張雪美
[摘 要]家國(guó)情懷是歷史核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分,是教師培育學(xué)生情感與人格的重心和關(guān)鍵。教師要在歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷可以:擷詩(shī)引歌入課,喚醒家國(guó)情懷;對(duì)話、牽手歷史名人,滲透家國(guó)情懷;弘揚(yáng)鄉(xiāng)土教育,提升家國(guó)情懷;找尋歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn),升華家國(guó)情懷。
[關(guān)鍵詞]家國(guó)情懷;初中歷史;核心素養(yǎng);滲透
[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2018)25-0074-02
家國(guó)情懷是一種大到國(guó)家、民族,小到鄉(xiāng)土觀念的精神認(rèn)同感,是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而展現(xiàn)出來的不懈追求。歷史學(xué)科是培育學(xué)生家國(guó)情懷的重要載體,然而,長(zhǎng)期以來,給學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí)、提升學(xué)生的答題能力,幾乎是初中歷史課堂教學(xué)的全部,青少年的家國(guó)情懷培育現(xiàn)狀不容樂觀。隨著新課程改革的召喚,我們逐漸意識(shí)到提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)、培養(yǎng)具有積極向上價(jià)值體系的學(xué)生才是歷史教學(xué)的終極目標(biāo)。家國(guó)情懷是歷史核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成,是歷史核心素養(yǎng)的靈魂,那么,如何將家國(guó)情懷的傳承和培育融入歷史課堂教學(xué)呢?筆者結(jié)合實(shí)踐,做出以下嘗試。
一、擷詩(shī)引歌入課,喚醒家國(guó)情懷
文學(xué)是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,很多文學(xué)作品都烙上了濃郁的時(shí)代特色。我們?cè)跉v史教學(xué)中,引入一些文學(xué)作品,有助于引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。
如在執(zhí)教《海峽兩岸的交往》一課,講到兩岸關(guān)系多年來被一灣淺淺的海峽隔絕時(shí),筆者引入了國(guó)民黨元老于右任的《望大陸》:“葬我于高山之上兮, 望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭……” 詩(shī)人將個(gè)人的悲歡與對(duì)故鄉(xiāng)、民族之戀交融在一起,令人不勝痛惜,他個(gè)人的悲哀也正是國(guó)家的悲哀。通過賞讀《望大陸》,學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩岸人民血脈相連,統(tǒng)一是民心所向、大勢(shì)所趨,從而自然生發(fā)出了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感。
人們常說,歲月如歌,歷史如歌。一定時(shí)期的歷史上的大事,總是同一些歌曲聯(lián)系在一起的。20世紀(jì)的很多歌曲見證了中國(guó)人民從苦難走向勝利的歷程,如北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間的《國(guó)民革命歌》、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《保衛(wèi)黃河》、抗美援朝時(shí)期的《志愿軍軍歌》,改革開放時(shí)期的《春天的故事》等。荀子在《樂論》中曾說:“夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹(jǐn)為之文?!币?yàn)橐魳凡粌H通過聽覺器官“接于肌膚”,而且可進(jìn)入內(nèi)心深處“臧于骨髓”,如春風(fēng)細(xì)雨一般影響人心。如在《九一八事變與西安事變》一課的導(dǎo)入中,我把歌曲素材與歷史教學(xué)整合起來,選擇了歌曲《松花江上》:“九一八,九一八!從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏。流浪!流浪!”那慷慨悲壯、激越昂揚(yáng)的歌聲,如泣如訴的曲調(diào),連著中華民族的亡國(guó)之恨、喪家之痛,唱出“九一八”事變后東北民眾以至中國(guó)人民的悲憤情懷。融入了民族情感和血液的歌詞,跳動(dòng)著時(shí)代脈搏的旋律,喚醒了學(xué)生心底勿忘國(guó)恥、居安思危的家國(guó)情懷。
二、對(duì)話、牽手歷史名人,滲透家國(guó)情懷
在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,上下五千年浩瀚的畫卷上,留下了一串串彪炳史冊(cè)的名字:“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原,“匈奴未滅,何以家為”的霍去病,“我自橫刀向天笑,肝膽相照兩昆侖”的譚嗣同……還有“拼將十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回”,這是秋瑾報(bào)國(guó)的決心;“振興中華”“天下為公”,這是孫中山先生的情懷;“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,這是毛澤東對(duì)歷史的叩問……他們?cè)趯儆谧约旱臅r(shí)代舞臺(tái)縱橫馳騁,在歷史上留下濃墨重彩的一筆,閃爍著時(shí)代精神的光芒,然而歷史教材的簡(jiǎn)約性和綜合性,使這些熠熠生輝的人物形象大為失色。觸“境”方能生情,我們不妨根據(jù)歷史內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目的,多方面創(chuàng)設(shè)以歷史人物為主體的教學(xué)情境,使學(xué)生如臨其境,從而向?qū)W生滲透家國(guó)情懷教育。
如在執(zhí)教《辛亥革命》中黃花崗起義這一內(nèi)容時(shí),筆者和學(xué)生一起分享了被稱為100年來最感人的一封情書——林覺民的《與妻書》:“意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼……”信中,作者為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情相互交融,既令人斷腸落淚,又撼人魂魄,他舍小家為大家的獻(xiàn)身精神,以國(guó)家和民族前途為念的頂天立地的家國(guó)情懷,讓他25歲的短暫生命燃燒出壯麗和永恒,穿越歲月風(fēng)雨,涓涓流淌至今……
近代偉大的教育家陶行知說過:“在感情之間的調(diào)節(jié)與啟發(fā)中使學(xué)生了解其意義和方法,便是知的教育; 使其養(yǎng)成追求真理的感情并努力與奉行,便是意的教育?!痹谧呓?、解讀名人、感悟名人的同時(shí),學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情感活動(dòng)同步進(jìn)行,在這種知情意合一的教學(xué)情境下,學(xué)生怎能不為之動(dòng)容?
