這可從其家中使用餐具得到證明(餐具全用建盞原料燒制而成)。在制坯上采用全手工拉坯(而且還是很有個(gè)性的盤(pán)腿拉坯法)修出的器型端莊秀美,線條流暢,口沿薄底心厚,取法乎上,所有產(chǎn)品的器型都可在宋代的瓷片標(biāo)本找到身影,作品“禪翼盞”獲建陽(yáng)區(qū)首屆茶文化金獎(jiǎng)。這就是一個(gè)用心匠人對(duì)自己品牌的保護(hù)意識(shí),實(shí)實(shí)在在,真真切切。這些在上課時(shí)都有給同學(xué)們播放視頻資料,當(dāng)然最好是抽空讓同學(xué)們親臨現(xiàn)場(chǎng)去感受匠人那份對(duì)自己品牌作品的認(rèn)真和執(zhí)著。
三、 品牌發(fā)展意識(shí)
品牌發(fā)展意識(shí)是指廠家牢固樹(shù)立發(fā)展品牌、增加品牌深度、不斷創(chuàng)新品牌的思想,以不斷提高品牌的市場(chǎng)形象和品牌競(jìng)爭(zhēng)力,使品牌的內(nèi)在價(jià)值得到充分的發(fā)揮。品牌創(chuàng)立固然重要,但如果沒(méi)有產(chǎn)品、技術(shù)方面的創(chuàng)新,沒(méi)有有效的品牌推廣策略,要么會(huì)形成品牌效用得不到延伸而止步不前,要么就是品牌被遺棄而如“曇花一現(xiàn)”。國(guó)內(nèi)相當(dāng)部分曾一度輝煌而如今卻蹤影難覓的品牌的發(fā)展史已經(jīng)明白無(wú)誤地昭示了“要么創(chuàng)新,要么死亡”的道理。
如今我區(qū)燒制建盞的窯廠像雨后春筍競(jìng)相萌芽壯大,器型、紋飾、釉面也是百花齊放、五花八門(mén),注冊(cè)的商標(biāo)更是種類(lèi)繁多。產(chǎn)品有傳統(tǒng)的,有在傳統(tǒng)上繼承創(chuàng)新的,有仿江西吉州窯剪紙貼花的,也有脫離建盞本質(zhì)而談所謂創(chuàng)新的。建盞之所以稱為建盞是因采用福建省建陽(yáng)區(qū)水吉鎮(zhèn)當(dāng)?shù)睾F量高的土為胎土,當(dāng)?shù)氐挠允癁橛粤希谒未鷮?zhuān)門(mén)為斗茶而燒制的。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只有用當(dāng)?shù)氐耐梁陀允療频呐c茶有關(guān)的產(chǎn)品才能稱為建窯產(chǎn)品。目前雖有不少?gòu)S家注冊(cè)了相應(yīng)的商標(biāo),并以此為品牌生產(chǎn)自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)上銷(xiāo)售,但其中不少產(chǎn)品是嘩眾取寵的,其紋飾、器型及燒制方法都與古代建盞沒(méi)一點(diǎn)傳承關(guān)系,這就是沒(méi)有品牌的發(fā)展意識(shí)或在品牌的發(fā)展上誤入歧途,將導(dǎo)致品牌的毀滅。這里還舉“供御建盞”的例子,其對(duì)品牌發(fā)展的意識(shí)就較強(qiáng),如他制作的煮茶壺,在用料、拉坯及燒制上均采用傳統(tǒng)方法以維護(hù)其品牌形象,在器物外層施薄釉,燒成時(shí)與胎土同為鐵銹色,顯得古樸端莊,另外,還在壺身上陰刻《心經(jīng)》或《大悲咒》等佛教經(jīng)文,把茶文化與佛文化及書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合,由于采用含鐵量高的土制胎及原礦石為釉料,用此壺煮出的茶口感純綿且有很好的養(yǎng)身效果,這又是茶文化與養(yǎng)身的結(jié)合,這時(shí)的茶壺就不單單是茶壺了,而是既能養(yǎng)身又含文化的藝術(shù)品了。這就是對(duì)一個(gè)建盞品牌的發(fā)展。講到此時(shí)可以布置相關(guān)思考作業(yè),如,針對(duì)我區(qū)的小湖楊梅、考亭葡萄、漳墩小白茶、雙獅歷水仙茶等品牌產(chǎn)品該怎樣保護(hù)、利用和發(fā)展呢?
深信如果品牌教育從青少年開(kāi)始抓起,不久的將來(lái)我國(guó)絕大多數(shù)人,尤其是年青一代的及中年一代都將具有很強(qiáng)的品牌意識(shí),屆時(shí)不僅僅是中國(guó)制造遍布世界,中國(guó)品牌也將在世界各地開(kāi)滿花結(jié)碩果。
作者簡(jiǎn)介:
李高勇,福建省南平市,福建省南平市建陽(yáng)區(qū)將口中學(xué)。