石巍
摘要:思想政治教育語言是思想政治教育活動主體在思想政治教育實踐中通過一定方式表達出來的指向思想政治教育目的的話語。實踐表明,增強思想教育實效,必須與時俱進,賦予教育以時代氣息,善于運用語言魅力,充分發揮語言的藝術性、生動性、新穎性,增強時代性和感召力,以更好地傳遞信息、闡釋道理、啟迪官兵心靈。
關鍵詞:語言;思想政治教育;實效
語言是溝通思想政治工作者和工作對象思想的橋梁,它往往決定著工作者的工作內容能否以及在多大程度上為工作對象所接受。實踐中,我們在開展開展思想政治教育過程中,應該學會“語言換位”,簡言之,就是教育者在具體工作中要盡可能使用對方的語言或對方易于接受的語言,即語言的使用要因人而宜。不能把思想政治工作語言看成是一成不變的刻板的語言,而應看成是動態的、不斷反饋完善的語言。
思想政治工作者,要善于運用充滿辯證思維、歷史眼光的鮮活語言開展教育,善用時代語言、環境語言、大眾語言提升思想政治教育的實效。
一、善于運用時代語言,增強思想政治教育的感染力
當前,思想政治教育講“老話”“過時的話”的現象還不同程度地在基層存在,以致于講者話語無味,聽者昏昏欲睡,嚴重影響了學習教育效果。究其原因,很重要一個方面就是不重視學習和吸收新的知識,即使學習,也只是裝裝門面不“充電”,擺擺譜架不彈琴。解決好這些問題,必須重視做好以下三點。
一是最是家常能動人。有的授課者喜歡于賣弄,動輒“之乎者也”,引經據典,但聽者聽起來卻費時費力。所以,一方面要有明確的語義表達。講課中贊美什么,反對什么,旗幟鮮明,不能繞彎子,賣關子,要用鮮明的語言,明確表達自己的思想觀點。另一方面要學會講家常話。再好的道理,講不清、道不明,只能是言不及義、索然無味。樸素的話語,照樣閃爍真理之光。家常話就是大白話,看似尋常,卻能鞭辟入里。講家常話,用人格魅力與建立感情,互相之間產生親切感、信任感,這樣說話時才會有親和力、人情味。
二是充分融合時代元素。時代語言是在人們生活實踐中發展起來的,也必將隨著新的實踐得到新發展。尤其是以互聯網技術為基礎的網絡傳播、手機傳播等新媒體形態的不斷涌現,青年群體只要在有網絡信號的空間就可以進行聲音、視頻、圖像等交流互動,各種網絡用語十分流行,很多同志也樂于運用網絡工具和語言交流。網絡用語的多樣性、娛樂性、不規范性極與傳統教育語言形成鮮明反差,因此,教育實踐要遵循新事物代替舊事物的發展規律,以開放包容的品質和批判吸收的態度,既繼承一些好傳統好經驗,又要通過融舊鑄新不斷豐富拓展內涵與外延,使教育話語獲得新發展新認識。
三是注重文風簡潔,講短話。信息化時代,提倡寫千字文、出百字報、下十字令。教育也是一樣,一句話能說明白,就不要啰嗦第二句。這需要授課者平時多凝煉語言,把黨的創新理論簡明扼要地傳達給戰士。一方面要多凝煉字。對上級指示精神,反復凝煉,高度概括,達到一字中的。另一方面要多凝煉義。同樣一個理,有的同志可能長篇大論、洋洋灑灑,還不能表達出自己的思想觀點;有的可能一句話,卻讓人聽起來涇渭分明。
二、善于運用環境語言,增強思想政治教育的感染力
思想政治教育離不開環境,離開了環境就不能成為教育。處在不同環境運用不同的話語,是馬克思主義基本原理的具體體現和實踐運用。習主席指出:“語言的背后是感情、是思想、是知識、是素質。不會說話是表象,本質還是嚴重疏離群眾。”講真話、講符合客觀實際的話才能真正感染人。
一是話語要符合身份。思想政治教育者的身份就是一個特殊的環境。在實際教育中,有的同志忘記了個人身份,角色錯位,講超越職責能力范圍的大話,講不符合工作實際的空話,講低級趣味的笑語,既破壞了自身形象,又無半點教育實效。對此,政治工作者要樹好“師表”形象,牢記職責、擺正位置、找準舞臺,時刻謹言慎行,防止講話說理假、大、空。
二是話語要符合場合。在教育中,話語要緊扣教育主題和內容,不講跑題的話,不講無關的話,不講與主題思想不和諧的話;在個別談心時,話語要淡化行政色彩,自覺克服“我大你小、我對你錯、我講你聽”的心態,通過樸實、親切和富有感染力的話語,體現出對官兵的尊重和關心;在入黨授銜、節日紀念等儀式教育中,話語要嚴肅,在莊重的氛圍中激發官兵的榮譽感和使命感。
三是話語要符合對象。毛澤東同志形象地說過:射箭要看靶子,彈琴要看聽眾。青年官兵的家庭背景、學歷層次、社會閱歷和興趣追求差別很大,思想活動的獨立性、選擇性、多變性不斷增強,認知和經歷的差異性影響著他們對教育話語的理解力、認同度,要求思想政治教育話語必須符合他們的認識能力、思維模式和行為方式,做到有的放矢,言必有中。
三、善于運用大眾語言,增強思想政治教育說服力
增強思想政治教育的說服力。列寧指出:“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化。”理論來源于生活卻又高于生活。
一是講話要接地氣。如果我們照本宣科、語言干巴晦澀,簡單套用“文件上的話”,用學術口味、話語去講,以“嚴謹的套話”代替“生活中的話”,雖然費了很多口舌,但官兵可能還是一頭霧水。只有貼近官兵的生活實踐,以平實質樸、通俗易懂、形象化大眾化的語言來傳授和宣導,才能更好地把深邃的理論講清楚,把深刻的道理說明白,使抽象的理論邏輯轉化為形象的生活邏輯,從而有效提升理論的大眾認知度、親和力、說服力。
二是說理要通俗易懂。習主席用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”表述群眾路線教育實踐活動的總要求,用“國家好,民族好,大家才會好”闡明每個人的前途命運與國家民族的前途命運緊密相連,講的都是接地氣的口語話,都是富有生活氣息的大眾話,讓人聽起來既親切又形象,通俗明快、一聽就懂,能夠迅速在思想上打下深刻烙印。
三是語言要生動活潑。實踐中,應充分學習運用這種鮮活生動、帶有泥土氣息的群眾語言風格,把系統的理論分解成“組件”,把大的講小、遠的拉近、宏觀的分解成微觀的,把黨和國家層面的聯系引申到個人層面。讓理論走進基層、走進官兵,讓官兵覺得高深的理論并不遙遠、可以觸摸,從而對理論發自內心地信服、接受、敬仰。