三、弘揚(yáng)鄉(xiāng)土教育,提升家國(guó)情懷
學(xué)生最為熟悉的莫過于自己的家鄉(xiāng),他們對(duì)有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史故事、歷史人物、古老傳說、風(fēng)俗習(xí)慣以及山水草木等,都有著特殊、深厚的感情,所以鄉(xiāng)土教育能很好地激發(fā)學(xué)生興趣,也利于學(xué)生注入情感,是培育學(xué)生家國(guó)情懷的良好素材。如在教學(xué)《中國(guó)民族資本主義的發(fā)展》一課時(shí),在導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者出示了位于海門三廠鎮(zhèn)西首的標(biāo)志性建筑——大生集團(tuán)的鐘樓圖片,引出一個(gè)世紀(jì)前家鄉(xiāng)的名人——狀元實(shí)業(yè)家張謇。沒有家,哪有國(guó)?中國(guó)歷代知識(shí)分子的家國(guó)情懷,起始于桑梓,張謇也不例外,近代南通的歷史發(fā)展是和張謇的名字緊密聯(lián)系在一起的。通過引領(lǐng)學(xué)生參觀張謇故居、頤生酒廠、大生紗廠、南通紡織博物館、更俗劇院等,使學(xué)生在近距離觸摸歷史的過程中,感知張謇30年實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、御侮圖強(qiáng)的歷程。法國(guó)教育家第斯多惠曾說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!?游走于張謇先生的精神世界,感動(dòng)于他的家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng),與此同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家的熱愛,增強(qiáng)了他們建設(shè)家鄉(xiāng)的歷史使命感和責(zé)任感。
四、找尋歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn),升華家國(guó)情懷
歷史雖然是過去的事,但卻與現(xiàn)實(shí)血肉相連,要把歷史從冷冰冰的時(shí)間黑窟窿里解放出來,我們就得尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn),讓歷史與現(xiàn)實(shí)碰撞出耀眼的火花。如教學(xué)《鋼鐵長(zhǎng)城》一課,在講到中國(guó)海軍從無(wú)到有、從弱變強(qiáng)的歷程時(shí),筆者適時(shí)地插入了2015年震驚世界的也門撤僑行動(dòng)。先給學(xué)生出示兩張照片,一張拍攝于敘利亞與土耳其交界處的難民營(yíng),照片中一個(gè)小女孩全身僵住,眼中寫滿恐懼,她高舉雙手表示投降,嘴唇也因害怕而抿起;另一張照片,則是一個(gè)健康陽(yáng)光的中國(guó)小女孩,被海軍姐姐牽著小手,踩著輕松的步伐,邁向接她回家的中國(guó)軍艦。兩個(gè)小女孩的強(qiáng)烈對(duì)比,讓學(xué)生思緒萬(wàn)千、感慨良多,五星紅旗成為中國(guó)人民的護(hù)生符,中國(guó)艦隊(duì)被譽(yù)為“諾亞方舟”,彰顯了祖國(guó)是人民的最強(qiáng)后盾。這一對(duì)比毋庸置疑燃起了學(xué)生內(nèi)心深處的民族自信心和自豪感。
放眼當(dāng)今世界,在政治格局多極化,經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的背景下,國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,只有增強(qiáng)綜合國(guó)力才能提高國(guó)際地位,才能使國(guó)家民族屹立于世界民族之林。從科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),再到日前美國(guó)導(dǎo)彈對(duì)敘利亞的襲擊,世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生讓我們目睹了一幕幕人間慘劇,一些人流離失所,他們的家國(guó)破敗不堪。這些都引發(fā)了學(xué)生對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深思,使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān),從而自覺地將個(gè)人的榮辱得失與民族和國(guó)家的盛衰強(qiáng)弱緊密結(jié)合起來,升華了家國(guó)情懷。
綜上所述,家國(guó)情懷是一種無(wú)形的精神力量,是一種報(bào)國(guó)強(qiáng)家的志向,也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在初中歷史教學(xué)過程中,作為一線教師,我們需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,采取有效的手段,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培育,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí),提升學(xué)生的民族意識(shí),樹立學(xué)生的民族自豪感,讓歷史學(xué)科真正成為培養(yǎng)中學(xué)生家國(guó)情懷的沃土。
(責(zé)任編輯 袁 妮)